2009年08月31日蘋果日報
達賴主動宣布取消今天原定的記者會，讓人欣慰；而外交部表示，兼顧禮遇與簡化、便利等原則，達賴無須辦理簽證，直接給予禮遇入境。民進黨迄今也沒有拿達賴事件大肆挑激馬政府和中國；中國官方在批判民進黨邀請達賴之後，並沒有持續為難台灣。各方的隱忍自制，使祈福這件事顯得圓滿平和，為將來兩岸處理棘手事務，多了層經驗和模式。
慈悲祈福不會嫌多
做為一個講究修持的高僧，達賴常說不為難台灣政府，所以馬上任一年多來從不曾申請來台。這次受邀為救災祈福純屬宗教活動，沒有必要被政治利用而斷了自己以後與台灣關係的後路。記者會上各國記者怎可能只問祈福的事？一定會問非常敏感的政治話題，這些問題怎麼回答都不是，難免刺激中國，也讓馬政府難堪。所以取消是最聰明的選擇。
相信馬政府與達賴辦公室是有默契的；而馬也派人向中國解釋，並保證沒有政治活動，中國才會講講場面話就走過場了事。而民進黨也很清楚，如果大肆炒作達賴，使法會政治化，變成刺激馬與中國的工具，會遭到信眾的反感，並失信於達賴，變成過街老鼠。所以這是各方自我控制下的結果，是很好的範本。
相對於政治操作的自制，台灣社會竟然出現藍營主導的「宗教民粹主義」；什麼台灣媽祖也很厲害，道教法力不輸達賴，台灣有星雲、證嚴、惟覺等高僧大德，難道只有遠來的和尚會念經？等等讓人噴飯的幼稚怪論。
不錯，台灣各種宗教很多，從不缺高人，但是慈悲和祈福這種事會嫌多嗎？台灣密宗信徒極多，達賴是他們的精神領袖，請達賴來有什麼不對？我們為什麼要以中國之恨為恨，以中國之喜為喜？中國擁抱蘇丹、北韓等暴君，我們也要擁抱蘇丹、北韓等暴君嗎？
土耳其大地震後，慈濟人率先趕往救災祈福，土耳其人有說我們有阿拉，比你慈濟更厲害，為什麼要你慈濟來嗎？若教宗要來，我們也說我們有太上老君、玉皇大帝、媽祖和高僧，不需要洋和尚來念經嗎？這不是義和團陰靈附體嗎？
彰顯台灣自由多元
關鍵在我們是民主自由多元的社會，歡迎宗教領袖來是這種體制精神的彰顯。如果中國不准誰來台灣，我們就順從，將來他要我們放棄民主的生活方式，把台灣港澳化，我們還有抗拒的意志與勇氣嗎？
從國際視野理解達賴◎ 施建仁
數年前我曾在紐約中央公園聆聽達賴喇嘛演講，現場聽眾人山人海，他（她）們並不都是密宗的信徒。達賴演講最令人印象深刻的一句話是：「我到貴國來弘法，並不是要叫大家做佛教徒，而是要把和平、非暴力、保護生態環境、愛護地球、慈悲包容這些普世價值理念傳播給大家…。」
事實上，據筆者所知，達賴前兩次來台弘法，各宗派佛教徒，不只是密宗，都從各地趕來聆聽他演講和接受他的加持。景仰達賴的非密宗佛教徒大有人在。
以民進黨縣市長的名義邀請達賴喇嘛，引起某些方面的反彈和批評，是可以理解的。但國人也應該看到這件事的正面意義，特別要從寬闊的國際視野來理解達賴這個人。
達賴歷經半世紀艱苦卓絕的奮鬥和佛法修持，淬煉出超越一般人的生命智慧、慈悲、包容、平和、寬恕、歡喜自在等高貴的人格特質，這種靈性成就是跨越宗教和宗派的，是世界各大宗教及佛教各宗派所共同追求的心靈瑰寶，因此他才能被國際社會尊為普世價值的象徵，而受到各國人士及政治領袖的崇敬。
達賴和他的弟子在西方弘傳的佛法，並不局限於傳統密宗，而是不斷努力學習心理學、精神醫學和腦神經科學，試圖結合這些科學原理，以現代語言和邏輯思維重新建構佛法的核心義理，這也是為何西藏佛教能普遍被西方及台灣社會接受的重要因由之一。如果我們只把他定位為密宗喇嘛而反對他來台，未免是與國際社會脫軌的一偏之見。
何況在西藏問題上，達賴明確主張不搞獨立、分裂，只要求具有實質意義的自治，使藏人擁有追求宗教信仰的真正自由，並保存西藏的傳統文化。我們若對他作為一代高僧大德的德行風範有信心，便沒有理由懷疑他說這番話的真誠，沒有理由給他扣「藏獨」的帽子。
我鄭重呼籲大陸方面及台灣某些人重新思考和檢討對達賴的情緒性攻擊，去與國際社會的思維接軌。也寄望中國宗教局長葉小文先生，不宜在佛教十分發達且眾多佛教徒景仰達賴喇嘛的台灣，批評達賴來台為災民祈福是「假惺惺」，是「天災剛過又添人禍」，以免傷害台灣佛教徒和許多民眾的感情。（作者現任某大學生命與宗教學系所教授）
台灣圖博批馬 限制達賴活動〔記者謝文華、李欣芳、侯承旭、王榮祥、曹明正、陳曉宜、李容萍／綜合報導〕
達賴喇嘛昨晚搭機抵達台灣，前來接機的民眾手持達賴照片與雪山獅子旗，擠滿桃園國際機場走道。達賴喇嘛昨晚來台為災民祈福，前來接機的在台藏人特別獻上西藏傳統食物。
達賴喇嘛昨深夜抵台，相對於達賴帶來的問候和祝福，台灣的待客之道卻是取消記者會、桃園巨蛋演講，高雄巨蛋演講也將更改場地；對此台灣圖博之友會會長周美里怒斥馬英九玩兩手策略！一方面好像尊重民意讓達賴喇嘛來，一方面又限制他在台所有行動，「這一定是中共施壓的結果，國際間將更確定馬英九政府是個沒有自主性的政府，完全聽命中共，連兒皇帝都不如！」
記者會、桃園演說全取消
達賴喇嘛西藏宗教基金會人員受訪時則低調表示：「桃園巨蛋場地還沒訂好，邊走邊看吧！」是否遭官方施壓？基金會說：「不要這樣想，沒有。」
台灣圖博之友會、台灣藏傳佛教聯合會認為，所有藏傳佛教支會都已召募好志工、前往桃園巨蛋遊覽車也訂好了、信眾車錢都收了，怎可能「場地還沒訂好？」兩單位直指：一定是上面的壓力，讓基金會有說不出的理由，難道要說是馬政府不讓他們辦嗎？兩單位強調，「達賴喇嘛向來不會為難主人，主人說什麼他都接受。」
對達賴在桃園巨蛋的演講取消，桃園縣長朱立倫表示，體育館迄昨都未接到相關租借場地的申請。
斥馬聽命中國玩兩手策略
周美里說，達賴到世界各國訪問並受訪，從未聽說臨時取消記者會，這背後一定是中國的壓力，透過馬政府要求取消這場記者會，國民黨五巨頭不敢見達賴，顯見馬政府唯中國馬首是瞻，真丟臉！
周美里指，台灣使用華語，這是中共最怕的，因為台灣媒體一報導，中國人民很快可從網路了解：原來台灣人民這麼歡迎達賴喇嘛；原來達賴喇嘛從來未曾主張西藏獨立，而是接受在中國憲法架構下爭取西藏自治；原來達賴喇嘛慈悲且有智慧。「這些真相是會摧毀中共長期欺瞞中國人民的謊言！」
對達賴抵台後的中外記者會臨時喊卡，高市府低調表示，達賴此行是為撫慰災民心靈，所以第一個行程就安排到災區；高市長陳菊強調，一切尊重達賴喇嘛基金會安排與達賴本人想法。
不過，陳菊昨上午出席活動時，還肯定地說「從不知道」記者會要取消，結果三小時內翻盤，下午高市府新聞處就代發簡訊，表示達賴以災民為重，決定提前前往小林村祈福。
達賴喇嘛原定抵台後第一個公開行程是今天上午十點的國際記者會，中午再前往災區探視災民。昨午，高市府接獲達賴喇嘛西藏宗教基金會的通知，把探視災區改列第一個行程，上午九點半動身前往高雄縣甲仙鄉，也可能前往屏東縣林邊鄉，原定上午的記者會取消，改為勘災途中「擇時受訪」。
立法院長王金平昨證實，他確曾建議陳菊，認為這次達賴來台是宗教之旅，取消記者會或許可以避免失焦。
王金平說：「單純的宗教之旅，如果你們（指媒體）不問政治的問題，那就沒有問題，但是你們會不問嗎？」下午獲知中外記者會確定取消後，王表示，「這樣很圓滿，也比較不會被誤解」。
第十四世達賴喇嘛【丹增嘉措】大事紀
* 2009-08-30 * 中時電子報／整理
1935年（藏曆木豬年5月5日）：農家小男孩－拉木敦珠誕生於西藏東北部塔爾寺附近的塔采村。
1937年：拉木敦珠兩歲多時，通過傳統嚴謹細密的測試，被認證為達賴喇嘛十三世的轉世。
1940年（藏曆鐵龍年1月14日）二月廿二日：在布達拉宮舉行坐床大典。
1950年十月：中共解放軍入藏，開始「和平解放」西藏。
1950年十一月十七日：年僅十六歲的達賴喇嘛提前兩年接掌政權，正式成為西藏政教領袖。
1951年五月二十三日：西藏代表在北京被迫簽署〈十七條協議〉。
1954年五月：在夏宮諾布林卡傳授第一次時輪金剛灌頂。
1954年七月十一日：應中共之邀於7月11日出訪大陸，會見毛澤東、周恩來、朱德、劉少奇等人。
1956年冬季：接受錫金國王邀請，前往印度參加佛陀兩千五百年誕辰紀念。
1959年三月初：獲得最高的拉然巴格西學位 (佛學博士)。 1959年三月十日：中共譚冠三將軍邀請達賴喇嘛前往中國軍營看戲，藏人惟恐達賴喇嘛遭軟禁，因而包圍達賴喇嘛所住的夏宮－諾布林卡，以阻止達賴喇嘛前往赴約，人數超過萬名。
1959年三月十七日下午：中共軍營向諾布林卡發射兩枚迫擊砲。是夜，達賴喇嘛接受神諭出亡印度。
1959年三月二十六日：於西藏山南隆孜縣成立西藏臨時政府。
1959年三月三十一日：抵達印度，展開流亡歲月。
1960年三月十日：發表西藏人民抗暴週年紀念聲明，並對藏人強調：西藏流亡社會將實施民主制，並在各地展開人民代表投票。
1960年四月三十日：遷往北印度的達蘭薩拉，並宣布此地為西藏流亡政府所在地。
1960年九月二日：第一屆西藏流亡議會正式成立，明定九月二日為民主節。
1961年十月十日：西藏流亡政府以〈西藏民主憲章〉徵求各方意見，達賴喇嘛加入一條規定：只要議會三分之二通過，就可以解除達賴喇嘛職權。由於藏人視達賴喇嘛為永遠的精神寄託，此條遭到了僧俗二眾強烈反對，後來在達賴喇嘛堅持下，西藏議會將三分之二改為四分之三。
1967年九月二十五日：首度離開印度出訪日本。1974年：首次在聖地－菩提迦耶傳授『時輪金剛』。
1985年五月二十日：在印度德里舉行的世界和平大會致開幕詞。此次大會有150個國家的代表參加。
1987年九月二十一日：在美國國會山莊演講時提出〈五點和平計畫〉，其主要內容是把西藏建立成為一個世界和平的指標。
1988年六月十五日：在法國歐洲議會演說，提出解決西藏問題的和平方案，是為〈史特拉斯堡建議〉。
1989年三月五日：拉薩發生示威抗議行動。三天後中共宣布拉薩戒嚴。
1989年六月四日：北京發生天安門事件。中共以武裝部隊鎮壓學生與民眾，震驚全世界。針對此事件，達賴喇嘛隨即發表一份對中國的公開譴責信。
1989年十二月十日：因秉持包容、互敬的基礎，堅定以和平、非暴力 的方式解決紛爭而榮獲『諾貝爾和平獎』。
1991年 (國際西藏年) 三月十七日：出訪英國，會晤首相梅傑。
1991年四月十六日：美國總統布希接見。
1992年六月：參加在巴西召開的「聯合國地球高峰會議」並針對宗教與環境的議題發表演說。
1994年：國際議會支持西藏會議於印度新德里第一次召開。
1997年三月二十二日：應中國佛教會邀請，首度訪台弘法。 1999年：達賴喇嘛被美國《時代雜誌》評選為二十世紀亞洲最具影響力人物之一。
2001年三月三十一日：第二度來台弘法訪問。
2001年十二月：參加在挪威奧斯陸，慶祝諾貝爾和平獎一百週年紀念，與歷屆獲得和平獎的二十三位得主群聚一堂，並發表演說。
2001年十二月：西藏流亡政府選出第一任民選首席部長－顙東仁波切。
2002年十月十四日：接受奧地利格拉茲大學頒發的年度『國際人權獎』。
2003年九月二十一日：在紐約中央公園演說，吸引十萬多人前往聆聽，盛況空前。
2004年十二月二十五日：與西藏各教派領袖在佛教聖地－菩提迦耶舉行為全球西藏人的命運祈福法會。
2005年五月：榮獲韓國第九屆萬海和平獎。
2005年七月廿七日：達賴喇嘛榮獲德國「黑森和平獎」
2006年一月五日至十五日：在印度南方安德拉邦舉行第三十次時輪金剛灌頂法會，來自世界各地的十萬多信徒參加了法會。
2006年八月廿三日：訪問蒙古並與蒙古總理美耶公佈先生會面。
2006年九月九日：接受加拿大榮譽公民證書。
2006年十二月十日：榮獲俄羅斯卡爾梅克共和國最高榮譽獎[白蓮花]獎。
2007年六月十四日：與新西蘭總理海倫克拉克在澳大利亞會面。
2007年六月十五日：與澳大利亞總理霍華德會面 2007年九月廿日：同奧地利總理阿爾弗雷德‧古森鮑爾舉行了會晤。
2007年九月廿四日：德國總理默克爾在總理府會見了達賴喇嘛，這是歷任德國總理首次在總理府會見達賴喇嘛。
2007年九月：獲德國明斯特大學授予的榮譽博士學位。
2007年十月十七日：榮獲美國國會金質獎。
達賴今赴災區 沿途「擇時」受訪【林秀麗／高雄報導】中國時報
* 2009-08-31 * 乘高鐵專車南下 ▲西藏精神領袖達賴喇嘛到南台灣為八八水災的災民祈福，高鐵首開先例，加開一班專車載送達賴南下，高雄市長陳菊與台灣高鐵公司董事長殷琪（後）同車隨行。
西藏流亡精神領袖達賴喇嘛卅日深夜抵台，卅一日零時卅分許下榻高雄市蓮潭會館，第一個行程是上午九時卅分出發，前往高雄縣甲仙鄉小林村探視災區，若時間許可，也將赴屏東縣林邊鄉探訪災民，預定下午四時卅分結束首日災區行程。
達賴原定今天上午舉行的中外記者會，昨天臨時出現轉折，高市府以代發簡訊方式通知媒體，據達賴喇嘛西藏宗教基金會轉述，達賴決定以災民為重，將原定今天中午出發前往探視災區時間，提早到上午九時卅分出發，原定上午十時舉行記者會因而決定喊停。但市府幕僚強調，記者會並非「取消」，而是改為在達賴赴災區探視途中，一路上都是公開行程，記者可以「擇時」採訪達賴。
據了解，包括美國有線電視ＣＮＮ、日本ＮＨＫ電視台、美聯社、路透社、朝日新聞、華爾街日報、法新社、香港南華早報、新加坡聯合早報等等國際媒體，全都派員採訪達賴喇嘛來台新聞。
達賴搭乘華航班機，昨晚從印度德里直飛桃園國際機場，高雄市長陳菊在副市長李永得、研考會主委劉世芳陪同接機，搭乘昨晚高鐵安排晚上十時四十五分特別列車，直達高鐵左營站時間已近午夜，隨即入住蓮潭會館。
達賴將連續住宿三個晚上的蓮潭會館，為高雄市政府ＲＯＴ委託致理管理學院經營。公關經理陳立群表示，達賴此行接洽過程只有「低調」一詞可形容。
達賴：來幫忙 不是來亂 取消抵台記者會與公開演說 今赴小林【連線報導】
2009年08月31日蘋果日報
西藏精神領袖達賴喇嘛昨晚抵達台灣。他抵台後表示，此行是撫慰災民的心靈，沒有任何政治目的，純為台灣人民祈福消災，並強調，此行是盡道德責任，基於人道層面考量。達賴喇嘛西藏宗教基金會董事長達瓦才仁昨說，達賴認為「此行是來幫忙，不是來亂的。」
達賴此行充滿變數，昨取消原定今天上午的國際記者會，圖博之友會會長周美里昨指控，達賴在高雄巨蛋和桃園巨蛋體育館兩場公開演講全部取消，「這完全是中國打壓的關係！」但達賴喇嘛西藏宗教基金會董事長達瓦才仁則表示，達賴表示此行一切從簡，在高雄巨蛋體育館的演講，因要動員5000名警力，他認為太勞師動眾了，建議改到蓮潭會館採用視訊直播方式；在桃園巨蛋的演講因訂不到場地確定取消，改為與台灣佛教徒會面。
達賴除今天前往災區外，只剩明天上午在高雄巨蛋體育館舉行災民祈福法會、後天在高雄與天主教樞機主教單國璽對談等兩項公開行程。
一群藏民到機場，激動迎接達賴。
達賴昨晚搭乘華航班機，10時51分抵達機場，民進黨籍高雄市長陳菊、立委田秋堇等前往迎接，達賴走出機場後，三名藏人準備青稞粉與青稞酒，並獻上哈達，達賴以藏語祝福他們「吉祥如意」。
機場迎賓大廳約有近千人迎接達賴，有人持西藏的雪山獅子旗高唱六字大明咒，有人手持哈達，有人高喊：「西藏獨立成功、台灣獨立成功！」達賴出機場，即登上警政署為他準備的座車前往高鐵桃園站。
上百名中華統一促進黨昨晚到高鐵桃園站邊高舉抗議布條嗆：「我們要救災，不要來添亂！」達賴進入高鐵站前，有幾名抗議人士與警方發生推擠。一男子持五星旗要達賴「滾回去」！
達賴表示此行不是想要獨立或分離。「他們（指抗議的人）不了解，這是言論自由的表現。」達賴進入高鐵專車後，由陳菊與高鐵董事長殷琪陪同南下高雄。
警派10隨扈保護
中國新華社昨報導，國台辦痛批民進黨策動長期從事分裂活動的達賴赴台灣，是別有用心，「達賴赴台勢必對兩岸關係造成不利影響。」
達賴今早將前往高雄縣小林村探訪災民，小林村災後重建委員會委員徐報寅昨表示，達賴是國際級宗教領袖，村民當然會熱烈歡迎，不會失禮。
這是達賴自1997年首度來台弘法後第三度來台，不同的是，前兩次達賴都與當時總統李登輝、陳水扁會晤，此次馬英九總統為避免引發中國強烈抗議，府、院、黨領袖都不會與達賴見面。但馬政府對達賴仍提供相當禮遇，除免簽證入境、通關禮遇。為確保其安全，警政署以警車開道執行交管，還派遣10名隨扈保護。
陳菊後天將在蓮潭會館設宴款待達賴，感謝他來台替災民祈福，包括民進黨主席蔡英文、民進黨南部縣市長和國民黨籍立法院長王金平都受邀。
劉揆：我們歡迎
對達賴來台，行政院長劉兆玄表示，從為台灣祈福，為台灣加油立場來看，「我們都歡迎。」國民黨主席吳伯雄表示，達賴來台應該定位在宗教活動，是為災民祈福。蔡英文表示，這是善心，不覺得敏感，這是好事。佛光山開山祖師星雲昨表示「隨喜」，天主教樞機主教單國璽則表示歡迎。
淡江戰略研究所副主任林中斌說，達賴取消國際記者會，單純替災民祈福，「真是好極了！」台大政治系教授張亞中表示，達賴知道怎麼維持國際形象和地位，「若民進黨要繼續利用和消費達賴就太爛了！」
達賴喇嘛公開行程
●今天 09：30~ 16：30 探訪災民
高雄縣甲仙鄉小林村，如時間足夠，再赴屏東縣林邊鄉
●明天
09：30~11：30 舉行為88風災災民祈福法會：高雄巨蛋
14：00~ 16：00 視訊演講：蓮潭會館
●後天
09：30~ 12：00 與天主教樞機主教單國對談
漢神巨蛋9樓宴會廳
◎註
1.原定明天在高雄巨蛋體育館的公開演講，將改採視訊直播方式；9月3日在桃園巨蛋體育館的公開演講則取消，改為與台灣佛教徒會面，詳細時間地點、未定。
2.達賴確切行程，依達賴喇嘛西藏宗教基金會公布為準。
資料來源：《蘋果》採訪整理
達賴喇嘛小檔案
年齡：74歲（1935年生）
出生地：中國西藏
經歷：
1937年 2歲被認定為第13世達賴喇嘛圖丹嘉措轉世。
1940年 完成「坐床」儀式並剃度，開始接受佛法教育。
1949年 中國軍隊入侵西藏，達賴正式即位，全權承擔管理西藏的政教事務。
1959年 西藏人在拉薩發起抗暴救國運動，遭中國鎮壓，達賴逃離西藏，在印度北部布達蘭薩拉成立流亡政府。之後，赴世界各地宣揚佛法，信徒遍布全球。
1989年 獲諾貝爾和平獎殊榮。
註：「坐床」是指當轉世靈童被尋訪並確定身分後，進行隆重莊嚴的坐床儀式，從此正式成為有權力的活佛。
資料來源：《蘋果》資料室
馬兩岸立場 綠營難再質疑【聯合報╱陸以正／退休外交官（台北市）】
2009.08.31 02:21 am
昨天，達賴喇嘛持印度政府所發的「身分證明」抵台。我向外交部朋友查證，據說我國駐印度代表處對發簽證給他和隨員一事，有點躊躇。華航也不敢讓他們隨便登機，最後的決定是讓他和隨員們在抵達桃園機場後，申辦落地簽證。
達賴所持既非正式護照，只是身分證明，依現行法律規定，他們既不是外國人，也不是中國人，只能算是「無國籍人士」處理。其間差異雖極細微，所含政治意義卻值得玩味。
民進黨南部七縣市首長想出這一著奇招，擺明了是要使馬政府難堪。即使只用膝蓋去想，都可知居心不良，只為要「將馬英九一軍」，卻喪失了人民對民進黨擺脫陳水扁貪汙陰影的期望。
民進黨籍的前行政院秘書長陳景峻一語破的：他批評民進黨以救災為詞，搞政治小動作，是「短多長空」，只會喪失人民對該黨的信任。相對而言，任何人只要持平地瞭解馬政府處理這個燙手熱山芋的經過，反而會給馬英九加分。
聯合報廿八日報導馬本人花費五小時的決策過程，有三件事令我印象深刻。其一是馬親自撥打電話給蕭萬長、劉兆玄、王金平、吳伯雄和吳敦義幾位，徵詢他們的意見，創下了集思廣益，和衷謀國的先例，足為今後兩年九個月的楷模。
其二，是馬總統一點都沒拖泥帶水，或重彈什麼總統應該站在第二線的陳腔濫調。他拿出了應有的魄力，當機立斷，准許達賴來台。如有錯誤，自然也由他一肩扛起責任。人民期望於他的，正是這樣的心胸與負責感，僅此一事，已把他就任以來的許多批評，一掃而空。
其三也是最重要的一點，從決策過程只有五小時，可證明馬政府作出准許達賴來台的決定，沒有時間也不可能向北京探詢會如何反應。
大陸也很夠意思，雖然發表了一篇強硬聲明，從頭到底罵的都是民進黨，其餘則一筆帶過。新華社繼續發出有關達賴來訪的新聞，則是駐台記者引述各界人士批評綠營的話，謹慎得很。
總之，決策如此迅速乾脆，使民進黨今後無法再質疑馬英九處理大陸關係的立場，是這次最大收穫。【2009/08/31 聯合報】
達賴來台 國台辦二度警告【經濟日報╱記者林則宏、記者黃仁謙、林安妮 ／瀋陽、台北連線】
2009.08.31 03:36 am達賴昨天搭機抵台，高雄市長陳菊到空橋門口迎接。
大陸國台辦發言人昨（30）日深夜11時，透過新華社發稿，二度警告達賴來台對兩岸關係的影響，除了重話批評民進黨策動達賴來台，也升高態勢說，達賴來台勢必對兩岸關係造成不利影響。
大陸國台辦主任王毅昨天臨時取消出席遼寧台灣周在遼寧丹東的開幕式行程，改派國台辦主任助理李亞飛代表參加。據了解，王毅不克出席應與西藏宗教領袖達賴訪台有關，達賴來台對兩岸關係的衝擊繼續發酵。國台辦上周四曾就達賴喇嘛來台發出聲明稿指出，堅決反對達賴以任何形式、身分來台，同時批評部分民進黨人趁機破壞兩岸關係。
上海高層官員組成的「上海市委訪問團」，昨天也突然陣前換將，訪問團團長、上海市委暨統戰部長楊曉渡以健康取消來台，改由上海市委副祕書長暨市委辦公室主任吳漢民領軍，上海台辦主任楊建榮也隨行。由於時機敏感，外界揣測可能與達賴來台有關。
預定今天開航的兩岸定期航班，已取消大型慶祝儀式。不過，外貿協會表示，原定4日抵達的南京市委書記朱善璐，並未傳出生變的消息。行政院長劉兆玄表示，達賴是基於人道考量與撫慰災民來台，「我覺得影響會降低」。達賴昨天主動取消在台原訂舉行的國際記者會，顯示來台的行程又經過一番協調，深夜抵台後，即搭乘高鐵南下高雄，預定9月2日離台。
遼寧台灣周是遼寧省年度大型對台招商活動，由國台辦與遼寧省政府共同掛名主辦單位。
兆豐金控董事長王榮周、合作金庫董事長劉燈城、寶來證券董事長林孝達等台灣金融業界高層，也以中華金融業務研究發展協會名義應邀出席。【2009/08/31 經濟日報】
海陸人士評估：達賴衝擊效應 幅度應不大【聯合晚報╱記者黃國樑/台北報導】
2009.08.30 02:33 pm達賴喇嘛今天將搭機抵台，進行數天的訪問與祈福法會，對於達賴來台對兩岸關係的影響，相關人士的看法不一，有人認為後續恐有一些負面效應，但有人認為影響不大。但都一致認為，現在仍難以評斷未來的影響。
一位穿梭於兩岸的兩岸關係專家表示，中共今年3月初才發表了「西藏民主改革50周年白皮書」，其中對於達賴喇嘛的定性十分清楚，就是定位達賴分裂國家，而對於中共深惡痛絕的達賴，台灣卻邀他前來，對兩岸關係勢必會有負面效應。
至於負面的影響多大，這位人士認為，還要後續觀察，但中共對此事的確難以理解，現在達賴來台的影響仍有一些變數，最主要是達賴將會舉行中外記者會，這場記者會可能是一項重大的變數，因為達賴會說什麼目前仍無法掌控，既是記者會，記者的問題百無禁忌，就很難阻止達賴回答的尺度。
他認為，馬英九確定不見達賴，是有減輕此事後續效應的作用，但究竟中共怎麼看，還要再觀察。那天開會時，國安系統表達了對衝擊兩岸關係的觀點，也有助減輕中共疑慮。如果清楚中共對達賴的定性，就會了解此事絕不可能毫無影響。
海陸人士表示，目前看起來是，會有一些影響，但影響不大，對於兩岸協商應該還是沒什麼問題，他認為，達賴是要來了，這事等於已發生存在，就一定會有一些影響，但幅度應該不大，一切都還要後續觀察。【2009/08/30 聯合晚報】
達賴深夜抵台 取消今日記者會【聯合報╱記者張錦弘／即時報導】
2009.08.31 12:29 am西藏精神領袖達賴喇嘛昨天深夜抵台，他強調此行完全是宗教目的，無涉政治。但就在達賴抵台前幾個小時，達賴原訂今天舉行的中外記者會卻臨時取消，直接到災區探訪。
達賴昨晚近十一點抵達桃園機場，他表示希望親自看到災民，為他們祈福。他在出發前也發表三點聲明，指此行是應台灣人民邀請，非任何政治團體；除安撫災民和超度亡靈外，純為台灣人民祈福消災，無任何其他因素考量。
達賴認為訪台並不會造成兩岸關係緊張。中共國務院台辦發言人昨天深夜發表談話，「民進黨策動長期從事分裂活動的達賴赴台灣，是別有用心的。我們對此堅決反對，這一立場是明確的，也是堅定的。達賴赴台勢必對兩岸關係造成不利影響。我們將密切關注事態的發展。」
高雄市長陳菊、屏東縣副縣長鍾佳濱昨晚都到機場接機，高鐵董事長殷琪也在高鐵青埔站陪同達賴一起南下高雄。機場外也有部份歡迎和抗議的團體，達賴表示尊重，認為抗議是言論自由的表現，強調此行「不是來追尋分裂和獨立」，抗議的人不了解他、誤解他；他說，台灣為了經濟和防禦的理由，應和大陸保持一定的關係。
達賴記者會辦不辦，成近日焦點，達賴喇嘛西藏宗教基金會董事長達瓦才仁指出，他前晚專程赴高雄與陳菊團隊洽談，從五點談到七點，對方建議達賴行程以探訪災區災民為主，他也認為達賴七十四歲了，不宜太勞累，認同不開記者會，去災區半天，但仍要先報告達賴。
達瓦才仁表示，台灣與印度有兩個半小時時差，當他報告到印度，達賴已休息，到昨天早上才回覆，表示這樣的改變很好，確實該以探訪災民為主。
高市府表示這個行程，直赴災區原本就是才是高雄市長陳菊原本一開始向達賴喇嘛西藏宗教基金會建議的建議行程。不過陳菊到昨天上午受訪時，還是堅稱中外記者會照舊。市府直到達賴本人表示取消後，才對外說「直赴災區原就是市長陳菊的建議行程」，引起外界質疑是市府事後「自圓其說」，否則從前晚到昨天上午大批記者追問時，市府為何不早說明有此建議。【2009/08/31 聯合報】
綠委低調 多會參與祈福【聯合晚報╱記者邱珮瑜/台北報導】
2009.08.30 02:33 pm達賴喇嘛抵台，民進黨籍南部立委多數有意參與祈福法會，他們低調表示，就像參與其他法會一樣，希望降低達賴來台所引發的政治敏感話題，也有綠委對此表達不妥，民進黨立法院黨團幹事長王幸男說，台灣宗教以佛、道為主，請達賴祈福有點詭異。
達賴喇嘛9月1日、2日有災區行程，包括探視高雄縣甲仙鄉小林村及屏東縣林邊鄉等災區，赴災民收容中心探視災民，高雄市府規畫在高雄市小巨蛋舉辦演講會，台聯發言人、台灣圖博之友會會長周美里表示，9月3日將於桃園巨蛋舉辦演說，全程免費開放。
面對達賴為台灣災民祈福，引發兩岸與政治圈的敏感神經，民進黨不敢大意，民進黨主席蔡英文將於何時何地與達賴會面，發言人鄭文燦低調表示「在很自然的情況下，以自然的方式會面」，民進黨立法院黨團不對黨籍立委做任何建議，尊重立委個人意志。
王幸男表示，宗教信仰不盡相同，不需黨內做政治決定，但他個人對於達賴來台祈福有一些意見，台灣本身以佛、道教為多數，依賴達賴祈福，讓人覺得詭異。
高雄縣綠委陳啟昱表示，若時間允許，將會參加災民祈福法會，災區朋友對達賴祈福反應正面，只要政治人物不做過多聯想，可少去不少風波；高雄市綠委管碧玲認為，達賴一向純真、慈悲、智慧，不該做過多政治聯想和批評，別讓國際看台灣笑話。
南縣立委黃偉哲也表達不排拒參與法會的意願；台南市綠委陳亭妃表示時間允許就會參加，而且只要是為災民祈福，幾乎所有法會她都會參與，大家應該不分宗教、同心協力。【2009/08/30 聯合晚報】
社評：陳菊邀到達賴很興奮 卻豬羊變色
http://www.chinareviewnews.com 2009-08-31 00:20:53 陳菊邀來達賴，卻把黨內要角都得罪了。
中評社台北8月31日電（評論員 林淑玲）民進黨籍高雄市長陳菊邀請達賴訪台，原本以為能從中獲取可觀政治資源，未料情勢急轉直下，台灣內部不希望因此挑起紛亂的聲浪高漲，陳菊手握燙手山芋，又因強出風頭得罪了黨內許多要角，挑起民進黨的茶壺風暴，後續場面很難收拾。
民進黨失去政權後，陳菊成為黨內最高地方行政首長，她也展露企圖心要與蔡英文及“四大天王”一較高下。陳菊藉邀請達賴訪台造勢，明年要與她角逐“大高雄市長”黨內提名的高雄縣長楊秋興首當其衝，以及有意在2012捲土重來的諸天王亦受威脅。這幾天下來，這些綠要角對陳菊此舉的不以為然，展露無遺。
其中，楊秋興更是點滴在心頭。這次88水災高雄縣災情嚴重，災後迄今快一個月，縣府為了救災、安置災民、重建忙得焦頭爛額，相較於台北市、台北縣政府默默地認養災區鄉鎮，陳菊卻大做“達賴訪台秀”，且一度堅持安排達賴在高雄市召開國際記者會，推升高雄國際能見度。由此可見，陳菊對外宣稱，達賴訪台只是單純宗教活動，不涉政治，與事實有很大差距。
更微妙的是，達賴想操作訪台事件，陳菊更想操作達賴，雙方私下較勁得兇。達賴昨天從印度新德里啟程前發表三點聲明：“此行是應台灣人民邀請，非任何政治團體；此行目的是安撫災民和超度亡靈；此行純為台灣人民祈福消災，並無任何其他因素考量。”弦外之音不少，特別是達賴取消高雄市政府安排的國際記者會，又強調他訪台非任何政治團體邀請，陳菊應該頗不是滋味。
陳菊原本以為邀請達賴訪台，可以一石多鳥，既可以給馬政府難堪，又可以激怒大陸、破壞兩岸關係，為獨派立下戰功，且一躍成為國際知名人士，真是賺翻了。沒想到事情發展並不是像她想得那麼如意，民進黨高層一向是槍打出頭鳥，諸派系豈可容得下她把所有好處吃乾抹淨，把謝長廷、蘇貞昌、呂秀蓮等人一腳踢開。
這幾天在綠營裡，呂秀蓮是第一個表達她不會與達賴見面的政治人物。呂系人馬、《玉山周報》總主筆陳景峻也分析達賴訪台對民進黨是“短多長空”。呂秀蓮與陳菊是30年前美麗島事件同患難的戰友，曾關在同一個牢房學織毛衣、做手工藝，關係非比尋常。呂率直的表態代表黨內的一股聲音，不少人對陳菊打“達賴牌”確實很不滿。
現場》達賴喇嘛抵台：純祈福 * 中時電子報／綜合報導 * 2009-08-30
西藏精神領袖達賴喇嘛搭乘的班機30日晚間11時左右抵達台灣，由高雄市長陳菊以及民進黨立委接機。
達賴出關後接受媒體訪問時表示，他是一個虔誠的藏傳佛教徒，這次來台灣是希望分擔台灣的苦難；雖然他有時候訪問世界其他國家具有政治意義，不過這次來台灣純粹是出於人道，為莫拉克風災災民祈福。
比預計的時間晚了一個小時，西藏精神領袖達賴喇嘛晚間11時抵達台灣桃園機場，一旁等候接機的藏人先送上青稞粉和哈達，表達祝福之意。台灣方面由高雄市長陳菊和民進黨立委田秋菫接機，兩人分別獻上哈達給達賴，達賴隨後也將哈達獻給陳菊與田秋菫。
達賴喇嘛在出關之後接受媒體訪問時強調，這次訪問台灣沒有政治目的。他以英文發言表示：『我是一個虔誠的(藏傳)佛教徒，到台灣為災民祈福是基於道德原則，有人邀請我來分擔他們的苦難，這就是我來這裡的原因，而我這次的訪問並不具有政治目的。』
達賴喇嘛強調：『當我去世界各國訪問，例如有時候訪問美國華盛頓，的確帶有政治意圖，其他出訪大都是出於宗教和教育，而這次來到台灣則是因為人道。』
達賴表示，此行也將探望一些老朋友，和他們敘敘舊，看看歲月是否在彼此臉上留下痕跡。
達賴隨後在眾多藏人簇擁下驅車前往高鐵新埔站，並在陳菊以及高鐵董事長殷琪的陪同下，搭乘高鐵南下高雄。
達賴預計31日一整天，將前往高雄縣甲仙鄉小林村、旗山鎮、美濃鎮和屏東縣林邊鄉，探視八八水災的災民。
達賴曾經於1997年三月，以海外無戶籍國人的身分與前總統李登輝會面；2001年三月，以外國人身分拜會前總統陳水扁和李登輝，並舉行祈福灌頂法會，轟動一時。這次是達賴喇嘛第三度訪問台灣。
達賴維安 高市定調宗教領袖【中央社╱高雄30日電】
2009.08.30 09:15 pm高雄市政府警察局今天表示，西藏流亡精神領袖達賴喇嘛來高雄，警方維安定調於「宗教領袖」，大約出動8人做全天的人身保護，即便達賴要到小林村也有維安警力隨行。
警察局保安科表示，下午起就有員警進駐達賴下榻飯店，飯店門口有一輛巡邏車，飯店一樓及達賴居住的樓層都配有維安人員，負責保護達賴及其隨行人員。
保安科指出，保護達賴人身安全的警力將從晚上達賴走出高鐵站之後開始，明天達賴要到高雄縣甲仙鄉小林村，警方會調派一輛偵防車，同時也配有前導車，協助開路，讓達賴關懷災民的行程更順暢。
達賴下榻的飯店經理陳立群表示，飯店並沒有為達賴準備任何特別的飲食，達賴喇嘛西藏宗教基金會已向飯店表達飲食方面會自理。飯店共為基金會準備10餘間客房，方便隨行人員使用。
雖然達賴喇嘛西藏宗教基金會已決定取消原訂明天的國際記者會，不過已委託籌備9月1日舉行的演講會及祈福會，演講會題目暫定為「一個地球、共同的責任」。【2009/08/30 中央社】
避免敏感 達賴決定取消記者會【聯合新聞網╱台北訊】
2009.08.30 09:20 pm原預定明日上午10時半舉行達賴喇嘛中外記者會，由達賴喇嘛在今早親自決定取消了！由於記者會引發馬政府擔心是否涉及政治話題，加上接待達賴的高雄市長陳菊也希望達賴多去災區，在多方考慮下，達賴今早決定取消記者會。
達賴喇嘛來台前發表三點聲明【經濟日報／記者林庭瑤／30日電】
中央社報導，西藏流亡精神領袖達賴喇嘛在新德里國際機場搭機飛往台灣之前，發表三點聲明指出，此行是應台灣人民邀請，非任何政治團體；此行目的是安撫災民和超度亡靈；此行純為台灣人民祈福消災，並無任何其他因素考量。
達賴喇嘛在印度新德里時間今天下午1時，在新德里國際機場貴賓室候機時發表上述三點聲明。達賴預計台灣時間晚上9時多飛抵台北。
達賴記者會 避答政治話題？【聯合晚報／記者劉開元／台北報導】
達賴喇嘛西藏宗教基金會董事長達瓦才仁今天表示，預定明天上午舉行達賴喇嘛國際記者會，確定會如期舉辦，雖然對記者問題，不設限，但基金會已建議達賴喇嘛盡量以為災民超渡祈福的宗教及人道關懷話題為主。
達瓦才仁強調，記者會上，達賴喇嘛對某些比較敏感的政治性話題「也可能不回答」，這也是另一種處理方法。
達瓦才仁說，雖然許多民眾擔心達賴的國際記者會會擦槍走火，但基金會都以平常心看待，也不會設「題庫」讓達賴參考，一切都順其自然。
達賴喇嘛今晚來台，達瓦才仁說，台灣眾多藏傳佛教信眾將前往機場接機，但現場不會有盛大的宗教儀式，達賴喇嘛受禮遇通關後，將直接轉搭高鐵南下高雄，展開行程。
為維護達賴喇嘛來台安全及行程順利，達賴喇嘛西藏宗教基金會今天上午也召集國內200多個分支單位研商，決議將動員2000多名信眾，負責達賴在台舉辦祈福法會、探訪災民、演講等行程的秩序及安全工作。【記者楊濡嘉/高雄報導】
達賴今晚抵台，接待達賴的高雄市長陳菊上午強調，達賴來台中外記者會不會取消。她說，達賴來台是基於人道、宗教、慈悲，與政治無關，在記者會中如有記者問起政治的事，相信達賴的高度與智慧可以面對這些提問。
陳菊說，達賴抵台後，將先在明天開中外記者會、後天赴災區為災民祈福，或是順序倒過來先到災區、再開記者會，要等今晚才能敲定。【2009/08/30 聯合新聞網】
達賴的宗教關懷竟被某些政治人物炒作變形．自由時報
西藏精神領袖達賴喇嘛昨晚抵達台灣，將停留四天，為此一浩劫之地的人民祈福，撫慰在八八水災中受創的心靈。達賴喇嘛是一位備受國際社會尊敬的宗教領袖，卻是中國的頭號眼中釘，無論達賴訪問哪一個國家，跟任何一位國家領導人見面，中國必口出惡言，妄加人身攻擊，威脅恫嚇，可說醜態畢露。
此次中國礙於馬政府聲望低迷，不敢再對馬英九施壓，卻轉移焦點，批綠不批馬，更透過台灣的親中政客、媒體，甚至極少數宗教人士，以「時機不宜」、「利用災情進行政治操作」、「遠來和尚假惺惺地唸經」、「中國大力賑災，台灣卻邀請達賴訪台，以怨報德」等荒謬指控，配合來台的中國宗教局長葉小文一番「不要天災剛走又添人禍」的公然恫嚇，堪稱極盡破壞、挑撥之能事，全面抹黑醜化，企圖使達賴來台之美事成為憾事。
達賴喇嘛自一九五九年出走西藏，在印度達蘭沙拉成立流亡政府後，已失去了國土與軍隊，他對抗中國的武器只剩下一身袈裟、一脈佛法，與一雙走遍天下的行腳，對國際社會宣揚慈悲的佛法，控訴藏人在中國統治下的悲慘遭遇。
達賴喇嘛手無寸鐵，卻讓一個擁有十三億人口與核子武器的共產大帝國感到芒刺在背，這種對抗形式，較之舊約聖經中孩童大衛打倒巨人歌利亞的故事，更具莊嚴與戲劇性，幾成人類現代史上一則傳奇。
達賴喇嘛擁有一顆赤子之心，幽默睿智，隨時綻放燦爛的笑容，像是鄰家阿伯般親切，卻幾乎撼動一個大帝國，他的神奇力量從何而來？其實，這種力量一方面是來自本身堅韌不拔的勇氣，另外則是壓迫者殘暴不仁所激起的反彈，兩股怒火匯集，形成排山倒海的巨浪。
換言之，達賴的力量，是由他個人的人格特質所散發出來，但若無中國一味打壓，無視人類普世價值，則支持達賴喇嘛的力量，絕不可能如此巨大與澎湃，導致是否有勇氣接待達賴，儼然成為一個國家是否文明的重要判準之一。
坦白說，接待達賴在人權與宗教自由領域上，具有如此重要意涵，因此即便今日的馬政府避之唯恐不及，但在馬英九的台北市長任內，為營造其個人自由開放形象，仍然接待來台訪問的達賴喇嘛。
但當選總統後，馬英九全面親中，立刻拒達賴於千里之外。如今，馬英九因無能、卸責，引發民意沸騰，聲望跌到谷底，不敢再反對達賴訪台，但中國縱不能打馬，仍不肯對此事善罷甘休，於是其台灣內部的代言人紛紛跳出檯面，為主子效勞，甘為中國打擊達賴的馬前卒。
這些人指控達賴此刻來台，是有心人利用水災的政治操作。奇怪的是，達賴明明就是來台為災民與罹難者舉行祈福法會，又不是宣揚西藏獨立，何來政治操作？反而是怕他來的那些人，根本是從中國的角度思考，才是政治操作。還有人質疑「遠來和尚假惺惺地唸經」，企圖挑撥本土宗教與藏傳佛教之間的矛盾。
其實，國內各大宗教團體投入救災的努力與辛勞，是國人所共見的事實。難能可貴的是，此次受災的原住民多數是基督教徒，但其它宗教團體依然愛心不減，全心照料災民，彼此融合在一起。而達賴為災民祈福，只會為宗教救災加分，絕不會減損其它宗教團體的努力，因此批判達賴為遠來和尚，明顯是中國分化宗教團體的伎倆，極少數宗教人士豈可應和？
達賴到訪之國家，中國必施加報復，取消採購與外交往來，但西方主要民主國家領導人寧可放棄經濟利益，不畏恫嚇，仍然公開接見達賴，因為此一議題攸關人類的普世價值，如果退卻讓步，則維繫人類文明的民主與自由價值將會崩潰，豈還能稱之為文明國家、民主國家？
其實，達賴來台為災民祈福，動機與目的非常單純，純粹是人道與宗教關懷。遺憾的是，國內少數人為了向中國表態效忠，提出各種奇談怪論，意圖否定、詆毀達賴。坦言之，若是連達賴的宗教之旅，台灣都不敢接受，都要聽命於中國，則台灣不但愧為民主國家，恐怕也將淪為中國的殖民地了。
多麼自私自利的陳菊【聯合報╱黑白集】
2009.08.31 02:21 am多麼自私自利的陳菊。五月，她為了世運登陸訪問，換來北京給世運的高度捧場；現在，她又發動達賴來台禳災祈福，則被大陸方面指為「包藏禍心」。好一個陳菊，將北京和達賴都當成了她的政治籌碼！
連高雄縣政府的官員都說：「陳菊此舉政治計算太過明顯，有時聰明反被聰明誤！」
國家花了逾一百億的稅金，給陳菊辦了一場風風光光的世運會，連北京也給足了陳菊面子；現在，聽奧即將開幕，卻因陳菊邀來達賴，而傳出北京方面可能要打折扣。試問：倘若高雄世運現在仍未開幕，難道陳菊會請達賴來「祈福」？過河拆橋，真是何其自私自利！
陳菊把「達賴為水災祈福」當做她的政治舞台，謂要「救災重建」；她卻看不到十餘年來毀壞成幾同廢墟的兩岸關係，亦待「救災重建」。陳菊在兩個月前剛剛漂亮地在世運擺平了她的「兩岸關係」，如今卻以邀訪達賴而無情地摧毀了整個國家的「兩岸關係」。這又是何其自私自利？
陳菊與民進黨不啻是挾持著全體台灣人民為人質，而與達賴演出這一場所謂「人道義舉」。現在，大家都在憂慮：聽奧會不會被北京杯葛？來台觀光的陸客會不會減少？採購團的訂單會否生變？第四次江陳會能否如期舉行？ＥＣＦＡ是否泡了湯？難道這就是陳菊的「人道」？難道這就是民進黨藉達賴給台灣人的「祝福」？不論上述任何一個項目出了問題，國人要與陳菊和民進黨如何算這一筆帳？
陳菊別以為她有刀口舔血的能耐，若不是馬政府與北京的互信尚稱穩固，豈容得妳陳菊玩弄這種「挾持蒼生／加持自己」的「黑色人道法會」？2009/08/31 聯合報
中國才是人禍．自由時報
馬政府允許達賴來台，大出眾人意料之外，以為馬英九可能是被沸騰的民怨嚇壞了，再不准達賴來訪，恐怕政治生命將要終結，自身難保，因此「日頭赤炎炎，隨人顧生命」，管它中國如何不滿，先准達賴訪台再說。
其實，大家還是想錯了，允許達賴來台，還是馬英九慣用的緩兵之計。換言之，先答應下來，再加以技術性干擾，譬如中外記者會取消了，接著兩場公開演講也停止了，一步步地緊縮，企圖讓達賴真的成為一個來台唸經的和尚，刻意貶低達賴的特殊地位與高度。
當年達賴與李登輝會面，被譽為「法王會哲王」，兩人對談所激發的智慧火花，堪稱一場哲學與宗教的饗宴。如今達賴難得來台，若只是主持祈福法會，而未傳播佛法的奧秘與真諦，將是台灣人在信仰領域上最大的損失。而傳播佛法，未涉政治，也無關西藏問題，何以馬政府如此忌諱，要施壓取消達賴的公開演講？
顯然，馬政府表面允許達賴來台，實際仍不敢違逆中國的意旨，因此小動作頻頻，以便向中國交代。而中國也真是不把馬政府看在眼裡，一個小小的宗教局長就敢在台猖狂叫囂，公然威脅台灣人民：「不要天災剛走又添人禍」。
葉小文這話可有玄機了。「天災剛走」，這大家都看得到，但為何來了一個達賴，便是「又添人禍」？達賴唸唸經，說說法，算什麼人禍？難不成是你葉小文「文攻」不成，中國便要進行武力犯台，大開殺戒？
「一個中國」被打賴了！◎ 林忌
一九三六年二月十日，中華民國蒙藏委員會頒佈《喇嘛轉世辦法》，繼承清朝的制度，終於在一九三九年夏天，在青海省主席馬步芳的准許下，把三歲的丹增嘉措帶到拉薩，被確認為轉世靈童，並於一九四○年二月二十二日，在蒙藏委員會委員長吳忠信主持下，於布達拉宮舉行坐床大典，正式成為第十四世達賴，亦即我們今天所熟識的達賴喇嘛。
丹增嘉措之所以是達賴喇嘛，原因就是他在中華民國的法律下被承認，以及舉行坐床大典冊封的，這就是任何尊重歷史者不容抹殺的現實；可是很奇怪的，中國國民黨副秘書長張榮恭居然表示：「最近大陸各界對台灣極力表現善意…（達賴訪台）…對大陸各界的感情，將有很大的衝擊。」
奇怪！中華民國總統府的府方人士居然透露，在徵詢過程中，竟然有人反對達賴訪台！怎麼了？一個中華民國的總統，府內居然會有人反對中華民國所冊封的達賴訪台？難道中國國民黨也支持台獨，認為西藏不是中華民國的一部份嗎？難道中國國民黨改變了「一個中國，各自表述」的立場，認為西藏不屬於中華民國，認為中華民國所冊封的達賴喇嘛是非法的嗎？
如果中華民國的總統，都不敢召見我國冊封的達賴喇嘛；如果中華民國的總統府，都不歡迎自己國家冊封的喇嘛訪台，那麼藍營堅持保留蒙藏委員會做甚麼？堅持要維護委員會的預算做甚麼？堅持不可以更改中華民國的領土範圍做甚麼？
今次事件就是一面照妖鏡，照出那口口聲聲堅持台灣就是中國的人，在藍皮的底下，究竟是藍骨還是紅骨？藍營一直說「一個中國，各自表述」—中國國民黨所表述的究竟是甚麼？如果國民黨認為中國就是中華民國，那麼總統府為何要害怕達賴喇嘛？
中國矮化台灣，台灣人民已經默默忍受多年；如今連達賴來台都要說三道四，事實證明的是，連藍營都不相信自己的「一個中國」論，那麼為何他們要阻擋正名修憲呢？難道保留「一個中國」，只是用來給予中共侵略、干涉台灣的藉口嗎？（作者為英籍香港時事評論員）
認識葉小文◎ 張清溪
中共官員葉小文，在八月二十八日以宗教局局長身分，來台參加八八水災佛教超度法會。然而，這個以救天災、祈求神、慰天靈名義來台的葉小文，本身卻是無神論的共產黨員，也是中國迫害宗教、踐踏人權的主要幫凶。這樣的人，怎麼可能對亡靈的超度祈福有幫助呢？這與台灣話講的「請鬼拿藥單」有何區別？
葉小文從一九九五年擔任中共國家宗教事務局長至今。這個宗教事務局，不是為保障信仰自由而設，而是專門從事統戰、滲透、打擊信仰團體的單位。在中國，除了法輪功以外，包括天主教徒、基督徒、佛教徒、藏傳佛教等等，至今都仍遭受嚴厲迫害。幾年前就有香港人因為運送《聖經》到大陸遭到判刑；就在今年六月十日，北京市民石維翰還因印刷及免費贈送聖經，被以「非法經營罪」判刑三年。
一九九九年七月二十日江澤民發動對法輪功的全面鎮壓，當時中央內部高層有很多人反對，但葉小文卻積極追隨、執行江澤民對中國國內法輪功學員的群體滅絕政策，並進行海內外的煽動仇恨宣傳。據明慧網的不完全統計，法輪功修煉者至今被迫害致死的人數高達三二九六人，還有數千萬人被非法關押、判刑、勞改，手段殘忍，甚至滅絕人性地「活摘器官」販售圖利。葉小文就是這場史無前例迫害的主要幫凶。
葉小文是全球法輪功人權律師團追訴的中共官員之一。二十八日抵台時，法輪功修煉者在桃園機場遞送一份追查通告，不過葉小文看到通告不敢收下。這份由「追查迫害法輪功國際組織」做成的《關於國家宗教事務局局長葉小文迫害法輪功的調查報告》，詳細載明葉小文過去十年來，參與迫害法輪功的殘忍手段和罪證。
一手行凶製造慘絕人寰的人禍，一手要來救助天災；既是視宗教為鴉片的共產黨徒，又來參加佛教的超度法會。葉小文滿手沾滿受害者的鮮血，以為來到台灣就能一手遮天，玷污善良宗教之名？（作者為台灣法輪大法學會理事長，台大經濟系教授）
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