經濟學的理論雖然由外國人創立，但並不是說中國人就沒有經濟行為可以分析; 在中國悠久的歷史裡，關於人的經濟行為的探討，不論是嚴謹的、詼諧的，數量極多。 本網頁搜集了一些牽涉經濟原則的笑話與趣聞，聊供解頤。 也希望讀者不吝提供各種經濟學笑話，帶給大家一點現代繁忙生活中的快樂。 （為之齋主人1997.9.26）
經濟學笑話的英文網站，由此進入：
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（頑皮兔‧聯合報1998.10.8第34版）
阿婆看完病回來，抱怨醫院收費不合理。
我問：「不是有健保嗎？」阿婆這下更不高興： 「話是這樣說沒錯啦！可是人家郵局掛號才收幾十塊而已，醫院卻收了我一百多塊呢！」
（吳大猷‧聯合報1997.6.6第41版）
化學教師：「當水變成冰時，最大的變化是什麼？」
學生：「價錢。」
（阿潼‧聯合報1996.11.22第38版）
中東石油商向同行說：「我們仿效美國辦法，不加價，只把油桶造得小一點。」
（宜杰‧新生報1992.8.11第15版）
有個小銅匠為某大戶人家幹活，得了賞銀十兩，回家的路上，又拾到五貫銅板。 他得意極了，抬頭挺胸、趾高氣揚地走在路上，把銅擔晃得鏗鏘作響。 那副招搖神氣的模樣，彷彿他是天下第一大富翁呢。
有個大富翁遭到匪徒搶劫，珍珠鑽石、黃金美鈔全被洗劫一空， 只剩下幾座園林、十幾幢樓房、百餘頃田地和十幾件骨董。 大富翳成天長吁短嘆，惋惜失去的財富，悲傷地說：「這樣窮的日子叫我怎麼捱呀?」 不久就投湖自盡了。（選譯自當代戴逸如繪著「啟鎖齋笑林」）
（清‧遊戲主人‧笑林廣記‧卷一）
一官最貪，一日拘兩造對鞫，原告饋以五十金，被告聞知，加倍賄托。 及審時，不問情由，抽簽竟打原告。原告將手作五數勢，曰： 「小的是有『理』的。」官亦以手覆曰：「奴才，你講有『理』？」 又以手一仰曰：「他比你更有『理』哩！」
（清‧遊戲主人‧笑林廣記‧卷一）
一官出硃票取赤金二錠，鋪戶送訖，當堂領價，官問價值幾何， 鋪家曰：「平價該若干，今係老爺取用，只領半價可也。」 官顧左右曰：「這等發一錠還他。」發金後，鋪戶仍候領價， 官曰：「價已發過了。」鋪家曰：「並未曾發。」 官怒曰：「刁奴才，你說只須半價，故發一錠還你，抵了一半價錢， 本縣不曾虧了你，如何胡纏，快攆出去！」
（清‧遊戲主人‧笑林廣記‧卷二）
有應受官責者，以銀三錢雇鄰人代往，其人得銀，欣然願替； 既見官，官喝打三十，方受數杖，痛極，因私出所得銀，盡賄行杖者，得稍從輕。 其人出謝曰：「前日蒙公賜銀，救我性命，不然幾乎打殺。」
（清‧遊戲主人‧笑林廣記‧卷二）
一人二十歲生子，其子專靠父膳不能自立；一日算命云： 「父壽八十，兒壽六十二。」其子大哭曰：「這兩年叫我如何過得去？」
（清‧遊戲主人‧笑林廣記‧卷二）
一人命僕往楓橋打聽麥價，僕至橋，聞有呼吃扯麵者，以為不要錢的， 連吃三碗逕走，賣麵者索錢不得，批其頰九下，急歸謂主人曰： 「麥價打聽不出，麵價吾已曉矣。」主問：「如何？」 答曰：「扯麵每碗要三個耳光。」
（清‧遊戲主人‧笑林廣記‧卷四）
有慕開典鋪者，謀之人曰：「需本幾何？」曰：「大者萬金，小者亦須千計。」 其人大駭而去。更請一人問之，曰：「百金開一錢當亦可。」又辭去。 最後一人曰：「開典如何要本錢，只須店柜一張，當票數紙足矣。」 此人乃欣然擇期開典。至日有持物來當者，驗收訖，填空票付之，當者索銀， 答曰：「省得稱來稱去，費壞許多手腳，待你取贖時只將利銀子交便。」
（清‧遊戲主人‧笑林廣記‧卷四）
富翁謂貧人曰：「我家富十萬矣。」貧人曰：「我亦有十萬之蓄，何足為奇。」 富翁驚問曰：「汝之十萬何在？」貧者曰： 「你平素有了不肯用，我要用沒得用，與我何異？」
（清‧遊戲主人‧笑林廣記‧卷四）
有人拉友作會，友固拒之，不得，乃曰：「汝若要我與會，除非是跪我。」 其人即下跪，乃許之。傍觀者曰： 「些須銀會，左右要還他的，如此自屈，吾甚不取。」 答曰：「我不折本的，他日討會錢，跪還我的日子正多哩。」
（清‧石成金‧笑得好）
兄弟二人合買靴一雙，言過合穿。及買歸，其弟日日穿走，竟無兄分。 兄心不甘，乃穿靴夜行，總不睡覺。不幾日靴破， 弟謂兄曰： 「再合買一雙新的！」兄愁眉曰：「不買了，還讓我夜間好睡睡覺罷。」
（清‧袁枚‧隨園詩話）
蠶食桑而所吐者絲也，非桑也；蜂采花，而所釀者蜜也，非花也。 讀書如吃飯，善吃者長精神，不善吃者生痰瘤。
（明‧浮白主人‧笑林）
客有欲買蘇州貨者，或教之曰：「蘇州人撒半價，視其討價，半酬之可也。」 客信之，至綢緞店，凡討二兩者，只還一兩；討一兩五錢者，只還七錢五分。 店主恚甚，謂客曰：「若如此說，不消買得，小店竟送兩匹與足下罷了。」 客拱手曰：「不敢不敢，學生只領一匹。」
（明‧馮夢龍‧笑府）
一丞不識字，凡買物即畫形簿上。令來，值丞不在，展簿視之，怪其所為， 每行用朱筆直抹。丞歸視，怒曰：「你衙內買紅燭，如何也記在我簿上？」
（明‧馮夢龍‧笑府）
一官府生辰，吏曹聞其屬鼠，醵黃金鑄一鼠為壽。官喜曰： 「汝知奶奶生辰亦在日下乎？奶奶是屬牛的。」
（明‧醉月子‧精選雅笑）
一人網（巾）甚破，人見謂曰：「不像樣，何不修好戴之。」 其人悻然對曰：「正是我費了錢，卻圖你儂好看！」
（宋‧笑苑千金）
汴京孟良家巨富，一毫不拔，父病不肯求醫，父曰： 「病體淹延，何日可瘥？欲往醴泉觀禱祝平安。我不能行，汝可頂載同往。」 翌早，良載父而行，過汴橋，值舟繩所挽，拋父入水。 時有水手在旁，謂良曰：「倘賜一兩錢，顧躍波而救父。」 良酬以三錢而左不允，良再添（為）四錢，又不允。父於水中呼兒曰： 「孩兒，只是五錢，以上一錢也不得添！」
（唐‧張固‧幽閒鼓吹）
唐張延賞判一大獄，召吏嚴輯。明旦見案上留小帖云： 「錢三萬貫，乞不問此獄。」張怒擲之。明旦復貼云：「十萬貫。」 遂止不問。子弟乘間偵之，張曰： 「錢十萬，可通神矣，無不可回之事，吾懼禍及，不得不止。」
（南齊‧百喻經‧欲食半餅喻）
譬如有人，因其飢故，食七枚煎餅。食六枚半已，便得飽滿。
其人恚悔，以手自打而作是言：「我今飽足，由此半餅。然前六餅，唐自捐棄。 設知半餅能充足者，應先食之。」
（南齊‧百喻經‧債半錢喻）
往有商人，貸他半錢，久不得償，即便往債。
前有大河，雇他兩錢，然後得渡。到彼往債，竟不得見。
來還渡河，復雇兩錢。為半錢債而失四錢，兼有道路疲勞之困。 所債甚少，所失極多，果被眾人之所怪笑。
（南史‧呂僧珍傳）
宋季雅罷南康郡，市宅，居僧珍宅側。僧珍問宅價，曰： 「一千一百萬。」怪其貴。季雅曰：「一百萬買宅，千萬買鄰。」
（北齊‧顏之推‧顏氏家訓）
博士買驢，書卷三紙，未有「驢」字。
（三國‧魏‧王肅‧孔子家語）
楚王出遊，亡弓。左右請求之，王曰：「止！楚王失弓，楚人得之，又何求之？」
（東漢‧應劭‧風俗通）
齊人有女，二人求見。東家子醜而富，西家子好而貧。 父母疑而不能決，問其女，定所欲適：「難指斥言者，偏袒，令我知之。」 女便兩袒，怪問其故，云：「欲東家食西家宿。」
（戰國策‧燕策二）
人有賣駿馬者，比三旦立市，人莫知之。 往見伯樂曰：「臣有駿馬欲賣之，比三旦立于市，人莫與言， 願子還而視之，去而顧之，臣請獻一朝之賈。」 伯樂乃還而視之，去而顧之，一旦而馬價十倍。
（韓非子‧喻老）
宋之鄙人得璞玉而獻之子罕，子罕不受。 鄙人曰：「此寶也，宜為君子器，不宜為細人用。」 子罕曰：「爾以玉為寶，我以不受子玉為寶。」 是鄙人欲玉，而子罕不欲玉。故曰：「欲不欲，而不貴難得之貨。」
（韓非子‧說林上）
魯人身善織屨，妻善織縞，而欲徙於越。 或謂之曰：「子必窮矣！」魯人曰：「何也？。」 曰：「屨為履之也，而越人跣行；縞為冠之也，而越人被髮。 以子之所長，遊於不用之國，欲使無窮，其可得乎？」
（韓非子‧外儲說左上）
楚人有賣其珠于鄭者，為木蘭之柜，熏以桂椒，綴以珠玉，飾以玫瑰，輯以翡翠。 鄭人買其櫝而還其珠。此可謂善賣櫝矣，未可謂善鬻珠也。
（闕子）
宋之愚人得燕石梧臺之東，歸而藏之，以為大寶。周客聞而觀之。 主人父齋七日，端冕之衣，釁以特牲，革匱十重，緹巾十襲。 客見之，俯而掩口，盧胡而笑曰：「此燕石也，與瓦甓不殊。」 主人父怒曰：「商賈之言，豎匠之心！」藏之益固，守之彌謹。
（列子‧黃帝篇）
宋有狙公者，愛狙，養之成群。能解狙之意，狙亦得公之心。 損其家口，充狙之欲。俄而匱焉，將限其食。恐眾狙之不馴于己也， 先誑之曰：「與若芧，朝三而暮四，足乎？」眾狙皆起而怒。 俄而曰：「與若芧，朝四而暮三，足乎？」眾狙皆伏而喜。
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