在新的世紀來臨以後,我在即時通訊名單上,遇見「前FBI探員」 Leo的時候,很想告訴他:那感覺,就像有一天,外星人已經攻佔了地球,
  而此事僅只證明我們之前的假設都是對的……。
  好友Leo的某些興趣傾向:一個動漫迷、模型迷,有可能讓他被誤成為近年來人們口中的宅男,不過,他喜歡健康地騎腳踏車(當然要全套專業裝備啦),也喜歡前衛的電子音樂,實在說,他是個爽朗的好青年。
  當數年前影集X檔案還流行時,我們這對好友常會在節目播畢時互通電話,討論本集內容、以及片尾那一長串帶有哲學意味的探員旁白。一直到X檔案節目停播。
  偶而在MSN上和他相遇時的感覺,就像是主角穆德探員卸下了佩槍、FBI證件、和可以咬在嘴裡的迷你手電筒之後,在街頭巧遇另一位前探員,有點落寞地彼此打個招呼,但卻仍擁有因長年一起調查外星人有關的案子的默契啊!
  Leo並不是唯一可以分享此類科幻議題的友人,譬如曼巴曾是優秀的錄音師,在他的工作室,第一次看到電腦錄音的長短波型,他告訴我馬雅人的天文曆法,以及2013年世界可能毀滅的預言;玫瑰則以h tml語法建置了一座網路上虛擬的宮殿,並自封為黑暗公主;T校電機系畢業、智商極高的貍貓,當時曾詳細描述過艾西莫夫的那座超級 電腦;朋友之中,還有曾鑽研過星座盤、後來成了優秀互動藝術家的艾靴。
  對我而言,那真是個美好的年代──神祕主義混合著新科技的降臨 ……,就在我們尚未意識到有些東西開始崩解之前。
  事情不總是這樣的麼?
  那一年,網際傳輸正要展現它驚人的力量,不過仍還僅限於文字、圖片。記得我曾興奮地向媽媽描述如何透過網路向國外買CD(指的是類似亞馬遜的購物網站),媽回說:那麼是否可以將整張CD從另一地透過電腦傳到這裡?我大笑說不可能,這需要多大的容量與傳輸速率哪?以現有的技術是不可能達到的!
  沒想到事情不過幾年工夫,MP3及各種壓縮聲音的檔案出現、頻寬增加,媽媽的幻想已然成真,瞬息之間,我彷彿成了那些……,十六世紀時曾嘲笑哥白尼天體運行說的笨蛋之一!
  於是,一次一次,新的發明震撼了我們,在事後,有人分析說:我們這一代的人見證了新舊時代的分水嶺,其中的佼佼者,早已站上浪頭。但在徹底被新科技沖淘的同時,另一半的古舊腦海,不免仍有疑問在深層意識中浮現……。
  ●
  在我音樂的領域裡,有幾位科技與藝術整合的先驅,譬如(土反)本龍一,最近朋友轉寄他在1997年的一場現場演奏中,以五子棋盤和另一位藝術家對奕︰(土反)本擺下一顆棋,旁邊的自動鋼琴上就會相應奏出一個音符,當對方擺下另一顆棋,若在不同時間軸上,就成了旋律,若在同一時間點,就成了和絃。棋盤對應投影到後方大螢幕上,同時,將音符轉換為橙色移動的光點。之後(土反)本走向一台 鋼琴,即興彈奏出連串音符,全都在螢幕的棋盤上化成為箭,射出閃閃白光,並與之前的橙色光點作視覺上的呼應,也達成聽覺上的同步。而音樂本身非常好聽,從單純一個音符,增加到複雜而強烈,那結構甚至有點拉威爾波麗露的味道。
  這樣的表演,需要程式語言專家與音樂家的密切合作──這是不同領域的人,徹底了解過對方意圖及可能性之後,彼此產生完美的化學。
  另一個對應的事件,則是目前利用簡便的電腦音樂軟體,可產生各式各樣的音樂創作。最簡單的體驗是︰使用mac隨電腦附贈的Garage Band軟體,所有的音色、節奏都是內建的,它甚至幫使用者分好類:都會風或拉丁風?民謠的?世界音樂的?還是70年代搖滾的?需要哪一種音樂風格,只要用滑鼠移動、拼貼,就會有新的類型音樂產生!
  兩位有趣的朋友──自然捲樂團的奇哥和前糯米團的主唱馬念先,他們組成的新團叫Project Early,去年自製了一張概念專輯,全部都是諧擬80年代的流行音樂風格,極盡白爛、純情與嘲諷之能事,便使用Garage Band這個帶有遊戲性質的編曲軟體。
  另一位朋友Ed轉寄一個聲音藝術團體FM3,由兩位來自北京和柏林的藝術家組成,他們試著創造屬於自己風格的「音樂片段」,其中有九段從兩秒到四十二秒不等的「音樂」──這些音樂有些是綿長的電子訊號,有些是細微的節拍,將之建置在一台叫Buddha Boxing(唱佛機)的掌上型機器中,使用者可以單純地播放其中任何一段到爽為止,如果擁有很多台,就可以像拼樂高一樣,同朋友一起任意組合這幾段聲音。
  這台機器長得像iPod,有各種不同顏色可提供選擇,但實則功能非常另類陽春,完全是對iPod的反諷!聽說電子音樂大師Brian Eno一口氣買下六台。The Wire雜誌評論說︰這是一個非凡的聲音藝術作品!紐約時報則說它︰「無用地美麗著。」還有一則樂評則說:用它做出來的音樂聽起來像狗屎,「不過是好的狗屎!」
  回想90年代末,那些有趣朋友們如今在各自的領域各擅勝場,但我確信那是一個舊世紀將結束前,空間巧妙彎曲而讓彼此撞出的火光。現在我只需要上他們的網站或部落格,就可以讀到那些一仍精彩的言論和假設(雖然他們之中有些甚至早已失去了蹤影)。在新的世紀來臨以後,我在即時通訊名單上,遇見「前FBI探員」Leo的時候,很想告訴他:那感覺,就像有一天,外星人已經攻佔了地球,而此事僅只證明我們之前的假設都是對的……。
  但如今……,卻多想回復到原來的那個地球啊!

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  台北縣議員吳善九沒有雄厚財力,生前卻很喜歡做大事業,什麼投資都選擇最頂級,但最後均以失敗收場,直到被槍殺前一刻還不死心,但五顆子彈讓他徹底夢碎。
  吳善九開過托兒所,裡面空間寬敞、裝潢一流,師資也很講究,開業之初,曾對外宣稱要聘請知名音樂家賴英里任教指導。接著他投資 中華龍騰線上科技公司,目標是上市,可惜他事業繁忙,加上評估過於樂觀,導致他至少賠掉三、四千萬元。可是他仍不死心,繼續投資 化妝品生意。
  吳善九評估到上海投資經營化妝品生意,只要花一百萬元美金。但他卻選擇在全上海最貴的盧灣區准海中路開店,每月租金高達台幣一八○萬元。
  吳善九認為想在競爭激烈的上海脫穎而出,只有走金字塔頂端路線,無奈合夥人不這麼想,中途更直接表明要撤資,使他亂了陣腳。
  他曾試圖挽回,可是努力無效,只好尋求轉租。原本有婚紗業者要承租他店鋪一、二樓,但因淮海中路家數太多未被批准;後又和鐘錶業者洽談,結果簽約前夕,對方臨時抽腿;他不得已,只好回頭找台商合作,可惜一直沒成局。
  吳善九面對合作一再破局,心情盪到谷底,不僅裝潢費用迄今未付清,還積欠五個月房租未付,逼得人家出面要求解約。他一開始還不認輸,偏偏事實擺在眼前,直到今年五月才認賠殺出。
  出事前,吳善九還在找投資對象,而且已經有眉目。他曾陪金主到上海了解投資環境,並委託專業人士規畫,準備另起爐灶,只是規劃 案還沒出來,他已被槍殺身亡,所有夢想就此結束。


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  一如好車要常開、人要勤加運動,小提琴也必須常常演奏,才能長保音色漂亮。小提琴故鄉的義大利克里蒙納市(Cremona)保存一批世界頂級的大、小提琴,過去三十年來,市政府聘請專家馬斯科尼,每周六天用巴赫、柴可夫斯基、巴爾托克等大作曲家的名曲「餵食」這些名琴。
  克里蒙納市收藏的名琴總量雖然不大,但意義非凡,並且都是知名製琴家族品牌所製作的。其中小提琴總計有三把是阿瑪蒂(Amati)所製、兩把瓜奈里(Guarneri)與三把史特拉第發利(Stradivari)。唯一的大提琴則是史特拉第發利精心之作。阿瑪蒂、瓜奈里與史特拉第發利這三大名琴家族當年都住在克里蒙納。
  每天早晨八點,克里蒙納市官方樂器保養專家馬斯科尼便開始工作 。他的工具是兩把琴弓、松香、柔細棉花球,還有幾罐蒸餾水供保濕 機所用,以便空氣濕度保持完美,來保存這些樂器。接下來他從上了多道鎖的玻璃櫃,細心取出每把樂器。先調音,接下來每把各彈六、七分鐘。先試音階與琶音,再拉內容更豐富的曲段。
  馬斯科尼表示,偉大樂器應該碰上偉大樂曲與傑出演奏家。自己雖稱不上傑出演奏者,但他致力於這份工作。在保養、彈奏這些名琴之際,對於這工作,他很是正經,並帶有敬意。
  義大利三大小提琴製作家族造出來的名琴能演奏出天籟,號稱「克里蒙納之音」,別的製琴名家的樂器音色總是差得多。演奏界大師要是買得起,永遠偏愛阿瑪蒂、瓜奈里與史特拉第發利。
  除了製琴材料、琴身大小毫釐之等製琴的小秘密會影響音色的表現之外,小提琴要保持音色永遠完美,另有一大關鍵,就是要常彈奏。
  德國小提琴製作名家洛伊解釋說,這是因為樂器木料會疲乏,就好比人類,要是光坐躺在安樂椅上,時間一久,一起身就會感到不對勁。史特拉第發利製作的小提琴,還有其他世界頂級名琴,都要固定時間取出來演奏。
  馬斯科尼認為,正因如此他才要每天特別照顧克里蒙納市的名琴,除了周日休息與每年八月去度假以外。馬斯科尼不拉史特拉第發利一七○○年製作的大提琴,但他與一位年輕音樂家簽約,請他專門照顧 那把樂器。他說:「我想全世界只有我們會如此貼心照料小提琴。」

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週六上午的龍華殯儀館,熙來攘往,熱鬧得像淮海路,鮮花湧動,香燭瀰漫,忽而傳來一聲哭喊,在白花花的陽光下,顯得有些虛幻。W的外公病逝,我們回上海參加告別式,九十多歲算是笑喪,親友也不怎麼悲傷,三五成群,聚在靈堂裡外寒暄聊天。

  婆婆給我們引介親友,哪,這是佳木斯來的四舅公,那是鄭州來的二叔公和他三女兒;這是五舅婆和大兒子,還有無錫的九姨婆,旁邊那位小范是她表妹的愛人,關係好又能幹,外公住院時幫了不少忙。喏,老胡你們記得吧,就是弄堂口朱家奶奶大媳婦的弟弟,和小舅在同個單位……

  W的外公外婆都來自大家庭,葬禮上,突然冒出一堆表叔堂舅嬸母和姨姑,年紀多和我們相仿,幸好大陸人不講究稱呼,不是直呼名字,就叫老李小張。說來是親戚,但看來疏隔陌生,又沒法標示關係身份,讓我覺得有點茫然,事物鬆散飄浮,彷彿靈堂裡裊裊的煙絲。

  告別式很簡短,前後不到二十分鐘,蓋棺時響起一陣嗚咽,但還沒等女眷擦乾眼淚,靈柩已抬了出去,殯儀館的工人進來,開始拆帳子、搬走輓聯花圈,週六是忙日,他們要趕下一場呢。

  吃豆腐飯
  上海習俗,送葬後要吃「豆腐飯」,宴席就設在館裡的酒樓,幾層樓偌大的地方,十點多已坐滿了人,都是當日舉殯的人家。名叫豆腐飯,我還以為是素宴,然而除了素鵝和豆腐羹,還有鹹雞、油爆蝦、糟門腔、煮干絲、紅燒蹄膀、清炒蝦仁、雪菜黃魚、豆板米莧、醬爆青蟹和肉絲年糕;總之,和一般菜色沒有兩樣,飯照吃,酒照喝。

  吃的人也言笑晏晏,神態如常,就像普通的宴席聚餐。忽然傳來哄堂大笑,繼而是吆喝和碰杯聲,轉頭看看鄰座那幾桌,已吃到杯觥交錯,酒酣耳熱,嘻哈笑鬧,推來搡去的,簡直像喜宴,有個女人甚至穿著棗紅套裝。這裡不太講究服色,除了黑衣,還可穿著青藍黃綠等色,看來更不像弔喪。
  喝完扁尖鹹肉冬瓜湯後,我們這幾席也熱鬧起來,親友紛紛轉檯換座,到別桌去敘舊話家常,有的則挨桌敬酒,大廳嘈雜得像菜市場。沒人掉淚,沒人崩潰,甚至沒怎麼說起外公,席上最熱門的話題,是上海的A股和房市。

  我有點搞糊塗了,這一切太不真實,空氣裡有濃稠的荒謬氣味。「吃豆腐飯」都這樣嗎?鄰座那家也是喜喪?對於死亡,他們是遲鈍,世故,還是達觀?死的就算了,活的還是要吃飯,要炒股要買菜要上班,人家早就瞭然於胸了,是我自己「拎勿清」,還沒想通吧?

  我想起媽媽的葬禮,凌晨四點開始,唸經祭奠跪拜,扶柩上山落葬,直到黃昏,一整天被儀式塞滿,嚴苛,繁縟,厚重,那麼真實確切,眼睛酸澀膝蓋作痛,然而我還是覺得空蕩,虛幻感像氣泡,不斷從丹田冒出,把悲傷圈在裡面,沒法破碎迸裂。

  那天只吃了一頓飯,還是在開往山頭的靈車上,是個豐盛的素齋便當,但我已忘了有什麼菜,只記得高速公路向後急退,暗青的雲色迎面湧來,把飯也染灰了,冰冷無味。

  不知道其他的葬禮都吃些什麼,又是怎樣的滋味呢?

  食三角肉,飲封山酒
  吃飯是生存的象徵,漢人重視食物,即便死亡,也要餬口飽腹。《禮記》有「飯含」的古禮,在死者口中放入飯食、生稻或玉貝,以示口不常虛,飽足而去。台灣則有「留三頓」的舊俗,忌諱死者在晚飯後斷氣,認為把飯吃光才走,會帶走子孫的生計,最好是早餐前大去,才能為子孫留下三頓,保有福份。

  生者更不會餓肚子,舉殯之後,喪家會設宴答謝親友,宴席的規模與菜色,則因各地風俗而異。台灣古俗有「食三角肉」,喪事桌的第一道菜必定是肉,或煮或滷,切成不規則的稜角狀,以示粗簡與哀傷。

  閩南另有食粥之俗,由鄰里代為籌辦,煮鹹粥或竹筍粥共饗,清淡粗礪,以示傷慟無心飲食,這是悠久的喪俗,《禮記》早有記載,聽說台灣中部和廈門泉州,依然有「食鹹糜」的古風。然而,不管是鹹糜或三角肉,現在都已式微,我是南投人,但從小就住台北,並無親身經歷;問過好些朋友,亦皆茫然不識。

  以前的台語裡,「食三角肉」是死亡的婉稱,但因舊俗蕩然,此語早已荒棄廢用。倒是上海人因為「豆腐飯」,還把死亡稱為「吃大豆腐」,然而辦喪事和參加喪宴,也是這麼說,外人不明就裡,猛一聽「他吃大豆腐去了」,還真不知是死是活。

  豆腐飯是江浙舊俗,又叫豆腐羹飯或羹飯,以前的確是素宴,以豆製齋品為主,所以又雅稱「豆宴」,第一道菜必是豆腐羹,其他諸菜亦以白色為主,象徵死者一生清白。

  江蘇南部則稱「泡飯」,也是齋宴,清末陳慶年的《西石城風俗志》,記載江南禮俗,書裡說,「出柩之日,具飯待賓,和豌豆煮之,名曰泡飯,素菜或十一大碗、十三大碗不等。」弔唁的賓客吃素席,但喪家另設葷席,以酒肉答謝參葬的執事役人,這叫「回扛飯」,頗有人情味。

  浙江北部的長興,則有吃「材頭飯」的風俗,上山落葬之前,家族會在棺材蓋上具備飯食,與死者同吃最後一餐,既是送行也是祈福,因為「材」「財」同音,材頭即是財頭。

  說起在墳地吃飯,四川西部亦有此風,葬禮完成後,親友會攜帶香燭及酒食,前往新墳致祭,喪家也會帶同酒食過來,雙方同在墳頭飲宴,稱為「封山酒」,頗具詩意。然而社會與生態,皆今非昔比,現代人死無葬身之地,山頭舊俗無所依附,日暮途窮,終將潰散零落。

  霍英東的解穢酒
  倒是廣東人守舊,還保留「解穢酒」的傳統,粵人的喪席有兩種,發葬時舉行法事的叫「解穢酒」,不做法事直接吃飯,則稱「英雄飯」,然而現在多已淆混,一般統稱解穢酒,顧名思義,有去憂除穢之意。舊時的解穢酒也是素席,有七道齋菜和一道糖水(甜品),而且要「倒吃」,先甜後鹹,從糖水吃起,象徵把後福留給子孫。

  然而就像豆腐飯,現代的解穢酒也成了葷席,通常都在酒樓舉行,菜色與一般飲讌相若,照樣鮑參刺肚,只是數量較少,作法亦較簡淡。例如去年病逝的香港富商霍英東,財勢雄厚,又是政界大老,喪禮規格崇高,然其解穢酒亦遵古例,僅一甜七鹹。

  這頓飯很有代表性,我忍不住要抄抄菜單:糖水是陳皮紅豆沙,主菜是紅皮赤壯燒肉,東江油鹽雞,紅燒竹蓀雞絲翅,清蒸海青斑,翡翠帶子鮮蝦球,日本菇燴鮮腐竹,鼎湖羅漢上素等七樣,外加絲苗白飯。

  不過珠三角食俗互異,潮州人和順德人的吃食不一樣,住在港島的人家,和住在新界的村民,解穢酒也迥然大異,但我並沒吃過。朋友黃芳田住在圍村,她熱心幫我打聽,說是村中發喪,多半還是煮「盆菜」,由鄰里街坊幫手烹製。也有在餐館辦的,菜式亦為七道,須有一齋一肉,但沒甜品,當然也不「倒吃」。

  盆菜是新界的鄉土菜,油雞燒鴨肥肉大蝦,層疊排砌齊集一盆,不管婚喪滿月,逢年過節,祭祠拜山,總之有什麼大事,鄉民都吃盆菜。近年來,盆菜之風吹遍全港,從端午中秋到冬至除夕,不管什麼節日,香港人都吃盆菜,食物的意涵象徵,已漸泯沒不彰。

  而不論是豆腐飯、三角肉、泡飯或者解穢酒,漢人喪宴的菜式,通常是奇數,三五七九不等,和講究偶數,有物必雙的喜宴形成對比,也許象徵生命的盡頭,任誰都得形單影隻,孤身上路。

  煮蛋與烤鳥
  對於死亡,每個民族都有不同看法,葬禮的吃食也因此而異。猶太裔的朋友力奧告訴我,葬禮之後,他們會吃煮蛋、貝果、炸薯球等圓形食物,象徵生命循環重生。有的會準備煮蛋和鹽,分發給來賓親友,象徵新生與不朽。

  而喪事之後,家屬要在家默哀七天,不外出不煮食不剃鬚,稱為「息瓦」(Shiva),親友會帶食物來慰唁。不過力奧說,這傳統也逐漸動搖,現在的「息瓦」已經縮到三至五天,甚至只有一天。

  其他朋友也熱心相告:比利時人的葬禮,要吃一種硬脆的「聖靈麵包」。波蘭人的葬禮,要吃豌豆、蜂蜜和罌粟子煮成的麵條。羅馬尼亞人則吃鮮果和甜食,以及一種圓圈形的麵包,大約也寓意生命循環。老一輩的英國人吃西洋李(prune),因其皮色深黑,宜於喪奠。

  但更早的中古世紀,英格蘭貴族的葬禮要吃大餐,我看過一本書,提到十五世紀初期巴斯(Bath)主教的喪宴,菜色豪奢珍奇,但也十分怪異。菜單分兩種,教士吃魚,一般賓客吃肉,兩邊都有十幾道,洋洋大觀。
  魚桌那邊有烤鯡魚、煮鰨沙、鮭魚凍、鱈魚尾、比目魚、黑鱈、大螃蟹,以及鰻魚配番紅花醬等菜式。肉桌則吃芥末豬排、烤蹄兔、烤閹雞、烤天鵝、烤雉雞、烤蒼鷺、烤雲雀、烤山鷸……,還有天鵝頸子做的餡餅。菜單上沒什麼牛羊肉,卻有十幾種飛禽,天啊,他們真愛吃鳥。

  現在當然沒有了,住在英國時,我參加過幾次葬禮,通常禮成後就散去,偶而才開茶會,吃沙拉、冷肉和三明治等輕食,像吉兒的葬禮。吉兒是李察教授的太太,說起來是師母,但我並不認識,她因急病猝逝,李察非常傷慟,系上的師生都去慰唁,那是我第一次參加西方葬禮,很受震撼。

  牧師祝禱後,請親友自由上台致辭,有人誇吉兒的園藝做得好,有人抱來吉兒燒製的陶器,也有人講吉兒的糊塗事,引得哄堂大笑。李察的女兒則唸了一段詩,是吉兒隨手寫在購物單上,被她無意找到的。李察沒說話,默默坐下彈琴,蕭邦小夜曲,茶花女詠嘆調,平克弗洛依的《月之暗面》,都是吉兒喜歡的曲子;最後那首,竟是電視肥皂劇「左鄰右舍」的片頭音樂,讓大家笑不可抑。

  有人悄悄拭淚,但沒人嚎啕,沒人崩潰,人人的嘴角都含著笑,連李察深鎖的眉心,都有種溫柔的喜悅。儀式結束後,大家一邊閒聊,一邊吃著鬆餅、肉桂捲、燻鮭魚、柴郡乾酪、蛋黃檸檬醬、牛肉腰子派,也都是吉兒喜歡吃的東西。她的口味、感受與個性,充滿在空氣中,好像還在呼吸走動。
  在葬禮上,我才認識吉兒,但那印象如此深刻,已經十多年了,至今還歷歷在目。我因而知道,音容會磨滅,形體會死亡,但人性的風格卻會留下來,和音樂、陶藝、詩歌,以及各色香氣口感,永存在記憶的長廊。

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http://youtube.com/watch?v=m5Oe9hnpVwU&mode=related&search=
カラテカユカイ(NSF音版)
Harehare Yukai - ROCKMAN Version
http://youtube.com/watch?v=DvHu7ENQFbM&mode=related&search=
http://youtube.com/watch?v=DvHu7ENQFbM&mode=related&search=
http://www.geocities.jp/otokanata/index.htm

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最上義光,義守長子,天文15年(1546)出生於山形城,幼名白壽,通稱源五郎,戰國末期羽州的陰謀家、民政家及政治家。永祿三年(1560)元服,這時的義光已表現出武士的氣慨,也受到父親義守的認同,縱然如此,義光卻得不到父親的疼愛,反而獨愛次子義時,並且想立義時為家督,而疏遠義光,義光、義時兄弟矛盾日深,加上義光不滿義守從屬伊達家的取向及對支族的控制無力,對義守不滿良久,家中漸成兩派,天正2年(1574),迫於家中壓力,義守在宿老氏家定直的調解下以雙方和睦為條件隱居,義光在29歲時終於成為最上家第十一代家督。此時,通稱「最上八楯」的八家支族中除清水城,及長谷堂城外,幾乎全部都起來支持其弟中野義時,反抗義光的統治。義光花了整整十三年的時間,利用煽動、內應、暗殺等政略手段,將義時等族逐一討平,並開始對外重整最上舊領,將各國人領主收為直屬家臣,完成一元化的改革。同時,他還推行了一系列的內政開發和改革,力圖把落後的羽南地區,發展成不下於關東、近畿的大糧倉。包括取消最上川的關卡,便利通商;增建山形城,整頓城下町;開發銀礦和永松銅山;構築因幡堰和北楯堰,治理赤川和青龍寺川;領內大檢地等等。此等改革贏得領民的支持及愛戴,也振興了領地的經濟。值得注意的是,在義光統治山形其間,並無一揆記錄,證明領民是如何支持義光的。

當完成領內整頓後,義光趁機對外向庄內及仙北擴張,利用一貫的煽動、內應、暗殺等政略手段奪得大寶寺(武藤)氏領,其當主義氏、義興兄弟被義光或使人暗殺,或逼其自殺以后,義興養子義勝逃往越後,往依其親生父、上杉家大將本庄繁長。繁長立刻領兵親來,遂爆發了“十五原合戰”,義光吃了人生中的第一次大敗仗,被迫後撤,武藤義勝重新入主大寶寺。義光不服,並因戰爭觸犯了豐臣秀吉的「物無事令」而引起了秀吉的關注,上杉景勝及最上義光為此到大阪向秀吉申告理據,最後上杉的理由被秀吉接納,勒令義光交還庄內三郡,使義光暴跳如雷。

此後,義光參加了小田原包圍戰及文祿、慶長之役,並得到秀吉的戰功獎狀。義光不僅是出色的武將,也是一個善於外交的外交家,在看清天下形勢,依傍大樹方面,一點也不比伊達政宗差,他先後把以美貌著名的女兒駒姬嫁給豐臣秀次,次男家親送到德川家康處做人質,三男義親送到秀賴處做人質,到處展露笑容,不但保住了領地,甚至還有更大的發展。

但剛巧,秀吉藉由賜死關白秀次,並處死全族盡滅,而更不幸的是,那時剛到,準備出嫁的駒姬也受到牽連被斬,得知此事後,義光到處求救,但連德川家康也求助無力,這也可能是義光從入東軍的原因吧﹗

 

慶長5年(1600年)七月,關原合戰前,德川家康號召奧羽諸侯合力討伐會津一百二十萬石的上杉景勝。數日後,家康得悉石田三成在畿內出兵的消息,立刻領兵西向,於是失去指揮的奧羽諸侯,在山形會議後,決定與上杉和睦,撤兵回領地。九月八日,上杉景勝唯獨拒絕了義光的和睦要求,派重臣直江兼續領兵三萬,圍攻山形城,爆發了著名的長谷堂合戰,也是義光一生中的第二個重大危機。雖然兼續奇計盡出,也攻克了不少領地,最上家命運危在旦夕,但在守將志村光安等的奮戰下,上杉勢被拖拉了兩星期,與此同時,二十一日,應義光之邀出兵的伊達援軍在大將留守政景的統領下趕到,守軍得知消息後,士氣大振,二十九日,發動奇襲,斬殺上杉大將上泉泰綱。而同時,直江兼續也得到了西軍在關原戰敗的戰報,被迫撤退。最上、伊達從後追截,不但將上杉勢完全逐出最上領,還重新攻入莊內地區,攻陷尾浦城,擁共五十七萬石的領地,但實有八十至一百萬石的領地,最上家勢到了最盛。

這時一帆風順的最上家內暗藏危機,嫡子義康因不滿義光遲遲不肯退位,不滿情緒日增,而義光因次子家親深得家康信任,也有意廢長立幼,把家督之位傳予家親。慶長8年(1603),義康被命前往高野山穩居,行至莊內被殺,相信是義光所為。慶長16年(1611),義光就任從四位左近右權少將,慶長18年(1613),義光赴駿府拜見已是大御所的家康,托付最上家後於第二年在山形城去世,享年六十九歲,家親如願地繼承十二代家督。

義光一死,家親及其弟義親因大阪之陣意見分歧而內訌,義親、家親先後死亡,家督之位由家親年幼的嫡子義俊繼任,但義俊無才好玩,引起重臣們的不滿而與義俊對立,爆發騷動,元和八年(1622),終於,將軍秀忠把最上家改易到近江大森一萬石,到了十四代家督義智時減到只有五千石以保存家名,成為旗本,曾一度叱吒羽州的大大名最上家也從此沒落。

 
 

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最近買了金駝版的
「noir」
「madlax」
沒時間看啊…

因為現在正如火如荼地看那
『獨眼龍政宗』是也
共50話
每話約45分鐘
感想:
1.一生中做的最重要決定,影響他人對此人身後的定評。(輝宗)
2.不管私底下怎麼鬧、怎麼不爽,在公開場合舉止還是要得宜。(義姬)
3.用一隻眼睛演戲還覺得帥,渡邊謙你真是個人才。(政宗)

總之是
一齣充滿文化、教養和知識性的好戲,我會繼續奮鬥下去的。

又,借老弟的『魔女之刃』裡面還有一些H漫和A動畫…
這些東西不能鬼隱啦!真丟臉!

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晚上看了真下監督的
復仇天使

優:設定龐大、人設有萌、背景精細
劣:沒劇情、結局太謎、格數少、沒在動

所以說:監督真的是有功力的
否則我怎麼能在不知不覺中完食了呢

沒交待的事情真是太多了
害我也要像劇中的萊拉一樣
狂笑起來—加上心中os:
「無意義,無意義,整件事都是無意義…」
「師匠,我找不出真實的意義何在啊啊 啊 啊啊啊…」

又,女主角是豐口
她,幾乎是不說話的
還被同時演出的聲優們笑稱是
『給料泥棒』(薪水小偷)
唉,她那低音聲線在黑礁就有絕大的發揮了
看黑礁,看黑礁…

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英國第四頻道電視台當地時間6日晚間將播出黛妃車禍喪生的紀錄片,其中包括一張黛妃垂死的樣子。英國威廉跟哈利兩位王子5日透過助理發表聲明,認為這些影像對母親相當不敬,要求電視台不要播出。但是第四頻道堅持按照原定計畫播出。

英國黛安娜王妃逝世今年將屆滿十週年,英國第四頻道電視台特地製作一部新聞紀錄片,片中將播出黛妃垂死前痛苦掙扎的畫面。

英國王室資深助理品克頓說,「我可以坦白說明,當時的畫面像是醫生靠著車子,越過黛妃奄奄一息的身軀,黛妃的臉已用一條白色方巾遮住,醫生的手正拿著氧氣罩,距離那白色物體只有兩吋高。」

威廉與哈利王子的資深助理品克頓已經事先看過電視台將播出的黛妃瀕死前的照片,他認為,黛妃死亡已經是既成事實,這樣的畫面無助於增進民眾的了解。

品克頓說,「不用想也知道為什麼,這兩位年輕人(王子)會加以抵制,不希望它公諸於世。」

兩位王子並委託品克頓去函要求第四頻道,撤掉黛妃瀕死的畫面,但是第四頻道堅持民眾有知的權利。

第四頻道節目總監貝勒米5日表示,「播出這部影片不是倉卒的決定,這是我們經過即使沒有數月也是數星期的判斷,經過審慎確定這是精確與負責任的紀錄片,會在明天晚上如期播出。」

第四頻道確定與皇室打對台,紀錄片播出後所引發的爭議已經可以想見。

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種的是什麼因
結的就是什麼果
以這幾天的行為模式來看
1.家裏有請客,大吃
2.第二天是家裏沒人,亂吃
3.上k島,吸到太多的純樸之氣了
4.找幸運星,看了許久,沒啥睡
唉唉,每每要放縱一下
就會遭到天罰,也就是感冒
幸運星有提到
感冒和流感的不同
好吧!我承認我昨天看了才知道有不同呢…
這次的是感冒

在公司提出來
黃大人提到了泡芙的吃法
又說出了流感和感冒的不同
而且又有戴眼鏡…難道她是二樓的美幸(不可能!)
因為她是布布宅…

病是一種天罰的idea
應該是要滅了
因為病不過是
拿東牆補了不該補的西牆
這idea好

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