您懷才不遇?覺得人生不公平?為什麼別人薪水比您高、升遷比您快?這麼想,長期下來真會導致心臟出毛病。最新科學研究指出,認為自己有委屈或遭受不平待遇的人,容易罹患心臟病或胸腔疼痛,而最嚴重的案例,發病的機率比認為人生公平者,要高出五五%。
這項研究受測對象為六千零八十一名英國公職人員,就規模及實驗期間而言,都是空前未有。《洛杉磯時報》日前報導,受測者平均接受追蹤調查一○.九年,實驗期間,有三百八十七人不是死於心臟病,就是曾因心臟病發接受治療,或診斷出心絞痛。
專家發現,受測的公職人員中,認為自己遭受不平待遇但程度不嚴重者與毫無埋怨的人相較,前者罹病機率高出二八%;而認為自己受冤曲的程度中等者,其罹病機率則高出三六%。實驗的成果發表在《流行病學與社會健康期刊》。
研究主撰人、倫敦大學流行病學家德沃格利表示,頻頻感覺身遭不平待遇,的確會讓人心理沮喪,長期下來會影響健康。
- May 20 Sun 2007 08:53
很委屈 很傷「心」 潘勛/綜合報導
- May 20 Sun 2007 08:49
前衛日本人 處理後事無禁忌 黃菁菁/東京
現代日本人將往生看得很淡,大多以簡單隆重、不勞民傷財為主要考量,對喪葬禮儀也開始變得百無禁忌,有人會在生前預約自己的葬禮,有人乾脆不葬,將骨灰燒在寶石裡讓子孫戴著走,也有人利用網路掃墓來省卻長途奔波的辛勞。
近來日本的喪禮極為簡化,幾乎九八%以上都是採取火葬,通常在第一天的通夜(守夜)和第二天的告別式後,就移靈火化裝到骨灰罈中,再葬到墓地或寄存在寺廟、靈園中奉祀。
佛教喪禮普遍 各地習俗不一
經營千葉縣匝瑳市內「八日市場齋場(殯儀館)」的「松半本店」有限公司主任鈴木和彥向記者說明了日本喪禮的現況:日本的喪禮大致分為佛教、神道和基督教三種,其中以佛教喪禮最普遍,從前日本人大多在家辦喪禮,親朋好友都會來幫忙打點,但是約從十幾年前起,大家已習慣到齋場去辦喪禮,交給葬儀社全權處理。
鈴木表示,喪禮的費用視規模和參加人數而定,城鄉之間的差距也很大,日本全國平均約二、三百萬日圓(約台幣五十五到八十三萬元)左右,此費用包含殯儀館、火葬、靈車、祭壇、法事、料理等,如果不要做法事則可以省卻五十到一百萬日圓(約台幣十四到廿八萬元)的費用。
而各地習俗也略有差距,喪家通常會指名常去祭拜的寺廟或神社的僧侶來做法事,出席喪禮或告別式的親朋好友也要包三千到五萬不等的香奠(白包),喪家則以海苔、茶葉、毛巾等禮盒或禮券當作回禮,像千葉縣匝瑳市一帶的習俗是乾脆退回約一半的現金。
上網比價查詢 生前自作安排
與台灣類似,不少人曾有過被葬儀社漫天要價的慘痛經驗,鈴木則表示,「許多是因為喪家遺族在情緒不穩定下,無心聽取葬儀社繁瑣的報價,等葬禮辦完結算時,金額加總起來才覺得被敲竹槓了」。
不過,為了解決此類問題,日本開始流行葬儀社比價網站,一向不透明的喪葬費價格公開上網,消費者可利用此網站比較各家的服務內容與價格,也可透過網路諮詢服務來了解喪禮中陌生的習俗。
以介紹關西地區葬儀社為主的「葬儀本」網站,於二月底開設關東版後,第一個月就有超過七萬人上網查詢,登錄的葬儀公司接近四十家,成為熱門網站。
現代日人不僅婚禮講究要有自己的味道,連葬禮也要自己作主,尤其是團塊世代已開始流行「生前預約」葬禮,告別式中要播放自己喜歡的音樂,展示自己生前的作品,讓到場送別的人也可感受到自己的個人作風,也可以避免子孫亂搞自己的喪禮,或讓任葬儀社敲竹槓。
近年已有業者以連鎖型態來經營葬儀社,由於日本各地有不同的風俗民情,一貫作業的連鎖業者在都市比較吃香,但是恐怕很難迎合鄉下的習俗,像松半本店這種三代相傳的傳統業者,仍是較重視地緣關係和傳統習俗,以服務來取勝。
代客整理遺物 網路掃墓興起
此外,日本獨居老人增加,往生後留下的大量遺物處理起來頗費時,於是近來出現了「代客整理遺物」服務。原本經營搬家與資源回收業的吉田太一社長於二○○二年創立「KEY PASS」遺物整理公司,服務項目包括遺物整理、包裝、搬運、清掃房屋等,兩房一廳的住家,收費約二十萬日幣(約台幣五萬多元),目前每月平均接到一百五十至二百件左右的案子。
掃墓習俗也隨著科技潮流而轉變,在日本已開始有人用「網路掃墓」來代替每年定期於三月廿二日和九月廿二日的春秋的掃墓祭祖,即在家中上網透過墓園傳來的實況畫面,向故人遙寄思念。
墓園管理公司先在園內設一個公用的大理石墓,墓園管理人員會隨時上香、獻花,想要在網上掃墓的人只要在網上輸入專用的帳戶和密碼,靈骨塔就會自動用機器輸送帶將骨灰罈運送到墓前,網上則會配合音樂播放故人生前的相片。
掃墓刷個卡 骨灰罈自動出現
要掃墓,也可以親自到場,用會員卡刷一下,故人的骨灰罈會自動送到墓前。永久寄存骨灰罈的費用為七十二萬日圓(約二十萬元台幣),每年再付一萬日圓(約二千七百六十元台幣)的管理費,園方也會定期舉行聯合法事來祭拜。利用此系統的,並不是年輕高科技的一代,反而是以想去掃墓卻無力前往的七十歲前後高齡者居多。
至於團塊世代(日本第一波嬰兒潮,一九四七到四九年出生的族群)逐步走向人生終點,是否會為喪葬業帶來商機?「松半本店」的鈴木反而出人意表的認為,高齡人口的增加雖然可能會提高喪葬件數,但是相對的,現代家庭成員少,親戚也少,喪禮規模會變小,單價也會降低,結果不會如預期中好,反倒是必須下功夫想新點子才能維持營業。
- May 20 Sun 2007 08:43
《當季美味》白蘆筍與英女王【王瑞瑤/台北報導】
我咀嚼著從法國空運來台,直徑達3公分,當季最肥美的白蘆筍,腦袋裡想到的竟是穿著華麗典雅,氣質高貴出眾,正在美國訪問的英女王伊莉莎白二世。
每年差不多這時候,法國白蘆筍便高貴登台,除了五星級飯店及少部份高級餐廳,例如法樂琪旗艦店Les Sens等,才有能力使用每公斤價格上千元的白蘆筍,所以感覺特別新鮮,至於白蘆筍該怎麼吃最好?每年都考驗主廚的創意與配搭。
打開喜來登安東廳的蘆筍套餐,搭配蘆筍的主要食材是鴨肝、龍蝦與兔肉,晶華酒店Robin’s牛排館的白蘆筍套餐裡,出現生鮭魚、魚子醬、松露與牛排,連甜點也不錯過,香橙橄欖油蛋糕佐巧克力蘆筍沙碧令人眼睛為之一亮。還有陳春生師傅掌舵的鐵板燒,利用義大利火腿、明蝦、鮑魚、大蟹鉗、干貝等重量級的食材,拱出白蘆筍的不凡之姿。
再看看神旺飯店法國餐廳伯品廊的搭配,主廚簡承濬今年挑選龍蝦、小牛胸腺、干貝、菲力來襯托白蘆筍,比較有趣的是,醬汁除了白蘆筍的麻吉-白酒奶油以外,還有椰汁咖哩與陳年紅酒醋。
每年都要設計一次白蘆筍套餐的簡承濬,承認白蘆筍套餐有一點兒難度,尤其是看起來粗壯,吃起來細膩的法國進口白蘆筍,香味與滋味都很輕,絕對不能下重手。
所以白蘆筍做成前菜,先用水煮轉甜的白蘆筍並排圍成柵欄,中間填入雪白的白蘆筍慕斯,裡面的一球龍蝦肉,是隱藏的驚喜,表面的高湯凍增加白蘆昏的厚度,至於魚子醬,裝飾而已。
炎炎夏日,吃到如此白蘆筍前菜,眼睛與嘴巴同時向大腦傳遞透心涼的快感,味覺也變得靈敏,感覺好高貴。
接下來的香煎白蘆筍佐小牛胸腺就更過癮,兩條長達25公分的白蘆筍,經過大量橄欖油的煎烤,卻一點兒也不吸油,而且切下一大截放在嘴裡咀嚼,又脆又爽又多汁,至於小牛胸腺擁有類似粗絞肉的柔軟,又帶著些許內臟的滋味,並夾雜著幾絲筋膜的嚼勁,複雜口感與蘆筍的簡單恰成絕配。
椰汁蘆筍牛排則顯露師傅的小心翼翼,兩根白綠蘆筍下方是五分熟的菲力,墊底的是細剁的磨菇泥,而磨菇僅用紅蔥與奶油香炒,師傅巧心設計三種味道,紅酒、椰汁與辣椒,可能這一口吃到的是咖哩,下一口是辣味。當綠蘆筍與白蘆筍並排在一起時,綠蘆筍便顯粗俗,連味道似乎都變野了。
我忽然想起站在英女王身邊的美國總統布希,雖然美國比英國更具影響力,但是美國總統與英國女王並肩而立,樣子便拙了。
白蘆筍對上其他的高級食材,就是這種感覺,雖然白蘆筍並沒有特別了不起,少吃一口也不會有什麼缺憾,甚至食材圖鑑裡也佔不上重要的地位,可是時候一旦到了,便不同凡響。
■台北美食相關資訊:
神旺飯店伯品廊/台北市忠孝東路四段172號/02-27817063/11: 30~14:00、18:00~21:00
- May 20 Sun 2007 08:33
《美食推薦》薺元小館 老菜新紀元【王瑞瑤/台北報導】
姚舜說要帶我去吃薺菜餃子,從過年前說到近端午,早就錯過了薺菜的季節。日前終於成行,原來在「薺元小館」裡,薺菜全年都吃得到。
「小時候眷村裡的鄰居媽媽告訴我,薺菜是老天爺給人的好東西,沒想到除了對身體好以外,薺菜還幫助我重新站起來。」坐在一旁,微駝著背,眼睛從不直視相機鏡頭的程萬華,只有說到薺菜才放得開。原來事業的大起大落,曾經讓程萬華變得畏縮,在自閉多年後力圖振作,想到的正是自己愛吃的薺菜,於是跑去大連,向老師傅拜師學藝,回到台灣,用四張桌子重新開始。
他說小時候的薺菜像野菜,每逢年底到來年初,滿山遍野,隨手可得,如今薺菜難得,於是程萬華找農夫幫忙,爬上海拔2000公尺的阿里山與梨山,讓薺菜到了5月還有新鮮貨。「最重要的是,薺菜一定得先燙過才能入菜,所以在盛產時大量買進,燙熟打包冷凍,突破薺菜短暫的生產期。」薺菜經過汆燙、冷凍都沒變味,人生不是也該這樣?程萬華再次受到鼓舞。
在大連學藝3個月便出師,程萬華靠的是愛吃的一張嘴,小時候跟著同學在傅培梅家裡出出入入,衝刺事業時走遍五十幾個國家,吃過太多好東西,識得諸多好味道,如今才能煮出一桌的好料理。「中國 菜有時像開刀動手術,了解食材的部位與用途;有時候像畫家作畫,拿捏調味的次序與輕重,老師傅傳授的正是基礎食材的處理。」料理令他重新掌握人生。
短短時間,四張桌子吸引不少坐著黑頭轎車大老闆的光顧,去年程萬華頂下附近小店,薺元小館終於在三民社區落地生根。雖是以薺菜為主角,也並非每道菜都有薺菜,混合江浙、川揚、粵菜的大江南風味,回味的盡是老師傅燒老菜的老味道。
十幾道冷菜像江浙小館的盆頭小菜,擺在冷藏櫃裡亮相,除了蔥火靠鯽魚、烤麩等,老闆最近還推出無骨的桂花鴨舌、爽脆的雪筍蠶泥,以及四川流行的天府掛肉,我最愛桂花鴨舌,舌對舌的軟滑,彷彿在親小嘴兒。
紅燒三叉肉這道砂鍋料理,明白呈現老菜火候的魅力,只選用牛後腿的三叉筋部位,小火慢煨,逼出肥軟嫩滑的黏嘴膠質,醬油、砂糖、豆瓣三味並重,而且出菜前仔細做好收汁的步驟,味道入裡,香味外溢,整鍋散發一股迷人的老味與陳香,都是遵照上海老菜該有的工夫。
家傳獅子頭是傳承四代的程家老菜譜,大連的老師傅也是因為吃了這道菜,破例收了半路出家的程萬華為徒。雖然獅子頭的外型像個絞肉球,並非肥肉突起的古法葵花頭,但是程萬華透露,整個肉球只用豬背最精華的老鼠肉,肥與瘦比例自然完美。
整塊肉先水煮,待脂肪變成透明凍狀時,再撈出細剁,然後添加上好雞湯攪打吃水,冷凍後捏成球,又炸又蒸,最後再與煸香的白菜燉煮一個半小時,收汁上桌。由於獅子頭沒有加任何太白粉,入口香嫩酥軟,家常手法,滋味鮮醇。
同樣適合下飯的薺元燒豆腐,也是呈現「火候足時他自美」的風味。在這道老闆的自創菜餚裡,終於看見薺菜,卻是經過油炸,顏色轉深,味道轉強的薺菜酥,巧妙地與砂鍋豆腐搭配在一起。
薺元燒豆腐說來沒啥特別的食材,豆腐為主角,配菜是干貝蝦仁等海鮮,以及青蔬等,但是整個砂鍋卻有一股來自大海深處的乾貨香,原來香味撲鼻的最大關鍵還是大火收汁,大火濃縮雞湯燒製的豆腐,砂鍋焦化的邊緣,催發濃郁的干貝香,菜無奇,味極香,小小一鍋,吃不過癮。
老闆對中國老菜的技法特別堅持,而且不怕費瓦斯、花時間,因為怎麼吃還是老菜好,一道上海腐乳肉吃進了蠔油、酒釀、紅米、南乳的調料味,前前後後燒製8小時而成,他還不厭其煩地學起廣東師傅剝沙蝦做百花(蝦膠),試圖填進拆骨去肉,只剩雞皮的全雞套子裡,蒸熟撒滿野薑花,或是小心翼翼塞進同樣拆骨去肉的雞翅膀裡,炸出外酥內鮮的春天菜餚。
薺菜餃子與蔥油餅等小麵點的表現相當出色,蔥油餅入口咀嚼有如蟹殼黃,蔥量大、油酥重,薺菜餃子趁熱吃,香味飄渺,放冷了吃,薺菜竄起,清冽反而更有味。
■台北美食資訊:
薺元小館/台北市富錦街489號(近三民路口)/02-27475886/1 0:30~14:00或17:30~20:30
- May 20 Sun 2007 08:28
《名人帶路》「台中小吃」 比林志玲更令人垂涎 跟著台灣第一名模趕上台中熱,嘗嘗肉圓、大麵羹、大腸麵線……,比名模的身材美貌更誘人。【王瑞瑤/台中報導】
台中是個好地方,連台灣第一名模都跑去置產,今天跳上高鐵,直奔台中,不是為了一睹名模風采,而是去一親台中小吃的芳澤。
第1站:大麵羹
一碗煮得爛糊糊的麵條,是台中人早餐最愛的大麵羹?我站在攤子前面百思不得其解,難道台中人都愛吃軟飯?錯了,是吸軟麵。
「大麵羹的麵條不是普通的白麵條或烏龍麵,而是添加鹼的粗麵條,彈性十足,又煮又浸,絕不爛糊碎裂,而是又軟又Q。」樂群街上第二市場的大麵羹老闆,跳出來細說分明。
老闆表示,每天凌晨3時就要開始揉麵,而且在送到客人面前時,大麵羹要經過三次的浸煮手續,先煮半小時,再浸一小時,再開火煮 5分鐘瀝起,直到客人上門,再下鍋浸煮加熱。
我聽得頭都昏了,不過就是吃碗麵而已,何必如此大費周章?原來大麵羹在光復初期盛行於中台灣,當時是挑擔子沿街販賣,為了保留麵條的彈性,所以製作時加進大量的鹹,但又怕麵條太硬而咬不動,所以三番兩次用水煮到最佳的食用口感。
只用水煮的大麵羹,在起鍋後撒上肉燥、菜脯、蝦米、韭菜與紅蔥頭等多種提香配料,麵條吃起來雖然沒有勁道,但入口軟溜、毫不費力。不過老闆強調,有部份懶的店家用油麵替代,結果口感爛糊,這就不是正統的大麵羹!
第2站:太空紅茶冰
咦,台北公園號的酸梅湯,什麼時候搬到台中去了?裝在透明塑膠袋裡,用紅色塑膠繩一纏一勒,提著搖來晃去,邊走邊喝。
搞半天,人手一包的不是酸梅湯,而是「太空紅茶冰」,正確形容是冰紅茶,小小一個攤子,一天要賣十幾桶冰紅茶,而且一包才10元,非常便宜。
啜一口紅茶,全身頓時冰涼到底,香醇的紅茶透出一股古早味,類似台北太祖紅茶或東部鶴岡紅茶的濃郁溫潤,老闆透露,好喝的紅茶不是煮,而是泡出來,下了足量的砂糖,自然生津回甘。
第3站:自立街前的大腸麵線
人排長龍,座無虛席,這不是在等什麼偶像明星,而是靠近第二市場,位於自立街29號前小小的一個蚵仔麵線攤子,幾乎把整個人行道都給佔滿了。
我說「老闆,麵線兩碗。」等了10分鐘,老闆平均三秒鐘舀一碗還輪不到我。坐在旁邊,也還在等的客人笑笑告訴我:放心啦,老闆記憶力超好,誰先來誰後到,從來不會搞錯。我看著老闆馬不停蹄,麵線一桶接著一桶倒進大鍋裡,而大鍋子就像火山口一樣冒泡滾沸,想貼近拍照,老闆揮手擋開,大叫:小心燙傷!
終於輪到我,我傻住了,因為裝在保麗龍碗裡的麵線居然還在滾,花了兩三分鐘拍完照,趕緊嘗一口,哇咧,這一口燙得我嘴皮子起泡,舌頭紅腫,這是哪門子的蚵仔麵線?
「你不知道這家麵線好吃的地方就是夠燙。」併桌的小姐好心提醒,不過除了燙以外,麵線鮮美細滑,勾芡恰到好處,唏哩呼嚕吞下肚,已經不在乎燙傷嘴巴或食道?
第4站:台中肉員
一籠籠剛蒸好的肉圓不斷送進來,一粒粒肉圓排隊等著下油鍋,老闆雙手忙著替肉圓翻身、淋醬,像指揮家一樣揮來揮去,某周日的下午時分,「台中肉員」如此陣仗。
已有70餘年歷史的台中肉員,外皮白白嫩嫩,內餡若隱若現,彷彿吹彈可破。用叉子叉起肉圓,富有彈性的外皮甩來甩去,想要拉下一口斯文食用,似乎是不可能。
這家肉圓的名店,別說是當地人捧場,每次下台中都要造訪,除了超人氣、賣相佳以外,外皮的Q勁最迷人,肉圓皮使用3種粉,包括在來米、蕃薯粉、樹薯粉等,不過在來米粉的比例偏高,所以肉圓皮又白又薄又軟又Q。
內餡除了有咬勁的肩胛豬肉以外,剁得細碎的筍子,以及炸得香酥的蔥花,增添肉圓的鮮氣與香氣。老闆說,製作肉圓完全靠手工,一層漿一層筍,再一層肉一層漿,大蒸籠一次可蒸出400個,每天蒸上三回還不夠。
在來米、蓬萊米與味噌調出香甜的粉紅色淋醬,還有特調的乳白色辣醬,當然別忘了來一碗帶有古早氣息的魚丸湯,小心好吃到連舌頭都吃下肚。
第5站:天天饅頭
老舊小攤,窩在巷口,攤頭玻璃櫃,貼著發黃的新聞剪報,「天天饅頭」賣的不是白白的山東大饅頭,而是炸得香噴噴的日本紅豆餅。
半世紀以前,簡老闆的父親向日本師傅學手藝,挑著攤子,賣起一個一角的日本饅頭,如今饅頭一個賣五元,跟現在的物價比起來,等於沒漲價。
看似簡單的日本饅頭,裡外都由簡老闆自己動手,外皮是麵粉與雞蛋,內裡是帶顆粒的紅豆餡。簡老闆說,台灣的紅豆比大陸的香,做紅豆餡至少得花4個小時。
像座小山一樣堆在攤子上的紅豆餡,是一天所需的份量,老闆一邊講古,一邊抄起一坨豆泥,包在麵糰裡,揉成圓形,再稍為壓扁,然後放入油鍋炸成金黃色,油融融的暖香與午后暖陽,讓全身都懶洋洋的。
雖然油炸的饅頭偏油又偏甜,但是兩口一個,熱呼呼連續塞下3個才過癮,其他的兜著走就對了。
■在地人推薦台中小吃索引:
大麵羹/台中市樂群街61-3號前(第五市場)/6:20~11:00
太空紅茶冰/台中市樂群街41-1號(第五市場)/04-22279472/ 7:00~17:00
沒店名的蚵仔麵線/台中市西區自立街29號前方(近第五市場)
台中肉員/台中市南區復興路3段529號/04-22207138/10:30~2 0:30
天天饅頭/台中市中正路182巷巷口(第二市場)/9:00~19:00
- May 20 Sun 2007 08:08
《美食推薦》不是名廚 一樣美味【王瑞瑤/台北報導】
吃鐵板燒,誰都想指定最有名的大廚親自站台服務,除了欣賞精湛手藝,並聆聽食材介紹外,最重要的就是大大有面子。
可是大廚只有兩隻手,一頓飯的時間無法兼顧所有鐵板燒檯,只有被迫像花蝴蝶一樣飛來飛去,到處轉檯打招呼,新開張不久的「圓鼎鐵板燒」就是如此,從敦化南路圓桌出走,跑到錦州街自立門戶的葉清雄,靠得全是老客人的照顧,可是老客人愈來愈難點他的檯。
圓鼎總共有8張檯子、7位師傅,沒想到我們這桌連總廚、副廚都輪不到,出現的是一個毛頭孩子,遞出的名片上面寫著「師父陳世孟」,我感覺到不是滋味,有心出言刁難。
小小年紀,雖顯流氣,但應對進退不含糊,一邊將鵝肝煎成兩面金黃,一邊解釋溫度的高低變化,熟練的手藝掩蓋清澀的面容,「我從新濱出身,入行超過10年了。」鐵板燒師傅的魅力逐漸流露。
喝著山藥湯,嘴裡享受著山藥、滑菇、枸杞、干貝所帶來的爽脆鮮香,咦,為什麼煮熟的山藥泥還會有脆感呢?「加進少許蛋清,當做蛋一樣蒸6分鐘,出前菜再淋上高湯。」爽快回答,讓我好感大增。
花蝴蝶飛來了,葉清雄突然現身,強調圓鼎的海鮮都是活的,「澳洲活鮑魚不算什麼,每周五從日本空運千葉縣的黑鮑魚,每一個都重達1斤左右,全台灣只有我用。」要求看一眼活的黑鮑魚,讓我長點知識,結果是還沒看到貨,蝴蝶又飛走了。
陳師傅默默拿出留頭去殼的明蝦,看來根本毫無動靜,我以為逮到機會,問他這可是活的?只見他嘴角上揚,將明蝦一一排列在鐵板上,然後一尾尾彈跳伸縮,我忽然想起過去葉師傅最招牌的就是澎湖來的活明蝦,今日的圓鼎也不例外。
「什麼都是活的,不信到廚房裡看水族箱就知道。」動作不誇張,話也不太多,對食材有把握,所以對料理手法更有信心,甚至有些得意。一刀切斷明蝦,發現只有外圍薄薄一圈是熟的,內心全是生的,手法未免大膽,「因為是活的,所以這樣剛剛好。」師傅的堅持,讓明蝦入口有如龍蝦生魚片,既結實又黏密,輕微燒炙彌補平淡,再搭配甜味強的蜂蜜芥末醬,活明蝦的招牌依舊金光閃閃。
陳師傅透露,野生明蝦每公斤成本將近2000元,去殼的明蝦大約有 100克重,客人吃起來才過癮。明蝦之後還有沙拉、美國沙朗捲蔬菜、牛排、魚排,皇宮菜等,終於等到師傅開口:要不要吃炒飯?當然要,不是我沒吃飽,而是從炒飯可以看出鐵板燒師傅的功力,炒不均勻是技法欠佳,不夠俐落,最糟糕的秀過頭,明明飯粒乾硬粗糙,卻還自誇是粒粒分明。
在我的緊迫盯人下,師傅輕鬆灌籃得分,我也上了一堂課,名師固然好,但誰都不能小覷。
■台北好吃鐵板燒相關資訊:
圓鼎鐵板燒/台北市錦州街28號1樓/02-25635010/11:30~14:3 0和17:30~22:00
- May 07 Mon 2007 22:37
轉貼:EVA大記實 2
明日香——飛翔在天際的飛鳥
明日香在經歷了長期的畸形心理狀態時期之後,
終於,在Eva二號機中由於與母親的靈魂交流終於走出了過去的自己。
完成了與Eva二號機的同步,其同步率達到了400%,
終於找到了媽媽的明日香也真正找到了自己。
她說「絕對領域保護著我……」
一切與其他外人沒有什麼關係,一切都是為了自己。
絕對領域並不是隔斷心之間的牆壁,而是用來保護自己的。
飛翔在天際的Eva二號機正是自由翱翔在自己意識中的明日香啊。
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Rei III——讓我去選擇
選擇是痛苦的,然而不能選擇就連痛苦都沒有……
很簡單的,
在電影版The end of Evangelion中綾波麗終於衝破了自己的宿命,
作出了自己的選擇,
離開了碇元渡,不再作他的玩偶,而堅決的作出了自己的選擇。
這時的綾波麗已經完成了自己內心的補完,
是完美的神一樣的存在,引導了第三次衝擊。
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碇真嗣——或許這樣也好
碇真嗣在整部新世紀Eva中都是生活在嚴重的心理壓力之下。
這也正是他作為男主角的宿命吧。
當綾波麗把一切都交給他時他的內心還是充滿了矛盾。
怕傷害別人而自我封閉的意識還是深深的埋在他的內心深處。
最終,還是由於他的這種思想引發了第三次衝擊。
而在LCL生命之海中,
他看到了自己本來所希望的世界——
人們混合成了一個整體,然而依然是混亂的世界,依然是矛盾衝突不斷。
這時碇真嗣真正明白了無論在什麼狀態,
自己內心不改變的話世界是不會有任何改觀的。
最終,他選擇了回到原來的世界,決定改變自己,決定接受一切。
經過了這樣一段辛苦了歷程,
Evangelion的少年們終於走出了自己的心理怪圈,
走出了自己的心理陰影,
可以說Evangelion給他們的心靈進行了補完。
同時也就給全世界的少年帶來了福音。
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The Final: Philosophy behind the Evangelion
從哲學學派上來說,EVA不屬於任何一個學派。
它是一個由諸多思想雜合的作品。
在下在EVA裡看見了尼采,看見了馬克思,
看見了黑格爾,看見了海德格爾,看見了弗洛伊德……
EVA作為一部超現實主義的作品來說,
已經運用到了絕大多數的現代派手法。
它所做的一切,目的只有一個:讓我們認識這個世界。
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二元論,
LCL與精神。
在Eva中,認為一切生命都是由LCL構成的,
也就有了LCL生命之海的概念。
然而,精神卻是獨立於物質的。
即使化為初始的LCL
人類的靈魂還會繼續存在下去,
而且,如果肉體會帶來不便的話,不如將它拋棄。
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性惡論,
人類是罪惡的後代,人是攜帶著不可饒恕的原罪來到這世界上。
真的是這樣麼?
人類擁有生存的希望,
人類的希望使人們不得不利用自己科學的力量。
生存的希望有什麼不對的麼?
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無道德。
在Eva中無所謂道德,
如果按照「傳統」來說,人類的所作所為就是不道德的。
依靠複製的對手(Eva和使徒一樣是亞當的衍生)、
欺騙對手而苟且偷生。
這種行徑怎算道德?
人類的那種利用一切來為自己的行為是道德?
道德是什麼?
善惡是什麼
善與惡是本身根本就不存在的東西,
只不過是人類為了給自己的行為編造理由的理由罷了。
在尼采高呼「上帝已死」之後,我們是否能夠得到新世紀的新希望呢?
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荒謬。
由於人和人之間不能相互瞭解,
所以人們按照自己對別人的想法,
自己對世界的想法行事必然造成結果的不可預測性,
也就是荒謬的原因。
在這裡Evangelion給我們的解決辦法是——
既然你在這裡你就沒有辦法解決,只能在心中去接受他。
綾波麗:人為什麼要活著呢?
(——不知道)
明日香:或許就是要找尋這個答案才活著的吧。
綾波麗:到底為誰而活?
明日香:當然是為了自己呀!
碇真嗣:或許是為了自己吧。
(———真的麼?)
…………………………
…………………………
碇真嗣:不能逃避。
綾波麗:為什麼不能逃避?
碇真嗣:逃避會使自己更痛苦。
綾波麗:逃離了痛苦之後還會覺得痛苦。
…………………………
…………………………
碇真嗣:或許並不是這個現實世界不好,但是我討厭我自己。
…………………………
一個人的世界觀就是這麼狹義的東西
你只是不習慣被人喜歡而已
一個討厭自己的人是不可能會喜歡、信任別人的
只要去改變一下自己…………
…………………………
碇真嗣:或許我可以變成喜歡自己,或許我可以待在這。
沒錯,世界上只有一個我,我就是我,我要做我自己。
我想待在這裡,我可以待在這裡!
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利利斯和夏娃有什麼分別?
在各個宗教傳說中,
夏娃是上帝從亞當身上抽出一條肋骨(克隆?)做成的女人
所以夏娃基本是無條件的從屬於亞當
eva取與eve(夏娃)的諧音,
也有人說是暗示,
eva實際上是克隆亞當而開發的。
莉莉絲在眾多傳說中,都是魔鬼的代表。
猶太教裡說莉莉絲是亞當的第一任妻子(夏娃是第二任),
但是莉莉絲想反抗上帝,於是離開了亞當,來到紅海之濱,與魔鬼結合,
變成了完完全全的魔鬼。
她長著7只眼睛(eva裡seele的標誌),
分別看到過去與未來,有鷹的翅膀……(總之很難看就是了)
eva裡沒有夏娃的出現,
只有亞當和莉莉絲作為人類的祖先
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劇場版最後「亞當」為什麼掐住「夏娃」的脖子哩??
我不記得有什麼相關的解釋,所以我只能先說我自己的理解
最後剩下的只有兩個人,
一個是真治,
他拒絕了與別人的補完,
選擇寧可心靈上有缺陷,有孤獨和痛苦,
卻仍然保持獨立個體。
另一個是明日香,
她在2號機裡感受到了母親的靈魂,
懂得a.t.field的意義,也保住了自己靈魂的獨立。
(兩個被母親保護的小孩啊~~)
兩個人離開eva回到現實世界時,
其他人都已經被補完
(失去肉體,靈魂結合在一起,也就是死了嘛~~~~~)。
其實這與真治本來的想法是不符合的,
他所希望的是回到原來生活的環境,
有朋友、有同學,還有一個不怎麼愛他,但是他仍然很看重的老爸,
一個他不怎麼喜歡,但是可以慢慢習慣和改變的世界。
現在的世界卻一無所有,
只有那個一直罵他「baga」的明日香,
所以他感到很絕望。
明日香在重新找回自我之後,
已經能肯定自己的存在,
她不再需要依靠別人的肯定來補完自己,
所以她變得冷漠,對真治只剩下可憐。
真治比以前更討厭這個世界,也討厭代表了未來的明日香
(因為她可以毫不在乎的活下去),
真治掐住明日香的脖子表達的正是他對外界和他人的仇恨。
這是真治一直以來的想法,
「others are hell」,
他覺得別人不喜歡他,所以他也討厭其他人。
他好像到最後都沒有改變。
真治已經有一次覺得無法忍受明日香對他的批評,
說出了他的內心感受,因此想殺死她,
現在面對更無情的明日香,又想殺她也很正常。
我覺得這個結尾很自然,
兩個孩子在經歷了死亡以後,如果還能正常才叫奇怪。
我也覺得他們兩個不會喜歡對方。
找到了些比較詳細的評論如下
真治被作為補完對象,
與EVA,朗基亞斯之槍形成了生命之樹,意識極度形而下化
(意識形而下化,可以簡單地理解為,想什麼既是做什麼),
於是他便開始想像,
更準確地說應該是做夢,
夢見自己和明日香在美裡家中的客廳裡,
急切地向明日香求助,
明日香卻拒絕了真治,
指責他逃避與他人間的的交往,一把將真治推倒在地上。
真治慢慢地爬起,歇斯底里地叫喊著:
「誰能救我,不要留下我一人!不要殺我!」
掀掉桌子,沉默片刻之後,舉起雙手,緊緊掐住明日香的脖子。
見她舉離地面,久久地不鬆手
(這個動作似曾相識,但第一次見到時,乃初號機所為)。
此時,畫面凝固了,出現的是真治混亂的意識和與麗的對話,然後是無言。
於是,人類的融合開始了。
關於這段畫面,
很多人不解其為什麼要掐明日香,
其實這種舉動,只不過是真治反人類,反社會傾向的一種體現。
明日香在這裡也不再是明日香,
而成為真治心中THE OTHER的代表。
不是說過嗎,傷害他人,
會比傷害自己更知道自己心中的痛,
明日香雖然表面上一直罵真治,但實為真治最親近的人。
真治由於對自己的痛恨,拒絕一切外界對他的關愛。
於是就通過卡明日香來達到傷害自己內心,發洩對人類的仇恨的目的。
我個人認為,
真治掐明日香的鏡頭,是整部EVA中最經典的鏡頭之一,
是具「分水嶺」意義的「壯舉」。
從那時起,真治便下定決心,「全滅」人類。
他自我厭惡,痛恨人類的情緒達到了極致, 爆發了出來,
但是在最後,真治放棄了,
開始試著接受別人的愛,
不知你是否注意過,
電影片最後,真治在掐明日香時,
明日香反而去撫摸真治的臉,真治便鬆開了雙手。
這點,他和他父親是一樣的。
對他們來說,「愛是一種傷害」(劇場版的副標題)。
- May 07 Mon 2007 22:27
轉貼:EVA大記實
2005-02-18 : EVA大記實
在地球的洪荒時代,天地精氣孕集,陰陽交融,
有名而自無名始,兩儀生四象,四象生八卦......打住!
反正經過複雜到沒人說得清楚的物理化學反應後,
地球上開始生長生命之樹,一級一級地產生各種各樣的生物,
擴散於地球的陸地、海洋與天空,使天地之間充滿了生機。
終於有一天生命之樹生長到了最頂點,
陽氣精華與陰氣精華各自凝結成為Adam(亞當)與Lilith(利利斯),
Adam是雄體而Lilith是雌體的最高形式生物。
在他們「禁斷的融合」後Lilith產生了一個「Lilith之卵,即黑之月」,
從中進而產生了十八個使徒,其中十七個獲得了生命之果。
不知是不是因為生命之樹上生命之果只長著十七個,
第十八使徒只能將就獲得了智慧之果,
因此A.T.Field(AT力場)的力量微弱,不足以維持一個總形態,
只能分化瓦解以不同的形態存在著,這就是——人類。
生命之樹從此也不再存在,
但生命之樹中的「光和水」,即能量與傳輸物質,
構成了人類的靈魂。
最後生命之樹只剩下一點點沒爛掉的根根須須,成為後世所稱的郎基奴斯長槍。
Adam、Lilith及二到十七號使徒均進入了休眠狀態,
而仍處蒙昧的人類則各奔前程,
其中有一些智者還知道曾經發生過的事情,
這些事情被作為傳說寫進了死海文書,或許還被寫進了山海經也說不定的.......
時光飛馳,當年的第十八使徒——人類,
足跡已經遍步地球,憑借智慧發展出高度發達的文明,並以世界的主人自居。
然而「心的屏障」使人與人之間產生隔閡,心靈中充滿冷漠與悲哀,
孤寂感迫使人類開始尋找新的生存之道......
公元1947年,在約旦溪谷的洞窟中,
一些吉普賽人偶然發現了死海文書,震驚了考古學界。
其破譯工作持續了很多年,終於取得成功。
其記載內容令人震驚,不但指出人類與使徒的起源,
還指出將來某一時刻由Adam與Lilith所生的必將歸還本體,
重新生長出生命之樹並產生新形態的生命體。
在這一過程中,人類和使徒,哪一方控制Adam是至關重要的,
因為遺傳因子都從Adam而出(所以Adam也稱作第一使徒、最初的人),
控制Adam的一方回歸Lilith之卵後,便可以成為新生命形態,或者說就是成為神,
而失敗的一方只有死亡(贏的一方儘管也得死但靈魂得到拯救呵呵)。
因此在這個約定時刻到來之前,使徒一定會甦醒來與人類為敵,
人類要順利完成回歸就必須在此之前消滅全部使徒。
為此目的,秘密組織Seele成立了,它的德文意思是靈魂,
以基路議長為首,制訂了人類補完計劃的劇本,或稱時間表,
其下屬執行機構為GEHIRUN(意為大腦),以後改稱為NERV(意為神經)。
Seele在全世界招收研究人員,
其中有一名是在日本京都大學從事研究工作的女學生碇唯,
在1999年她所寫的研究報告引起了形而上生物學教授冬月的注意。
同時注意她的還有一心要往上爬的六分儀源度,
只用了幾個月時間他就把唯泡到手,
並由此也進入了Seele組織成為第十三位成員(這個數字注定他是背叛的猶大)。
隨著研究的深入,
Seele在2000年向南極派遣了葛城考察隊,
但其中只有源度一人知道考察的最終目的.......
上帝說,我會回來的,當我回來時,我要毀滅這個世界!
挪亞遵從上帝的旨意建造了方舟,使地球上的生命從大洪水中存活了下來。
這次大洪水是上帝的懲罰,被稱為第一次衝擊。
從考古學的角度來說,
遠古確實有過一次毀滅了世界上大部分人口和許多史前文明的大洪水,
並留存於世界上各個民族的傳說中。
公元2000年8月,葛城考察隊到達南極,
他們發現的巨大人形生命體,實際上是Adam與Lilith的融合體。
葛城的計劃是攫取或控制Adam與Lilith的S^2機關,
將Adam與Lilith分離並縮小後用於人類未來的補完計劃。
但是有件事他不知道,
Adam與Lilith無論是融合還是分離都會釋放巨大的爆炸能量和反ATField力,
這就與核聚變與核裂變都會產生大爆炸與衝擊波的原理一樣,只是爆炸當量不同。
所以儘管Adam與Lilith分離所造成的災難不會滅亡全部人類,
但卻將殺死地球上的一半人口。
而十六年後的第三次衝擊是Adam與Lilith的重新融合,整個世界都將再劫難逃了。
一無所知的葛城繼續他的分離實驗,甚至將自己的女兒也帶在身邊。
九月十二日,得到Seele指示的碇源渡攜帶資料離開南極,
第二天實驗便以一場大爆炸告終。強大的反ATField力喚醒了第二使徒,
即那張模糊的照片上發出白光的巨人,
它張開的巨大翅膀覆蓋了整個南半球,
魔鬼般的咆哮聲中南極化為一片血海,
巨大的海嘯數小時內就淹沒了大片陸地,使數以億計的人喪生。
在這場末日災難中,
只有葛城美理被其父親奮力解救逃脫,
碇源渡隨後返回南極順便救起了她。
但碇源渡的主要目的是回收Adam、Lilith、第二使徒,
只有朗基奴斯槍被留了下來
(患上失語症的葛城美理被關在一艘南極考察船上近兩年,
似乎回收工作持續時間很長)
第二次衝擊引起的連鎖災難直到2002年才漸趨平靜下來
地球上的氣候也變得怪異,
如日本就變成全年皆夏,無論何時都聽到蟬的叫聲,
這恐怕是因為地軸偏轉的緣故。
Seele從死海文書中知道第二次衝擊喚醒的不光是第二使徒,
實際上所有使徒都已甦醒,
只是它們還需要一段時間來積蓄能量(第二使徒就是因為能量不足而被制服)。
Seele經過調查還發現,
衝擊發生那一天有一個孩子誕生時有奇怪的現象伴隨發生,
這個孩子的名字叫做渚薰,於是連忙將他監控起來。
這個孩子儘管被教育成非常有修養有魅力的人,
但是他時時刻刻都沒有忘記自己的真實身份與誕生目的,
那是他自由與死亡的宿命..........
亞當問上帝,為什麼世間萬物獨有我如此孤獨?
於是上帝取他的肋骨製造了夏娃。
公元1997年2月23日,
生物進化史上第一隻體細胞無性克隆哺乳動物多莉羊誕生。
人類對自己手中擁有了神的力量感到害怕,
但也有人喊出了踢翻上帝寶座的誓言:
God's in his heaven,all rights with the world!——Seele座右銘
公元2004年,
三歲的碇真嗣被帶到位於箱根的人工進化研究所
(GEHIRUN的對外名稱)地下第二實驗場,
親眼目睹了自己的母親在初號機中化為次量子狀態(同步率百分之四百)。
不久之後,
碇源渡將小真嗣托付給了住在遠方的一位老師,
父親絕情離去的背影成為了真嗣心中的惡夢,在長大後仍不斷躍出腦海......
但他並不知道父親與其背後的Seele正在從事的浩大工作。
第二次衝擊後,
位於日本相模灣邊的箱根地區下的巨大球形空間內,
成百萬噸的沙土被移走,
地表中裝置了二十二層裝甲防護,可謂是固若金湯,
人類進化研究所就以此為基地,Lilith則被釘在了更深地層下的中央教條區中。
作為人類補完計劃的補助,平行實行了E計劃,
從南極運來的已經失去S^2機關的第二使徒被裝上了拘束裝甲,
成為人類未來補完的重要工具——EVA初號機,
並且對其進行仿製得到了一部沒有靈魂的EVA零號機。
然而沒有靈魂同步的EVA便無法使用,
唯一的辦法是提取Lilith的靈魂物質製造了一個擁有使徒能力的克隆人,
並使其聽命於人類。
與此同時,
人類補完計劃與E計劃的主要實施者之一的碇唯卻在暗中計劃反叛seele,
她試圖挽救人類渡過未來的第三次衝擊,
於是利用初號機融合實驗的機會,
主動使自己的靈魂完全融合進了這部補完計劃的重要工具中。
源渡對碇唯此舉深感震驚,
但他很快開始因勢利導實行自己的一套補完方案,
將零號機克隆人的Lilith靈魂物質中摻入碇唯的粒子體,
甚至使其相貌也模仿碇唯,
這一製造過程是通過Dummy System實現的,
通過這個系統可以由一個主體克隆出無數個分身,分享同一個靈魂。
於是,The First Children——零號機專屬駕駛員——凌波麗誕生了。
絕對服從源渡的她,
將剛剛製造完成MAGI超級電腦的赤木博士一頓臭罵後隕命,
而被利用完畢的赤木博士也隨之自殺身亡。
另外一個被利用的人是EVA二號機的研製員,
她的靈魂被二號機強行剝奪了一部分導致其精神分裂,
其女明日香則被選為The Second Children——建造中的二號機專屬駕駛員。
對源渡來說二號機難以控制,
甚至可能是Seele安放在他身邊的制衡力量,
因此他試圖將最重要的初號機交給自己的兒子以便控制。
但將真嗣選為The Third Children卻必然招至Seele反對,
因此源渡不得不耐心等待機會。
公元2015年6月14日下午12時30分,第三使徒出現,
向人類的要塞都市——第三新東京市襲來,
關東濱海區全戒嚴,戰略自衛隊機甲部隊及N2雷
(即No Nuclear無核武器,但威力不亞於核炸彈)攻擊均宣告無效。
源渡的機會終於到了,真嗣正在前來NERV的路上...........
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EVA整部動畫都是建立在複雜的宗教思想之上的。
簡單的,
從片名就可以看出Evangelion在英語裡是福音書的意思,
這就不能不讓人想到舊約聖經了吧。
而且,
故事中充滿了所謂上帝、亞當、夏娃、
以及死海文書(The Dead Sea Scrolls:注1)等的說法。
整個故事就是建立在猶太教的基礎之上的,
由於猶太教和基督教之間的密切聯繫所以才有如此多的我們所熟悉的聖經中的事物;
然而,本片既不是猶太教的思想宣傳,也不是基督教的宗教影片,
作者不過是借用了其中的故事概念來表達自己的思想而已——
這些在下面的分析中將逐漸顯示出來。
既然談到宗教,
就讓我們從EVA中的一個神秘的組織NERV開始我們的研究吧
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NERV—GOD'S IN HIS HEAVEN,ALL RIGHT WITH THE WORLD
看過EVA的人一定會對NERV的那個血紅色的標誌有深深的印象,
同時也就會瞭解小標題中的那句
GOD'S IN HIS HEAVEN,ALL RIGHT WITH THE WORLD——
是英國的詩人Robert Browning的詩句,
我們可以暫時翻譯成「神不為者,人為之」,
我們就可以從這句話中瞭解到NERV所代表的意義。
正如碇元渡所言科學的力量是無窮的,
請看在第十二話中碇元渡與東月在南極時的對話(此時兩人在航空母艦上)
東月 :不允許任何生命的存在,死亡的世界——南極,不也許應該成為地獄吧。
碇元渡:但是我們人類卻站在這裡,以生物的樣子活的好好的。
東月 :因為被科學的力量保護著麼。
碇元渡:科學的力量就是人的力量。
東月 :就是這樣的傲慢心態才會引起十五年前的悲劇——第二次衝擊(注2),
其結果就是這樣的慘狀。這樣的懲罰實在也太大了。簡直就是死亡之海呀。
碇元渡:但現在污染已消世界已經得到淨化。
東月 :即使是滿身罪惡我也還是期待人類生存的世界存在。
且不說這段重要對話中對故事情節的揭示,
就起揭示的思想觀點已經可以解釋NERV的那個血紅色的標誌的意義了
NERV的標誌是以半片樹葉下面的NERV字樣為主體,
下面環繞GOD'SIN HIS HEAVEN,ALL RIGHT WITH THE WORLD的字樣。
其實,那片樹葉實際上是一片無花果的葉子,
也就是聖經中那象徵著亞當夏娃被逐出伊甸園的原罪——由於偷食了智慧果實的原罪;
智慧禁果的表現轉換到EVA中也就是以NERV為代表的科學萬能念,
而GOD'S IN HIS HEAVEN, ALL RIGHT WITH THE WORLD
也就正體現了NERV的這種科學萬能的思想(注3)。
然而庵野秀明(注4)卻認為科學的力量是人類原罪的根源,
所以NERV的標誌上才會有無花果的葉子,一方面代表了人類所背負的原罪;
另一方面,作為NERV有這樣的意義的標誌也就體現了NERV的無所畏懼,
無所敬畏,唯我至上的意志體現。
碇元渡作為NERV的總司令也就集中了這種思想意志
或者說是碇元渡帶給了NERV這種思想。
而東月就作為懷疑論者擁有著人類應該有所信仰有所敬畏。
東月認為正是因為人類自滿於自己的科學力量,
試圖以科學的力量進行自己的成神計劃才導致了第二次衝擊——上帝對人類的懲罰。
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SEELE—意識第一的神學觀點
SEELE是NERV的直屬上級機關,
SEELE作為人類補完計劃的計劃者,
是EVA背後的最大的也是最終的指引力量(從SEELE的意思——靈魂就可以得知),
其實只有SEELE和NERV的高層人事才知道所謂人類補完計劃的真相。
所謂人類補完從外表上看是人類通過科學的力量包括神力進化到新的境界的過程,
如果以電影版為基準的話,就是人類還原為LCL之海中的靈魂樣的存在。
有人認為THE END OF EVANGELION的結局是人類全滅,
其實是人類失去了肉體,
失去了相互之間的隔閡以精神的形式繼續存在下去,
也就是精神上的補完。
在這一點上,TV版的結局也是如此,
第25、26 話的心理分析可以說就是象徵了(其實就是)心靈的補完。
由此也可以看出SEELE 可以放棄人類肉體而使人類進化到精神世界的行為
證明了他們意識第一的觀念。
同時也就是本片的思想基礎——人的思想是最重要的,
EVA的意義就是要給人的心靈一種補完的感覺。
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技術背景,Eva中的諸多疑點解釋
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A.T Field 絕對領域
也就是動畫片中所謂保護使徒的強大的空間結界,
可以直譯為絕對不可侵犯領域。
正是由於這種結界的存在才使得使徒有強大的生命力。
傳說中是由於使徒(angles)吃了禁果「生命之實」後才得到的完整的絕對領域。
這也就是為什麼只有同樣具有絕對領域的Eva才有與使徒對抗的能力。
然而,絕對領域的概念並不只是這麼簡單。
在tv版第24話中,
第17使徒——自由意識——渚薰道出了絕對領域的另一層含義——心之壁。
所謂心之壁薰是這樣描述的:
「你們把『李林』稱作絕對領域,
任何人都無法侵犯神聖領域,心中的光芒,你應該知道李林是什麼了吧?
絕對領域指的就是任何人心裡的心理屏障」
這就是所謂的心之壁。
其中,在漫畫版的STAGE 29墓碑碇元渡對真嗣說道:
「人們不知道為了什麼,都為了相互瞭解而努力。
不過你記住,人與人之間是絕對無法完全理解的,
人類就是這樣悲哀的生物。」中,
也就是說,
人的心與心之間是無法完全溝通的,
孤獨是人類悲哀宿命的根結。
人也正是自己從上帝那裡走出來,
從伊甸園中走出來,
自己決定自己的孤獨的命運。
然而,人類的意義並不簡簡單單而已。
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Evangelion—人造人型泛用機器人
Evangelion中文翻譯成福音戰士,可以說這個翻譯是相當有味道的。
至少我覺得要比那些「御閣」們稱Eva好一些,
不過,片中只是簡稱其為Eva(夏娃)倒是縮減了其中的意味。
所謂福音戰士,就是為人類帶來希望與福音的使者。
在新世紀福音戰士中,Evangelion也確實在對人心的補完上起到了相當的作用。
那麼,就不得不牽扯到同步率的概念。
同步率
也就是所謂與Evangelion的同步率,
這裡我認為同步率與駕駛的成功率是兩個概念。
我不想牽扯太多關於「技術上」的探討。
只是講一下我對同步率的特殊認識。
談及同步率,
赤木博士曾經說過
「同步率不是簡單的身體表面所能表現出來的屬性,
而是內心心理深層面的反映。
也就是說,所謂同步率不過就是Eva用來檢驗心理狀態的一種機制罷了。
回到Evangelion上來,
Evangelion的福音可以有兩方面的理解,
一方面,
他是人類用來保護自己的最終武器;
也是人類補完計劃的核心;
另一方面,
他的同步率機制又使他成為了一架活的心理診斷器,
隨時跟蹤反映了駕駛者的心理狀態,
配合著全片的思想主線。
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使徒(Angel)
也就是天使的意思,神的使者。
然而,庵野秀明並沒有用天使這個詞。
而是自己創造了一種特殊的生命體——使徒。
使徒是什麼?是神的使者,是神派來奪取罪惡的人類的未來的。
然而,上帝又是誰?
上帝為什麼要對人類審判呢?
這裡是作者的思考。
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EVA中的形形色色的人
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綾波 麗(AYANAMI REI)
日文原名綾波,
是操作EVA零號機的第一適格者(FIRST CHILDREN)。
作為碇司令懷念亡妻--碇唯而造的人造人,
長著一頭漂亮的藍發和一對血紅的眼睛,
但很少開口說話亦缺乏各種表情,性格上也非常的冷漠。
但她對碇氏父子,卻抱有特別的感情。
執著的走向生命盡頭的冷漠少女 綾波麗——
提到這個名字大家的第一印象就是冷漠的表情,深邃的眼神。
然後就是那句「命令麼?」的經典台詞,
可以說這句台詞凝結了麗的思想。
遵守命令、實行命令、完成自己的使命——不惜一切代價。
生命的意義就在於完成命令而已。
那麼是什麼讓她形成了這樣的思想的呢?
一方面,是她對生命的意義的疑問「生存的意義是什麼?」再就是「生活快樂麼?」
然而,實際上,她並沒有真正找到這兩個問題的答案。
另一方面,由於麗本身是個人造人。
她被造出來就是為了進行人類補完計劃的,
麗本人也說過:
「如果我死了他(指碇元渡)是不會放過我的。
我死了還會有一個我被造出來……」
所以,
深深的宿命論思想刻在了她年幼的心上。
完成碇元渡的命令就是麗這個人造人生命的唯一意義。
對於這個世界,對她來說無所謂,
對於她自己的生命,對她來說無所謂,
甚至她自己的靈魂,對她來說也是無所謂的。
正因為如此,綾波麗才有了如此的冷漠,
她的冷漠正是對這個無意義的世界的冷漠,
她的深邃的眼神正是那看穿世界全為虛無的深邃。
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物流明日香蘭格麗(SOURYU ASUKA LANGLEY)
日文原名(物流-),
通常簡稱為明日香,天鷹中譯為飛鳥。
作為第二適格者(SECOND CHILDREN)駕駛EVA二號機。
是擁有四分之一日本血統的德國混血兒,在德國已大學畢業的天才少女。
她的性格自信與高傲同真嗣、麗他們形成了鮮明的對比,
是那種可愛但無法接近的女孩。
由於過去某段不愉快的回憶
使她在故事結尾部分因作戰失利遭受到使徒的精神攻擊致使精神崩潰,
沿續至劇場版中才得以恢復。
她最著名的台詞是「白癡呀?」
積極追求自我實現的活潑少女對於明日香來說,最重要的就是她自己吧。
對於她所做的一切的意義都被她歸結為實現自我這一目的。
無論是何時都堅持自己是最優秀的,尤其是駕駛Eva,
認為自己是被選為最優秀的適應者來駕駛保護人類的Eva的駕駛員。
人們都會羨慕她,這樣她也就滿足了自己的心理慾望,
也就能夠繼續保持優秀繼續存在下去。
直到被那個自己看不起的真治「擊敗」的那天,
當她發現自己並不能做什麼,
發現自己居然敗給了別人,
逐漸的這種心理逐漸的發展,
直到第xx使徒的心理攻擊讓她的心理防線真正崩潰,
才發現自己和真治以及那個洋娃娃(麗)一樣,除了Eva以外什麼也不擁有。
而且,他現在的心理也不能再駕駛Eva。
失去保持自己心理狀態的明日香只能選擇逃避——
她總看不起,現在卻又不得不做的事情。
由此我們可以看出,
明日香並不是想她表面上表現出來的那麼簡單,
她的內心思想是很複雜的。
她所表現出性格奔放的一面不過是來深深的隱藏她內心的苦痛罷了。
我們的苦痛並不會消失,
只不過我們把它深深的隱瞞起來,
希望時間能夠將它消釋,
然而,明日香告訴我們——不可能,
它們是不會放過你的。
同樣,明日香的高傲不過是她為自己架設的心理屏障而已——
她其實也是躲藏在自己深厚的「絕對領域——心之壁當中」啊。
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碇 真嗣(IKARI SHINJI)
日文原名碇操縱EVA初號機的第三適格者(THIRD CHILDREN)。
NERV司令碇元渡和碇唯所生的獨子,
作為駕駛員,
他與EVA初號機的同步值最高,
在每次殲滅使徒的任務中之作用最為突出。
但由於其親眼目睹了母親的死亡( 在實驗中被"消滅"),
再加上父親的冷漠和無情,
造成了本人性格內向、處事態度消極、遇事總是用"對不起"來逃避現實,
並且總是想把過去的記憶封閉,
造成自己內心世界中還有另一個截然不同的人格,
這可能也是初號機時常暴走的主要原因吧。
試圖逃避一切的自我封閉的少年
作為本片的男主角,
真嗣可以說真的是在日本漫畫中開了個先例
(其實Eva本身就在日本漫畫界被認為是里程碑式的作品)。
一個不愛說話,自我封閉,消極的內向的,不善於表達的男主角。
給那些看慣了帥哥主角的漫畫迷以一種極為奇特的感覺,
然而,這種感覺馬上就上升為一種認同。
這也就是真嗣這個人物刻畫的真正成功之處,以及其意義所在。
新世紀福音戰士在1995年正式在日本放映,
真嗣的那種性格正是反映了當時日本少年普遍處於的那種狀態。
所以很快就得到了一種認同感。
的確,
不僅僅是日本,
在全世界在世紀末這個時間段裡生活的少年都有著一種迷茫,
有人把「頹廢的一代」也算於這類,
有人稱其為「無父的一代」,
所謂無父,就是自我認知的不完全。
具體表現就如真嗣一樣,
從小就被父親拋棄,
承受著孤獨,
也就不願意與周圍的人交流,
認為與他人交流只會造成對雙方的傷害。
與其這樣,不如將自己封閉起來獨自承受孤獨。
同時,對於外界的介入有強烈的反感,
強大的心之壁阻攔了心與心的交融。
由於這種性格,也就導致從逃避他人到逃避世界這條路。
補充:關於箭豬
赤木:真治這孩子,也許不懂主動與別人交談,所以不能結識朋友。
你有沒有聽過箭豬的比喻?
葛城:箭豬?
赤木:對一隻箭豬來說,就算想將自己的溫暖傳給對方,
但當它接近對方,身上的刺就會令對方受到傷害。
也可以這樣來形容人類。
現在真治的心裡面就好像箭豬一樣,因此他變得越來越膽小。
葛城:希望他很快會認識到一個人成長的時候,身邊一定需要有朋友。
總有一天會找到一個與朋友相處的方法。
真治這一形象,代表的是一個群體。
很多人認為真治很像自己,真治所代表的也正是這一人群。
這些人性格內向,不善言辭和與人交往,
在和別人的交往中常常處於被動地位,很在意別人的看法;
遇事喜歡逃避,處事易於消極,容易否定自己,
箭豬的比喻也說明人與人之間真正的溝通和理解是很困難的,
正因為這樣才需要進行人類補完計劃。
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渚薰——最終的使者
渚薰以第十七使徒和第五適應者(駕駛員)的雙重身份出現,
他的背景相當的複雜。
簡單的說他是被SEELE利用而送到NERV去的,
其目的就是要達成SEELE除掉已經背叛他們的碇元渡的計劃。
當被蒙在谷裡的渚薰以第五適應者的身份到達NERV並且準備發動第三次衝擊時,
才發現其實所有的使徒都被NERV和SEELE的圈套所矇騙了。
這一段渚薰可以說是真正以神的使者的身份對人的行為進行著批判。
這裡的主題音樂是Symphony No. 9 Choral 1
貝多芬的第九交響樂,歡樂頌。
這時薰所背負的天使的意義和貝多芬在此曲中所灌注的精神狀態配合的相當融洽。
其中,
渚薰的許多台詞可以算得上是Eva中的經典:
走吧!過來吧!
亞當的分身,李林的僕人。
EVA是由亞當所生,
對人類而言其存在實在使人憎惡。
人類利用EVA生存至今的這種行為我實在是無法理解。
其中的「李林」就是指的人類,
也就是猶太教中所說的:
「人類lilin是lilith的後代,是罪惡的後代。」
亞當的分身自然是指Eva機體,
人類利用自己科學的力量複製了神的行為,
將Eva作為自己的僕人,
並依靠著Eva而與使徒作戰並存在著。
也就是在批判人類不惜利用一切的邪惡本性。
而當他到達最終教條(天堂之門)的時候,
發現在那裡的竟是lilith的本體而非亞當,
他發現其實一切都是安排好的,
使徒強大的生命必然要敗在人類智慧之下,
或者說是敗在了人類的欺騙之下。
由此,
渚薰 感歎著:
「這是利利斯(lilith)!
是嗎?
原來是這樣啊?
李林,使徒一直認為NERV地下深藏的就是亞當,
而且, SEELE也是這樣告訴渚薰的吧。
然而當最終的使徒真正看出真相之後,他便選擇了自己的死亡。
生存下去是我的命運,
即使人類會因而毀滅,
我也得生存下去,
不過我也可以選擇死亡,
對我來說生存和死亡對是一樣的,
死亡對我而言是唯一的自由。」
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EVA中的部分情節
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綾波的微笑
第六話 決戰、第三新東京市
Rei II
以及 STAGE19黑暗中之月
這一段可以說是被廣大ayanamist
(綾波麗的忠實信徒、喜歡綾波麗的)最為稱道的Eva中的鏡頭,
認為是綾波最美的樣子。
然而這背後也的確有其深刻的意味吧。
在這一部分中主要描述的就是真嗣和麗之間關係的發展。
主要用來反映兩個人的內心世界,表現兩個人的性格,以及為對方帶來的改變。
在之前真嗣就問過綾波她為什麼駕駛Eva,
而綾波的回答是因為「羈絆」。
我,跟本不會其他的事,
我彷彿是為了駕駛Eva才來到這個世上。
如果我不做Eva的駕駛員的話,
或許我就會變的一無所有。
那不就跟死沒兩樣麼……
麗的這一段話不僅是她對自己生命的無奈,
同時也在一方面道出了真嗣的心理。
正是有這先文的鋪墊,才有後來這微笑的深刻。
當時,由於為了掩護真嗣,綾波受了重傷,
真嗣不惜一切的從Eva零號機中救出麗,也得到了綾波的微笑。
這裡有真嗣的一句「經典」:
下次分離的時候不要再說「再見」這種悲傷的話了,
雖然我們現在除了駕駛Eva之外一無所有,
不過,只要活著的話,
總有一天,
一定會覺得,能夠活著是一件不錯的事。
雖然距離這一天或許還很遙遠,
不過在那一天來臨之前,我們還是活下去吧。
(後面一段已經不像是真嗣說的話了,不過卻很有意義,是來自漫畫版的)
這裡,
兩個自我封閉的人走到了一起,
互相敞開自己的心,
真正生命的意義在一瞬間閃現。
在漆黑、空無一物的路上,
如果二人同行,或許可以發現什麼吧?
就想掛在天空上的月亮一樣。
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第九話 瞬間、心、重合
Both of You. Dance Like You Want to win!
以及 漫畫版第4冊 STAGE24 不和諧音
STAGE25 Shall we dance?
STAGE26 瞬間、心靈、重疊
在紀伊半島海灣出現了持有分離合體功能的第七使徒,
配合不協調的明日香與真嗣,立即遭到戲劇般的攻擊。
經分析,
只有同時擊中分離的兩個使徒核(S2機關)才能消滅第七使徒。
於是,
美裡將明日香亦領回家來與真嗣同住,
並進行協調統一的特訓。
數日後在戰場上,
需要在62秒的音樂結束之前擊潰使徒,
兩人配合完璧的「舞蹈」堅持至最後數秒時崩潰,
但使徒已被消滅。
這一集集中描述了明日香和真嗣在一起進行訓練的情形。
尤其以漫畫版為優。
描述了兩個本身處於一定矛盾狀態下的兩個人相互瞭解,
並且達到了短時間內協調的狀態。
也就表示了即使是在心之壁的作用之下,
人和人之間並不是完全的不能相互瞭解,
其實人和人之間還是可以配合的很好的。
同時,真嗣和明日香也明白了相互和諧的重要性。
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第三新東京市停電日
第十一話 在靜止的黑暗中
The Day Tokyo-3 Stood Still
在一次實驗中,NERV本部的電力供應忽然中斷,
僅有的後備電力被用於維持MAGI系統。
正當NERV處於一片混亂時,第九使徒由海岸登陸。
與第三新東京市內的真嗣、麗與明日香,
聽到國聯的警報後,
努力尋找可到NERV的通道。
同時,元渡他們用自己的手為EVA 的發進作好了準備。
三機發進後,聯合作戰成功地擊毀使徒。
這次劇本所主要描寫的,
是在人類沒有了自己創造的方便能源的電力之後,
被稱為自動化都市的第三新東京市也陷入了一片恐慌,
連保護人類的Eva都要靠電力運轉,
更不必說日常生活中對電的需要,
暗示人類社會是建立在脆弱的基礎之上。
同時也是一種對科學的嘲笑。
最後,有綾波 麗的一點評價作為總結:
人類因為畏懼黑暗,
所以用火消除黑暗以求生存
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進化的終點就是死亡
第十三話 使徒、侵入
LILLIPUTIAN HITCHER
NERV本部在進行模擬體測試實驗時,
於蛋白壁上發現異常,
經MAGI判明為細菌規格的第十一使徒。
該使徒能夠急速分裂、增殖,
控制模擬體後開始侵蝕MAGI系統,並提議NERV自爆。
對此,律子進入MAGI尚未被侵蝕的CASPER3,
依靠她母親的殘存記憶為使徒寫入了自滅促進程序,
之後,使徒殲滅。
這裡主要描寫的是利用人工進化的程序,
使得入侵的第十一使徒進化到自我毀滅的階段。
其中最重要的台詞就是赤木律子所說的:
「進化的終點就是死亡」
其意義自然不是間簡單單的說明如何初掉了使徒,
而是意在說明這種觀點,暗示這人類的命運。
也體現了作者的哲學觀點。
在本集中還提及了MAGI——三賢人系統,
就是基督教傳說中耶穌誕生時前來祝福的東方三賢人之名。
關鍵是她的工作原理,
由一個人的三個不同的性格進行不同的邏輯分析,
進行投票式的決議。
其中這三個性格就是律子的母親直子的。
MELCHIOR -1 代表科學家的她
BALTHASAR-2 代表作為母親的她
CASPER -3 代表作為女人的她。
這裡一方面表現人內心心理和性格的矛盾,
也可以看出作者對人的心理劃分的確有他自己獨到的見解。
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Hallelujah chorus
第二十二話 至少要像個人
Don't Be
明日香的同步值不斷下降,
她擔心自己被強迫調離EVA駕駛崗位的日子也會隨即而來。
於是,第十五使徒出現時,她便不顧命令主動出去迎擊使徒。
但在受到使徒的精神攻擊後,
她的精神幾欲崩潰,無法作戰。
最後,由麗駕駛零號機使用隆基努斯之槍將位於衛星軌道上的使徒擊潰。
這裡值得一提的是著一段的背景音樂主題
《Messiah, part Ⅱ,42 Hallelujah,chorus
(彌塞亞第二部第42章,讚美主,合唱曲)》
以讚美主的神曲突破明日香的最後的精神防線,
宣告了明日香那種無視一切的自大的思想的完結,
明日香去尋找一種更加正確的思想吧。
另外的關鍵是隆基努斯之槍(Spear of Longinus)的出現,
隆基努斯是聖經中將耶穌刺死的那個士兵的名字。
這柄隆基努斯之槍具有刺穿ATField的能力,
刺死了耶穌,正是刺穿絕對不可侵犯的領域呀。
擁有這樣一柄槍的NERV所做的工作不正是隆基努斯的工作麼。
他們的科學進化人工成神計劃的核心—— 隆基努斯之槍這個名字很不錯呢。
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人類的新世界——人類補完計劃
人類補完計劃是新世紀福音戰士中比較重要的一部分,
可以說整個故事都是圍繞著人類補完計劃進行的。
然而,人類補完計劃也確實是本片中隱藏比較深不太容易理解的概念之一。
因為新世紀福音戰士一共有所謂的「兩個結局」
其一是動畫片tv版的第25、26話,以意識流式的心理分析中結束。
另一個就是在電影版The end of Evangelion中描述的第三次衝擊的發生為結局。
關於這兩中結局,討論相當激烈,個人各持己見,並沒有一個確切的結果。
那我就把我的見解寫下,希望能夠引起一定的思考就可以了。
首先是tv版第25、26話的心理分析課,
可以說,Eva的前面全部24集都是為了這最終的人類補完計劃來做的鋪墊。
在這裡,所謂的人類補完就是人內心的進化,
其實就是心理進化、解決病態的心理問題。
片中以生存的意義,存在的目的為核心話題,以人的孤獨為對象,
進行了長篇的心理描述,
意在使觀眾
(也就是和Eva中人物有相同心理的觀眾)
在瞭解了片中人物的心理解決過程中也解決了自己的心理問題。
(這裡我就不詳細敘述其中的分析)
最終,碇真嗣也走出了自己陰晦的心理,完成了自己內心的補完,
這時,所有的人都恭喜他走完了自己相當重要的心理歷程。
然後,在片的最末尾,寫下了「然後祝福世界上所有的孩子……」
就這樣,Eva就在這樣的話語中結束了。
然後,又推出了電影版The end of Evangelion,
以描寫故事的形式完結了新世紀福音戰士。
然而,所謂的描寫故事不過就是在以故事為基礎進行心理分析而已,
其實整個新世紀福音戰士故事中都是為了進行心理上的補完而設置的。
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衝出自己——走向新世紀
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Rei II——走向死亡體會生命(注5)
Rei II是出現在Eva的tv版中較長時間的綾波麗,
tv版也就是描述了她與碇真嗣之間的逐漸溝通,逐漸瞭解,也逐漸的補充對方的過程。
在這個過程中,麗逐漸的瞭解到人之間感情的意義,
從一個不知感情為何物的「機器娃娃」到逐漸的與真嗣產生感情,
最終為了真嗣而犧牲了自己。
零號機的自爆與Rei II的消失宣告了Rei II任務的完成,
這應該不是碇元渡給她的任務,而是庵野秀明給她加上的悲情任務吧,
之所以說是任務,是說她只是衝破了自己自我封閉的性格,擁有了人的感情。
然而,她還是沒有走出自己受人指示,被人利用的命運,
那個工作就留給「浴火重生」的Rei III(注6)吧。
就讓我們的Rei II永恆的安息吧。
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明日香——飛翔在天際的飛鳥
明日香在經歷了長期的畸形心理狀態時期之後,
終於,在Eva二號機中由於與母親的
- May 07 Mon 2007 19:10
eva study
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目次
最初のコア/零号機のコア/綾波レイとアダム/死海文書/REBIRTH(REVERSE)/父にありがとう/ラストシーンの意味/加持は何故死んだか/弐号機蹂躙の理由/大人のキス 最初のコア
EOEパンフレットによると、レイの魂はリリスの魂の一部だったということです。パッと聞くと胡散臭い設定ですが、よく考えてみると納得がいきます。
ご存じの通り、初号機には碇ユイがコアとして取り込まれています。西暦2004年、彼女は初号機に搭乗、シンクロ、そして暴走、ユイは初号機の中に生き続けることになりました。ここで忘れてならないのが、パイロットがエヴァにシンクロするためには、エヴァの中にコアが存在しなければならないということです。ユイが取り込まれる前の初号機、そこにはいったい誰の魂が存在していたのでしょうか。
通例、エヴァにはチルドレンの母の魂が宿してあります。しかし、ユイの母の魂が初号機に存在していたというのは少々考えにくいことです。また、他の彼女の近親者というのも、やはり少し役不足なような気がします。では、ユイが搭乗した初号機のコアは誰か。それは、リリスの魂の一部ではなかったのでしょうか。
まず、リリスをベースとして、初号機を建造します。そしてリリスからその魂の一部をサルベージし、初号機のコアとしたのです。リリスとは全ての生命の源らしいので、誰でもシンクロできるのでしょう。おそらく、この、誰でもシンクロできるエヴァというのが、ゲンドウ達が当初考えていたエヴァンゲリオンなのではないかと思います。リツコ曰く「他の機体に魂は生まれなかったの。ガフの部屋は空っぽになっていたのよ」ということなので、予定と違って2回目以降のサルベージは上手くいかなかったものと思われます。
ユイは初号機に残ることを決意します。人類の未来のために。ところが、初号機にはすでにリリスの魂が宿っていました。一つの機体に2つの魂は同居できないので、リリスの魂は追い出されてしまいます(ホントか;)。初号機に取り込まれたユイに対して強制サルベージが行われますが、この時、LCLに解けていたのは、碇ユイの身体を構成していた物質と、追い出されたリリスの魂だったのです。そしてそのLCLを元につくられたのが、綾波レイなのです。さきほどのリツコのセリフ、「他の機体に云々」というのは、綾波の正体を明かす際に用いられたものですが、綾波とエヴァをまるで同格に扱っているところに、やはり、初号機の最初の魂→綾波レイという構図を見て取ることができるのです。 零号機のコア
零号機のコアに関しては遂に、劇中で明確な答えが言及されませんでした。しかし、そのヒントは至る所にちりばめられています。
エヴァとチルドレンの関係を考えるに、両者の間には血縁関係がなければなりません。そのことを前提にすると、綾波レイとシンクロできる零号機のコアは、レイの近親者であることが最低条件となります。ところが人工的に生み出されたレイにはそのような人間が存在ません。
劇中で与えられたヒントのうち、最も明確に零号機のコアの正体を示しているシーンは2度あります。一つは、初号機と零号機の機体相好互換試験の際、そしてもう一つが、零号機がアルミサエルに浸食された時です。
まず相好互換試験の際、零号機にシンクロしたシンジは、頭に侵入してくる零号機の意識の中に、コアの正体らしきものを垣間見ています。赤城ナオコ博士に殺された、最初の綾波レイです。
そして零号機がアルミサエルに浸食された時、レイは自分の流れ込んでくる自分以外の意識に対して、「誰?エヴァの中の私?」というセリフを云っています。もう一人の綾波レイとは、紛れもなく初代レイのことでしょう。2代目レイが初代の存在を感じていたことは、シンジが初号機の中に母の存在を感じたこと、もしくは3代目が自分以前の二人を感じていたことなどから考えても不自然なことではありません。
初代レイが零号機のコアであると考えると、シンジが零号機にシンクロできたことや、暴走した零号機がリツコを殺そうとしたことも説明できます。というわけで、零号機のコアとは、初代レイと考えるのが適切であると思います。
ちなみに2代目レイの魂とは、初代レイの魂の一部であったものと思われます。魂の分離に関してはアスカの母の例などから考えて、エヴァ世界ではあり得るものなのでしょう。 綾波レイとアダム
加持がドイツから密かに輸送してきたベークライトアダムは、その後全く登場しませんでした。が、ゲンドウの「アダムは私と共にある」「リリスとアダムの禁じられた融合」などのセリフを考えるに、影で重要な役割を果たしていると思われます。(ベークライトアダムをタダのサンプルであると考える説もありますが、使徒に狙われ、「人類補完計画の要」とまで呼ばれたものがそんなチープなものであるとは思えません。)
「私と共にある」というセリフから、ゲンドウがアダムを取り込んでいるという考えもあるようですが、ここでは、アダムはレイの胎内にある、という考えに基づいて考察したいと思います。
まず、アダムが胎児状であったということが意味深です。何らかの方法でゲンドウと一体化するという考えよりも、レイの胎内に納められたと考える方が自然です。この時、ユイの遺伝子(知恵の実)を持つレイとアダムの接触はインパクトを起こすと思われる方もいるかも知れませんが、それを云うならばゲンドウとアダムの接触によってもインパクトは発生します。それに、あくまで胎内にアダムが存在するということであって、融合するということではないのです。またレイの胎内にアダムがあると考えると、第弐拾四話でレイが宙に浮かび強力なATフィールドを展開したことも、アダムが着床したことにより母体であるレイが使徒としての力を持つようになった、というように推察することができます。だからこそカヲルはレイに対して、「キミは(アダム系使徒である)僕と同じだね」と云ったとも考えられるのです。
何故アダムとリリスの融合が禁じられたものであるかと言えば、生命の実たるS2機関を破壊されたリリスに、生命の実を持つアダムが接触することがインパクトを引き起こすからです。そして事実、レイとリリスの融合はサードインパクトを引き起こしました。このこともまた、アダムはレイと共にあったということを裏付けます。また、EOEでレイが自らのATフィールドを保てなくなっていたのは、胎内のアダムの力が強まってきたからだと考えます。 ◆死海文書
現存する死海文書(シカイブンショ)をかつて所有していたと云われるクムラン教団。その組織形態は、12人からなる評議会、そしてその命に従う監督からなっていたそうです。このことは、12のモノリスから構成されるゼーレ(魂)、及びそのシナリオを実行に移すゲンドウ(ネルフ:神経)の関係と一致します。さらに、死海文書には、光の子と闇の子の戦争、不完全な肉体からの逸脱など、シト対ヒトの対決、完全なる単体生物を目指す(ゼーレ版)人類補完計画を彷彿とさせる内容が書かれているのです。
さらに、死海文書中に於ける最重要人物として、次の3人が登場します。
1.義の教師・・・クムラン教団を創設し、約束された栄光の神殿を目指す
2.邪悪な司祭・・・教団を社会的に脅かす外部の敵
3.嘘つき・・・元教団員パウロ。教団の律法を自らの意志で変更する
これを見てすぐに思い浮かぶのが、ネルフを指揮し人類の補完を目指すゼーレ(義の教師)、そしてゼーレに背信し独自の補完を計画したゲンドウ(嘘つき)です。また、ネルフを社会的に脅かす存在としては、日本国政府(邪悪な司祭)が挙げられるでしょう。この三者は加持リョウジがスパイとして属していた機関そのものです。
死海文書に於ける嘘つきとはパウロのこととされます。パウロは、律法の遵守よりもキリストへの信仰、また神ヤハウェよりも神の子イエスを尊ぶことを広く説きました(現キリスト教)。このことは、ゼーレのシナリオを自ら修正し、(ヤハウェの仮面を被せられた)リリスではなく、ユイを宿した初号機(もしくはレイ)を補完の要として考えていたことと一致するのです。ちなみに何故パウロが嘘つきなのかと云えば、彼の考えが、教団の崇拝する原始キリスト教の考えとまるで食い違うものであったためです。つまり、教団を裏切ったパウロ同様、ゼーレに背信したゲンドウも又嘘つきと云えるわけです。
ここで思い出されるのが、ゲンドウに対してリツコが云った「嘘つき」です。もしかするとあの台詞は、以上のようなエヴァと死海文書の関係を暗に示唆していたのかも知れません。 ◆REBIRTH(REVERSE)
ご存じの通り「シト新生:DEATH&REBIRTH」とは、劇場版第1作のタイトルです。用語集の方でも述べているように、このタイトルには幾つかの意味が絡ませてあります。まず「シト新生」には「死と新生」「使徒新生」が、そして「DEATH&REBIRTH」のリバースには「REBIRTH(再生)」「REVERSE(逆再生)」という意味が掛けられています。どれも重要な意味を含んだものでありますが、ここでは「REVERSE(逆再生)」について考えてみたいと思います。
用語集の方でも述べたとおり、エヴァンゲリオンの物語は、旧約聖書(世界の創造を描いたキリスト教の教典)のストーリーを逆に進行しているのです。
1.セカンドインパクト(ソドムとゴモラ)、前日に南極(街)を逃れたゲンドウ(ロト)
2.大洪水と軍事衝突(ノアの洪水と人々の堕落)
3.アダムからエヴァを創造
4.シンジに殺されるカヲル(カインに殺されるアベル)
5.アダムとリリス
6.黒き月(エデン)
以上のことから考えて、エヴァの物語が聖書を逆方向に準えていると云うことは明らかだと思います。エヴァの物語=ゼーレのシナリオ=裏死海文書。旧約聖書も含まれるという、死海文書を裏から読んだから裏死海文書だったりして(゚゚;)\(--;)オイオイ。
◆父にありがとう
「父にありがとう、母にさようなら、そして、全ての子供達におめでとう」
これは心を補完されたシンジの素直な気持ちと思われますが、一見不可解な部分があります。そう、「父にありがとう」です。彼の父ゲンドウは非常に冷酷な人物で、シンジに対しても、厳しい態度をとってばかりでした。EOEに於いても、特にシンジからありがたがられるようなことはしていません。それでは、「父にありがとう」という台詞が宙に浮いているものかと云うと、そうでもないのです。
そもそもシンジは、第3新東京市を訪れる前の自分には何もなかったと云っています。おそらく、先生と呼ばれる人の元で、ただ毎日周囲に流されながら嫌われないように生きている、という生活をしていたのでしょう。しかし、ゲンドウに呼び出され、エヴァンゲリオン初号機のパイロットとなってからは、人類の存亡を賭けて使徒と戦うという、非常に充実した(笑)生活を送ることが出来ました。最初は搭乗を嫌がっていたシンジも、物語後半にはエヴァパイロットとしての自分の存在価値を見出し、僅かながら積極的な姿勢も見せ始めました。つまり、彼にとってエヴァンゲリオンは、父が与えてくれた、彼の居場所(彼がいても良い場所)であったわけです。
また、ここで第弐拾六話の、シンジの補完計画を思い出してみて下さい。何も無い空間に浮かび、自分の存在を認識できないシンジ。しかし、ゲンドウがそこに、不自由という一本の線を与えます。するとシンジは歩くべき場所を得、自らの足で歩き始めるのです。これは、先生の元で何もない生活をしていたシンジに、ゲンドウがエヴァンゲリオンという不自由を与えたことと一致します。
では、初号機を失ったEOEの世界ではどうするんだ、という人もいるかも知れませんが、云うまでもなく、そこにもシンジは生きる希望を見出しています。そしてこのことが、シンジの心の補完(成長)を最も端的に示しているのです。他人と解け合うこと(自分のいない世界)を否定して、再び他人の恐怖が存在する世界(そして全てが自分自身に依存する世界)に戻ったことからもそれが見て取れます。また、海岸に横たわるシンジが、水面に(第3新東京市を訪れたときに見たのと同じ、他人と分かり合えるかもしれない希望の象徴としての)綾波レイを見ていることからも明らかです。エヴァという不自由の中で、自分に向き合ったシンジは、エヴァという与えられた枠組みを越えたところに、誰にも依存せずに生きていける自分を見出すことが出来たのです。
以上のように、ゲンドウはシンジに、彼の生きるべき道(もしくは生きる希望を)を与えたと考えることが出来ます。リツコの云うとおり最後まで不器用な生き方しか出来なかったゲンドウですが、愛すべき息子にありがとうを云われ、少しは報われたのでは、と思います。 ◆ラストシーンの意味
EOEのラストシーンは非常に難解です。補完終了後、海岸に横たわるシンジとアスカ。他人ともう一度生きていきたいと願ったシンジが、しかしアスカの首をありったけの力で絞める。そして最後にアスカの「気持ち悪い」という言葉に涙を流すシンジ。この場面だけを考えたのでは、一体何がなにやら、という感じですが、この場面にはかなり多くの伏線が張られていたと考えることができます。そして、そんな見えない線を紡いでいくと、このラストシーンが何を物語るのかということが見えてくるのです。
Ⅰ.カーペット
ミサトは死に際に、「こんなことなら、アスカの言うとおりカーペット、換えときゃよかった・・・」と呟きます。しかし、それまでのストーリーにはアスカがカーペットを取り替えるようにミサトに勧めるシーンも、カーペットを換える必要があることを示すようなシーンもありません。一体アスカはいつ、ミサトにカーペットを取り替えるように言ったのでしょうか。ここで思い浮かぶのが、補完の中でシンジが思い浮かべた、ミサトのマンションの台所でのアスカとの口論のシーンです。この時アスカに突き飛ばされたシンジはテーブルの上にあったコーヒーポットを倒し、床にこぼしてしまいます。ただ、このとき床はフローリングだったので、カーペットを汚すことはありませんでした。しかしこのシーンは非常に意味深です。シンジの無様さを示すためだけにコーヒーはこぼれたのでしょうか。いや、きっとここにはもっと深い理由があるはずです。このシーンに出てくるアスカを、シンジにとっての他人の象徴であると考える説もありますが、ここでは敢えて、あれはアスカそのものであったと考えて話を進めていきます。まず、シンジとアスカの口論は、いつ行われたのでしょうか。シンジがアスカにしか助けを求められない状況を考えると、シンジがセントラルドグマでレイの正体を知った第弐拾参話以降だと云えます。また、第弐拾四話冒頭でアスカはどこかの廃屋のお風呂に浸かっています。この時のアスカは既に精神に破綻をきたしていて、直後に中央病院に収容されていますから、口論はこれ以前に行われたと考える必要があります。つまり、シンジとアスカの口論は、弐拾参話以降、弐拾四話以前という、話と話の中間で行われたと考えるのが適切です。ここで重要になってくるのが、春の映画DEATH編で新たに追加されたカットです。
Ⅱ.シンジがアスカにしたひどいこと
「いい加減なこと言わないでよ!!バカシンジのくせに!」
「-嘘」
「気持ち悪い」
「ミサトやバカシンジの使ったお湯なんかに誰が入るもんか。ミサトやバカシンジの下着を洗った洗濯機なんか誰が使うもんか。ミサトやバカシンジの使ったトイレなんかに誰が座るもんか。ミサトやシンジと同じ空気なんて誰が吸うもんか」
「ミサトもイヤ。シンジもイヤ。ファーストはもっとイヤ。パパもイヤ。ママもイヤ。でも自分が一番イヤ!もぉおイヤ!!我慢できないっ!!」
「なんでこの私が!!」
「私がぁっ!!」
おそらく、シンジはアスカに加持の死を告げたのです。その理由は多分、アスカの心を自分だけに向けたかったか、もしくはアスカにも自分同様もう頼る人はいないという現実を突きつけようとしたからでしょう。加持の死をぼんやりと感じていたアスカですが、弐号機を操縦できなくなった彼女が唯一心の頼りにしていたであろう加持の死が決定的なものとなり、彼女は生きるということに絶望します。これが何故口論のシーンと関係するのかと言えば、実はこの場面こそが弐拾参話と弐拾四話の間で、シンジとアスカの間で起きたことだと考えられるからです。シンジの心に浮かんだ口論のシーンというのは、この場面の彼の心の中でのイメージが、あの様なかたちで彼の心に象徴的に映し出されたものなのでは無いでしょうか。つまり実際は、シンジから加持の死を知らされたアスカが何らかの原因(シンジのイメージ通り彼を突き飛ばしたか、近くにあったコーヒーポットへ八つ当たりしたか)でカーペットを汚してしまったのです。そしてその後、アスカは気分転換するために風呂に入ろうとしたが結局入れず、家に帰ってきたミサトにカーペットを換えてと頼むのをおそらく最後に(若しくはその旨の置き手紙を置いて)、ミサトのマンションを出ていったのです。風呂場の台詞から考えて、直後に家を出ていった可能性は非常に強いと云えます。
こうして考えると、シンジがミサトに言った、「アスカにひどいことしたんだ」という台詞は、303号病室でアスカを蔑んだことではなく、アスカに加持の死を告げ、彼女を絶望にまで追い込んでしまったということを言っているのではないでしょうか。そして、そう考えると、ミサトがそれに対して言った「自分の出来ることを考え、償いは自分でやりなさい」という言葉がまた意味深なものになってきます。
Ⅲ.ハッピーエンド/まごころを、君に
ラストシーンでシンジは隣に横たわるアスカを見つけます。そしてシンジは、ミサトの言う通り自分ができる精一杯のことをしようと考えます。アスカを絶望から救うために彼ができる唯一の手段、つまり、アスカを殺そうとするのです。この場面の解釈は多くありますが、シンジの力の入れようからして、本当にアスカの息を止めようとしていた可能性は強いと考えます。今まで他人を傷付けないようにして生きてきたシンジが、アスカを自らが与えた絶望から救うためにその命を奪う、という今までの彼にはできなかったであろう、心からの償いをするのです。一方アスカは選択を迫られます。弐号機も加持もいないこの世界で生きていくか、それともそのままシンジの手によって死ぬか、という。そして、アスカは生きることを選択しました。シンジの頬に手を伸ばし、「気持ち悪い」という明確な意志表示をします。彼女はエヴァパイロットとしての優越感に生きる理由を見い出していた今までの自分を捨て、新しい自分として生きていくことを選択し、同時にシンジの罪を許したのです。つまりこのラストシーンで、二人は揃って絶望から復帰し、新しい自分として歩き始めたのです。これは立派にハッピーエンドと言えるでしょう。少し苦いハッピーエンドではありますが、新世紀エヴァンゲリオンという難解な物語のラストを飾るには相応しいものであったと思います。
これは終末の解釈の一つのかたちに過ぎません
EOEを観た全ての皆さんの中にそれぞれの素晴らしい解釈があることを祈ります ◆加持はなぜ死んだか
巷では加持が誰に殺されたかという話題をよく見かけますが、ここでは少し発想の転換をして、彼が何故殺されたかについて考えてみたいと思います。
まず、冬月を誘拐したのは本当に加持でしょうか。彼は冬月をゼーレの元から連れ出す際に、冬月に対して、「ご無沙汰してます」と言っています。当日のうちに冬月が解放されたことから考えてもし彼が冬月を誘拐したのなら、すこしおかしいことになります。身体の自由まで数時間とはいえ拘束された冬月に対する彼一流の皮肉(自分に対する)と考えることもできますが、少し場違いな台詞です。やはり実際に冬月としばらくの間逢っていなかったと考えるのが妥当でしょう。また、一方冬月も加持の姿を見て「君か・・・」と少し驚いています。更に言えば、いかに真実への欲望が強いとは言え、今やほとんどネルフの敵となったゼーレに冬月を連れていくというのは(例えすぐに自分で救出しようと考えていたとしても)ちょっと考えにくいと思います。以上のことから考えると、冬月をさらったのは加持では無い、と考えるのが正しいと思います。
では、諜報部を攪乱し、冬月をさらったのは誰か。これは非常に難しい問題ですが、犯人を加持に見せるように巧妙に手を打ったゼーレのスパイである可能性が最も強いと考えます。そうで無ければリツコあたりでしょうが、この時の彼女にはゼーレの命に服従する理由がありません。
冬月がさらわれたことを知った加持は、ミサトへの最後のメッセージを残して、その救出に向かいます。自らの命を懸けて。それは何故でしょうか。
その前に、加持が殺される必要性について考えてみましょう。彼が三重スパイであることは周知の事実でしたが、彼の働きが優れていたことも又事実であったので、彼はその活動を続けることができました。しかし、ゲンドウの行動を密告するという役割が果たされていないことを知ったゼーレは、彼を鈴としては用済みと考え、他の手段で彼を利用することにしました。ゼーレのスパイで冬月を誘拐し、その犯人として加持を仕立て上げたのです。冬月を誘拐することは、冬月にとって、そしてそれ以上にゲンドウにとってゼーレのシナリオ外の行動を抑制する釘の意味を持っていたはずです。その犯人を加持にすることは、ゼーレから送り込んだ本当のスパイにネルフ諜報部の詮索の手が及び、ゼーレという組織が発見される可能性を0にしますから、まさに一石二鳥です。以上のように、真実を闇に葬るためにゼーレは加持を絶対に殺さねばならなかったのです。
一方、そんなゼーレのシナリオを知った加持は冬月の救出に向かいます。真実を求めて、彼は動かなければなりませんでした。自分を冬月誘拐の犯人だと考えているネルフには戻れませんし、いずれにしてもゼーレに殺されることは分かっているのですから。それだけゼーレのシナリオは完璧だったのです。死を悟った彼は最後の仕事として冬月を救出します。それが、今の彼に唯一可能な、真実への道だったのです。 ◆弐号機蹂躙の理由
気持ち悪いとか吐き気がするとか言う意見続出の弐号機破壊シーンですが、弐号機が破壊されることには深い理由があるのです。戦自のネルフ侵攻時、アスカは弐号機の中にキョウコの母としての魂が存在していたことを悟ります。そもそもアスカのアイデンティティというものは、自分一人で、誰にも頼らずに生きていくというところにありました。そしてそれは、母の愛を享受できなかったからこそ形成されたものであります。しかし、自分を守って(愛して)くれる優しい母親の存在を知ったアスカが弐号機から離れられるでしょうか。きっと無理です。長い間一人で寂しい思いをしてきた彼女はきっと、ずっと母親(弐号機)と共にいたいと願ったでしょう。つまり、もしあそこで弐号機が破壊されなければ、アスカは一人で生きていくことのできない人間になっていたのではないでしょうか。それはとても悲しいことです。パンフレットに於いて、再び弐号機に搭乗し戦うアスカを以てして「偽りの復活」と記されているのもそのせいです。それまで喪失状態にあった彼女は、母の存在によって甦りますが、それは母親(弐号機)なしでは生きられないアスカの復活であり、一人の人間としてのアスカの復活では無いのです。あそこまで残虐に破壊する必要があるのか、といわれると何も云えませんが、上述の「ギリシャ神話に見るエヴァンゲリオン」にあるように、弐号機がプロメテウスであると考えるならば、神話をなぞる意味で、プロメテウスとして内臓を啄まれる必要性はあったと云えます。更に、弐号機に宿るキョウコの名字の由来になった、旧日本海軍の母艦「蒼龍」は、ミッドウェー海戦で米軍の軍艦数隻に囲まれて撃沈されたそうです。以上のように弐号機蹂躙には、「アスカの母離れ」の他に、「プロメテウスとしての宿命」「蒼龍としての宿命」という3つもの理由が絡まり合っているのです。こうして考えると、庵野監督の技量に感服せざるを得ない気持ちもしてきます(笑)。まぁ、とにかく弐号機の完全な崩壊はアスカの真の復活に繋がるのですから、希望ある最後だったと云えなくもなさそうです。 ◆大人のキス
戦自侵攻時、第7ケージに続く緊急通路R20の扉前で、まるで生きる意志をなくしてしまったシンジに対してミサトはキスをします。長い、大人のキスを。このキスには、彼女がシンジに対して初めて見せる、他人としての象徴を見て取ることができます。ミサトはずっと、シンジの保護者的役割を担っていました。しかしここで、決して家族にはすることのない、一人の男と女としてのキスをすることで、シンジに家族の終わりを告げるのです。その意図は、「他人とかそんなの関係ないでしょう」というミサトの台詞が全てを物語っています。また、何事も完璧に成し遂げねば気が済まないミサトの性格が、死を目前にして、崩壊しかけた疑似家族に自らの手で終止符を打ったと考えることもできるかも知れません。 ご意見・ご感想、エヴァに関する考察等、お待ちしています。
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- May 06 Sun 2007 22:10
070506一點點EVA看後雜感
噹噹噹噹!
又是一個
適合肖eva的好時節
重看,重溫舊夢…
等待新版中…
想當年
敝人可是花了大把銀子
買下vcd全集收藏的呢!(現在都看不得了。)
這是我入宅的第一部動畫
十分具有指標性和紀念性
姑且不論其故弄玄虛的設定(當成是增進情調的壁紙,隨便看看)
和那超級大爛尾(我沒看到我沒看到我沒看到我沒看到…)
裡面的主角們—好萌啊!(連真嗣的聲音也…)
以下是砂山的
無責任亂說「萌」:
萌者,醉翁之意不在酒也
即使做的是「正確無比」的事兒…
萌就是萌
角色有萌
就是因為有萌點
例如第一話綾波零的表現
回答了聲「是」→放在床上被推出來→因爆炸被震落地面→呻吟→被真嗣抱起來→血留了它一手…
啊啊啊啊
受傷「女子」萌啊!
真沒道理!
我見猶憐=萌≠愛(不是嗎?)
勾引了人們異樣的情緒嗎?
總而言之
eva心理戲的著墨
氣氛的營造
動與靜的對比
是極佳的
其設定是極精細的…雖然過度了
其實有些東西
好就是好
不是沒有道理的
要說嘴eva的人
請再看一遍吧。(啥?)