根據英國警方一份外洩的機密報告,有非洲兒童被走私販賣到英國,這種人口走私不是為了供人收養,而竟然是把他們當成驅邪作法或其他儀式中獻祭的犧牲品。報告並指出,有些兒童的父母或監護人甚至認定自己的子女遭惡魔附身,任由他們被毒打甚至殺害。
英國一名非裔女童於二○○○年二月遇害,隔年泰晤士河浮出一具非裔男童遭肢解的軀幹,警方懷疑兩案都和所謂的「信仰犯罪」有關。去年倫敦市警察局委託一名社工和一名律師對倫敦的非洲裔和亞裔家庭進行調查,最近並撰成報告,警方定本月稍後公布,不料「英國廣播公司」搶先獲得報告並發布內容。
報告說,有些兒童被走私到英國作為愛滋病男性帶原者的家奴,這些帶原者相信,他們可以藉由和兒童發生性行為來「潔淨」自己;還有人相信巫術,找非正統的教會幫他們施法下咒,而教會的人會說,要讓符咒的法力強,需要一個沒經過「割禮」的純潔男孩作為獻祭的犧牲。
撰寫報告的兩位作者承認,上述說法都無法獲得證實,因為接受他們訪談的人都很害怕,唯恐說得太多,他們會有性命之憂。報告中所舉的例子都發生在非洲裔社群,但有熟悉非洲裔社群的人士指出,這種情況在非洲裔社群並不普遍。
《泰晤士報》十七日則報導,信仰巫術已經成為某些福音教會的教條,他們把傳統的信仰和基督教基本教義混合在一起,這種教會在倫敦成長的速度很快,目前有好幾十個,不過淘汰的速度也很快,隨時都有教會關門。而有些教會的信徒只有寥寥幾人。
報告說,這種教會是「有利可圖的行業」,遍布英國、歐洲和非洲;教會中的傳道者會譴責某些兒童是巫師,然後這些兒童就會遭其父母以暴力相向。專家相信,參加這種教會聚會的兒童有好幾百人,他們在傳道者為他們舉行驅邪儀式時,都有可能遭到毒打。
撰寫報告的兩位作者之一姬兒告訴《泰晤士報》說,非洲裔社群普遍相信有「附身」這種事,被認定「附身」的小孩將遭到遺棄和孤立,如果父母支持其子女,全家人會遭到社群的排斥。
在非洲裔社群裡,眾人都怕被貼上「附身」的標籤,也怕被指責和巫術有關,於是傳道者利用眾人的恐懼來控制其教會,並且以兒童為犧牲的祭品。姬兒說,非洲裔社群表面上都說,消除「附身」的最好辦法是靠祈禱和禁食,其實眾人心知肚明,在非洲對付「附身」兒童的辦法就是毒打,有時甚至活活打死。
警方表示,他們調查非洲裔兒童遭虐待案件時,受訪者往往沈默以對,他們覺得如果對警方開口,就是背叛家庭、社群和信仰。研究非洲的專家霍斯金斯說,已知的案件可能只是冰山一角,政府應該成立專案小組調查這些教會,並考慮是否規定這些教會必須登記。
英國一名非裔女童於二○○○年二月遇害,隔年泰晤士河浮出一具非裔男童遭肢解的軀幹,警方懷疑兩案都和所謂的「信仰犯罪」有關。去年倫敦市警察局委託一名社工和一名律師對倫敦的非洲裔和亞裔家庭進行調查,最近並撰成報告,警方定本月稍後公布,不料「英國廣播公司」搶先獲得報告並發布內容。
報告說,有些兒童被走私到英國作為愛滋病男性帶原者的家奴,這些帶原者相信,他們可以藉由和兒童發生性行為來「潔淨」自己;還有人相信巫術,找非正統的教會幫他們施法下咒,而教會的人會說,要讓符咒的法力強,需要一個沒經過「割禮」的純潔男孩作為獻祭的犧牲。
撰寫報告的兩位作者承認,上述說法都無法獲得證實,因為接受他們訪談的人都很害怕,唯恐說得太多,他們會有性命之憂。報告中所舉的例子都發生在非洲裔社群,但有熟悉非洲裔社群的人士指出,這種情況在非洲裔社群並不普遍。
《泰晤士報》十七日則報導,信仰巫術已經成為某些福音教會的教條,他們把傳統的信仰和基督教基本教義混合在一起,這種教會在倫敦成長的速度很快,目前有好幾十個,不過淘汰的速度也很快,隨時都有教會關門。而有些教會的信徒只有寥寥幾人。
報告說,這種教會是「有利可圖的行業」,遍布英國、歐洲和非洲;教會中的傳道者會譴責某些兒童是巫師,然後這些兒童就會遭其父母以暴力相向。專家相信,參加這種教會聚會的兒童有好幾百人,他們在傳道者為他們舉行驅邪儀式時,都有可能遭到毒打。
撰寫報告的兩位作者之一姬兒告訴《泰晤士報》說,非洲裔社群普遍相信有「附身」這種事,被認定「附身」的小孩將遭到遺棄和孤立,如果父母支持其子女,全家人會遭到社群的排斥。
在非洲裔社群裡,眾人都怕被貼上「附身」的標籤,也怕被指責和巫術有關,於是傳道者利用眾人的恐懼來控制其教會,並且以兒童為犧牲的祭品。姬兒說,非洲裔社群表面上都說,消除「附身」的最好辦法是靠祈禱和禁食,其實眾人心知肚明,在非洲對付「附身」兒童的辦法就是毒打,有時甚至活活打死。
警方表示,他們調查非洲裔兒童遭虐待案件時,受訪者往往沈默以對,他們覺得如果對警方開口,就是背叛家庭、社群和信仰。研究非洲的專家霍斯金斯說,已知的案件可能只是冰山一角,政府應該成立專案小組調查這些教會,並考慮是否規定這些教會必須登記。
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