砂之椅子

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昨天买了出差的时候瓶洗发水，用来洗头发现头皮很痒，仔细一看：
是瓢柔！！
记得小时候还吃过：大白免 奶糖！！
汗了！
中萃香菸抽过没有？
吃过康帅博速食面吗？
金康的小说你看过吗？ 古尢的小说看过没? 惊瑶的呢?
SQNY，ADIDOS，FUMA，PAMA，HIKE，TOCHIFA~~呵呵

沙宜,不是宣哦
我现在就用1BM的笔记本看l1ba呢
大家都知道洽洽瓜子吧，上次我买了包 吃完才发现是 治治牌瓜子 操
有一次在车站买到唐师傅的速食面………
看过全庸的小说 喝过碧雪 用过夏仕莲
雕牌大家都知道，有次买了一袋，快用完偶然仔细一看才发现是＂周佳　牌＂！！，周佳两个字挨的非常近，用雕牌那种字体，几乎看不出来．．．晕了
我说为啥怎么洗也没沫….
云碧 芳达 都喝过没?
终于找到知音了，有一次在山东某城市的火车站广场小店买了一瓶“脉动”饮料，上车喝了才发现味道不对，仔细看了半天，没发现包装上有什么异样，再仔细看，靠，竟然
是“脉劫”！！本来脉动的字体就是那样有尖尖的棱角的，劫字多出的一竖用很短的三角形尖尖代替，太难分辨了。
有一次买到杰土邦的TT………
我家还买到了丑粮液的呢
我喝过芬远和云碧
毓停用过没?
小说看过有本金庸新著，后来才知道作者叫金庸新！
我同学踢足球，去买了双双星球鞋，回来一看，商标是双星球！
司口司乐喝过没？
全兴大麯 全舆大麯 兴的繁体和舆(论)的舆 基本分不出来
以前看过金童的小说
喝过娃娃哈的水没？
据说贵州的茅合酒也挺出名
我还吃过金桑子喉宝
可乐,就写着可乐,杭州火车站买的
三粮液……故意把三写的跟五似的，不过没有那个“丑粮液”强悍啊`
可日可乐
吃过下好佳的薯片吗？
我也差点买到 正常可乐 天黑啊
姓啥啥矿泉水喝过吗?
呵呵，喝过牙百氏的水!
运气不好~看着包装一样就买了一瓶（红茶），喝了一口觉得不对，看了一眼才知道，是允一牌
小时侯买过吉龙的书
derux….
我买过同佳牌洗衣粉，看过LIHING运动服
记得以前有种饮料叫”旭日升” 吗? 有次喝完发现包装不对劲,仔细一看”九日开” 我操
有一次看5块钱一大瓶沙宣洗发水,二话不说就买了,回来一打开全是酒精味,仔细一看是沙宜 我汗….
microseft的滑鼠见过,现在到处都有
阿迪都斯
呵呵，我用过“海乙丝”
貌似上次买个瓶脉劲
我们这里有个—-华朕超市
吃过牛拉面吗？没有肉，不是牛肉面，是牛师傅拉面~~~~~~~
据听说浙江某镇上,单单做鳄鱼这个牌子的服装，就是二十七家！～而且每家商标大差不离却都不样，有张嘴的，有闭嘴的，有头在左边的，有头在右边的，有尾巴向上的，有尾巴向下的．．．．．．．所以浙江人都暴发啊！～
我同学买到过大嘴帅帅,包装和鬼脸嘟嘟一样一样的
买过花生油，金龙油（假）–金龙鱼油（真）
我现在身上穿的是件印有“like”的T血
还有旺子牛奶，健力霸
回九运动鞋你穿过吗？我在深圳华侨城沃尔玛看到过
用过夏仕莲
我同学踢足球，去买了双双星球鞋，回来一看，商标是双星球！
用过力白.
记得买过一只巧巧兹雪糕，外观和巧乐兹一模一样
不小心买过一个panasonie的mp3
吃了才知道奥利弗不是奥利奥，包装都一样，只是便宜得多
我用过康老师冰红茶的牙膏，注意，是牙膏~~我姐买的
健力霸, 哈哈
七龙珠结束以后的假冒漫画…作者是鸟山明着
老买到心想印的餐巾纸
万事可乐 墨汁兑的。
青鸟啤酒喝过吗？？？？？？？？？
大学刚开学时，一室友买了一瓶拉芳洗发水！洗完感觉不爽，一看瓶！我靠！ 拉芬！
有大白免奶糖,还有一种叫太白兔的….
去楼下买雪碧,喝完觉得味道不对,咋一看才知道,是雪宝
冠生圈 速食面~~~~~（冠生园的牌子很老了）
曾经吃过一根特别难吃的雪糕。“尹利”的。还见过，醒月 饮料。呵呵。还是丑粮液和茅合酒比较逗。
CASIQ的计算器，用过么，是Q不是O
abibas
偶在火车上买过均鱼扑克牌，玩了几圈发现掉纸屑才去看牌盒子的，汗~~~~~~
恰恰，哈哈瓜子，姓啥啥矿泉水都在超市买过~~~~
丑粮液,偶到没喝过!不过有一次在一个小县城的饭店里见过一瓶包装和五粮液一样的,仔细一看,名字是”五娘液”….我寒
蒙友奶喝过吗?
我吃过绿剑口香糖 喝过娃乐乐的矿泉水（包装一样） 都是火车站买的！
一次去秦皇岛的列车上，有服务员卖冰棍，看了一下好像有四个圈，就买了俩根，吃到嘴里感觉味道不正宗，一看包装纸，巨汗…－－－－三个半圈！！！包装纸除了名字不
一样，和四个圈的包装纸一摸一样的…
我买过　高露浩
上次我同事去厦门玩，买的铁观音回家仔细一看，远来是钱观音 钱和铁的繁体字很难分辨
北方正大
有谁吃过奥利粤的饼干？还有 德笑的巧克力？
唐师傅速食面还好吧，至少听著有点甜。你吃过庚师傅速食面吗？真不知道和八国联军又没有关系。
旺子雪饼
农失山泉….
我靠，治治牌！
上身MIKE运动衫,下身asidadi运动裤,足蹬LIMING运动鞋,还有一双FUMA运动袜,不要太帅噢
饿了吃康帅傅速食面，渴了喝云碧，闲了嗑治治牌瓜子，无聊了用LBM笔记本上网，脏了用瓢柔洗发水，闷了就抽中萃香菸，烦了就灌丑粮液。哇噻，多完美的生活，向往ING。

謬誤有四大類：「不一致」、「不當預設」、「不相干」和「不充分」。
有關違反思考方法時所犯的毛病，哲學家和心理學家均有研究。前者所著眼的，是所犯毛病的分類和欠缺理據的地方。後者所關注的，是這些毛病對人類的心理結構有何啟示。對於希望改善自已思考的人來說，這兩方面的研究都非常值得關注。我們先看看哲學家如何理解謬誤。
謬誤的定義
「謬誤」（fallacy）一詞的用法在日常語言裏並不嚴格。有的人把任何言論或思想上的錯誤都叫做「謬誤」。在這個意義下，像「吸煙可治好肺癌」這類與「事實」不符的錯謬說法，也可以說是犯了謬誤。然而，在方法學上，「謬誤」一詞是有較嚴格的用法的，像上述「吸煙可治好肺癌」這類違反事實的說法，就不能算是一種「謬誤」。因它犯的只是「事實上」的錯誤，而非「邏輯上」的錯誤。　
有的邏輯家則把「謬誤」的用法限於意指「推論上的錯誤」。這個定義在大多數的情況下都和邏輯裏的嚴格用法相符。例如，像「以偏概全」、「人身攻擊」等常見的謬誤都是犯了「推論上的錯誤」。而事實上，從邏輯的觀點來看，把「推論上的錯誤」都叫做「謬誤」是十分恰當的，因為，「推論上的錯誤」是一種「邏輯上」或「思維方法上」的錯誤。不過，並非只有「推論上的錯誤」才是「邏輯（或思維方法）上的錯誤」。比如說，「雪是並且不是白的」這個說法犯了邏輯上的錯誤，但，它不是一個論証或推論，故此，它所犯的錯誤並非「推論上」的錯誤。由此觀之，用「推論上的錯誤」來界定「謬誤」是過於偏狹的。

在下面，我們把「謬誤」界定為「邏輯上的錯誤」。這裏所說的「邏輯」是廣義的，它包括了演繹邏輯和歸納邏輯。故此，所謂「邏輯上的錯誤」即違反上述兩種邏輯的方法學規求的錯誤。這個定義避免了如上述等定義所犯的過寬或過狹的毛病。根據這個定義，違反事實的判斷並不算是「謬誤」，因為，有關判斷只是事實上錯而非邏輯上錯；而自相矛盾則明顯是一種謬誤，這是由於它是一種邏輯上的錯誤。

謬誤的分類
對於謬誤，不同的邏輯家有不同的分類。其中一個常見的方法是把謬誤先分作「形式謬誤」及「非形式謬誤」兩大類。但這裡要介紹的是李天命博士的「四不架構」：
不一致 (The fallacy of inconsistency) - 思考或言論有矛盾衝突、自我推翻、不一致等性質。
不當預設 (The fallacy of inappropriate presumption) - 把不妥當的假設視視為妥當。
不相干 (The fallacy of irrelevance) - 嘗試建立某論點時提出一些沒有邏輯關係的論據。
不充分 (The fallacy of insufficient evidence) - 嘗試建立某論點時所提出的論據雖然與結論有關連，但卻不足以支持結論。
詳見李天命網上思考 一些例子
不一致的謬誤
自相矛盾 - 所謂「自相矛盾」（self-contradictory）就是指同時斷定兩個「互相矛盾」的說法。比如說，「雪是白色的」和「雪不是白色的」就是兩個互相矛盾的句子，若果我們同時斷定這兩個句子，例如「雪是並且不是白色的」，那就是斷定了一些自相矛盾的說法。
楚人有鬻盾與矛者，譽之曰：「吾盾之堅，物莫能陷也。」又譽其矛曰：「吾矛之利，於物無不陷也。」或曰：「以子之矛，陷子之盾，何如？」其人弗能應也。
- 韓非《韓非子·難勢》

自相衝突 - 所謂「自相衝突」就是指同時斷定兩個「互相對立」（contrary）的語句，如「a是圓的並且a是方的」。「a是圓的」和「a是方的」是兩個互相對立的句子。它們不能同時為真，但卻可同假。比如說，a可以是三角的。
自我推翻 - 自我推翻（self-refuting）的謬誤有時又稱為「自我否定」的謬誤。像「我一句中文也不會說」便是犯了這個謬誤。香港的第一任行政長官董建華，被問及對一個批評香港政府的電視節目有什麼看法時說：「這些是低趣味的東西，我不想評論」。這句說話，自然也犯了自我推翻的毛病。
不當預設的謬誤
「到底墮胎是錯還是對的？」這個問題假設了墮胎是絕對的對或錯。但這個假設並不恰當。其實，大部份的行為並非如此，而是可以在某些情況之下是對的，但在另一些情況下則是錯的。所以，若要提出這個問題，首先應提出理據解釋何以墮胎是絕對的對或錯。否則便是犯了簡化問題的毛病。
循環論証（Circular argument）- 若果用來証明結論的前提就是結論本身，又或者所採用的前提預設了結論的真確性，那麼，有關論証就是循環論証。例：「由於聖經說上帝存在，而聖經是上帝所默示的，故此，上帝存在。」
不相干
盲目比附：「種瓜得瓜，種豆得豆。所以，種善因得善果。」
《台灣論》作者美化日本強徵「慰安婦」罪行，引起台灣社會激烈的批評。台灣總統資政許文龍為該書提出辯護：「慰安婦有其時代背景，不能用現時的價值判斷來批評。」這個說法犯了不相干的謬誤，因為某行為應否受到批評和其時代背景並不相干。
「邏輯實証主義這個哲學理論並不成立，因為這個理論已經過時。」
不充分
有人因吃了「保寧丹」而中鉛毒，於是有人質疑該丹藥的安全性。製造該藥中醫這樣自辯：「我的太太和子女服食過該藥並沒有出過什麼問題。」由一個例子或並不有充份代表性的數幾個例子推論到全部，這種論証方式就是一種以偏全的論証方式。
有政府官員（曾蔭權）斷言，香港大專教育成本比哈佛還要貴，其中一個理由是：香港學生獲得的資助平均高於哈佛學生所獲得的資助。這個講法所提供的是偏面証據 - 政府官員隱瞞了哈佛的龐大研究經費以及私人機構的資助。
偏差統計 (The fallacy of biased statistics) - 偏面簡化的謬誤主要是源於統計上的偏差。比如說，社會科學家在從事社會研究工作的時候，往往需要進行抽樣調查的工作，但，若果有關樣本不夠代表性，那麼，由有關樣本的數據所推出的結論就並不可靠，而這樣的推論是一種偏面簡化的推論。

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認知偏差
心理學家所討論的「認知偏差」，是指一些非常普遍、主要是基於人類認知結構所犯的謬誤。這些認知偏差，包括有關統計和或然率的一些常見的誤解，以及錯誤的決策和思考模式。例子包括：
隨想偏差：我們估計某事物的出現率很多時候視乎是否可以很容易地記起相關的例子。但這個方法並不一定準確。
主觀偏差：我們常因為主觀的喜惡而相信某些立場，甚至因此而不合理地忽略與自已立場不乎的證據。
定錨偏差：我們對某現象的看法是基於最起初的印象或估計(定錨)，根據往後的經驗而上下調整。然而我們往往調整不夠，以致後來的看法與事實存有偏差。這可算是「先入為主」的問題。
呈現偏差：相同的問題以不同的方式提問，答案卻並不一樣。

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人生謬誤
李天命講述四種「人生謬誤」：
談人生問題可用千言萬語，若從四不架構所指出的四類思維謬誤引申講述四種「人生謬誤」（即錯誤的人生觀念或態度），那就較有頭緒，較易掌握。剛才討論不一致的謬誤，箇中的「教訓」就是要「過得自己過得人」，不要犯雙重標準的毛病。我不是在道德說教的層面上講的（道德說教並無多大說服力），而是在實利的層面上講，「過得自己過得人」的態度是對我們自己很有利的。
比如說，人們之所以不開心，很多時候是因為覺得別人獲取了他們不值得獲取的名利友誼愛情等等東西，於是自己就怨天尤人起來。但倘能如實反省一下，往往可以發現自己其實不比別人好，甚至比別人差，只是由於「嚴於責人寬於責己」的習慣而覺得不公平吧了。如果採取「過得自己過得人」的態度，就會發現世上看不過眼的「壞人」少了很多，自己的怨憤不平之氣也會消減很多，而這樣做人就會開心很多的了。

不相干的謬誤包括了「人身攻擊」、「誤用權威」、「牽強類比」、「偷換論題」等等謬誤。現在由偷換論題----即離題謬誤----作一引申討論:如果將快樂的人生或有意義的人生視為做人的主題，那就不要浪費精神去理會與此無關的事情，否則就是離題。計較與「人生主題」不相干的雞毛蒜皮之事，可謂「婆媽」；反之則為乾淨俐落。

例如閒言閒語，乾淨俐落的人是不會去理它的，除非那些閒言會損及自己的實利，譬如會因而被革職，那才有需要澄清。閒言閒語每每源於妒忌。妒忌別人已夠愚蠢（對於快樂的人生毫無益處），計較別人因妒忌而造出的閒言閒語（假定無損於自己的實利），那就更為愚蠢了，這種閒言閒語不但無須理睬，我們甚至不妨「惡意地」享受一番呢。所謂「沒有人會去踢一條死狗」，狗兇猛才會招人打擊，那是樹大招風吧了。

不充分的謬誤包括了「以偏概全」、「假值傳遞」、「居後為果」等等。這裏只考慮以偏概全或（更一般的）「片面謬誤」。引申到人生問題上，「片面樂觀主義」和「片面悲觀主義」是兩個典型的例子。

片面樂觀主義以為世界是玫瑰園，這種思想常表現為幼稚、假浪漫，「攜手漫步彩虹上」那種假浪漫。我們固然應該基本上樂觀，這是很有利的做人態度，但不可片面樂觀，忽略了世界有陰暗的一面，以致容易得意忘形，樂極生悲。最好是有適度的（而非神經質的）如臨深淵的謹慎。

至於片面悲觀主義，則以灰色眼鏡看世界，以酸刻（Cynical）的觀點看人生，認為友誼不過是互相利用，愛情不過是互相取暖，兄弟父子的關係也不過是無可選擇的偶然。這種看法的錯誤在於片面，就像把人說成只是一堆原子。人是一堆原子，但並非「只是」一堆原子。朋友可以互相得益，但此非朋友關係的全部。在無他人在場的情況下探望一貧如洗孤苦伶仃的垂死友人，這就永遠不是「友誼只是互相利用」這種片面狹窄的酸刻觀點所能解釋的（為所愛的人而犧牲自己，那就更不是「愛情只是互相取暖」所能解釋的了）。 酸刻的觀點時下很盛行（或因「受傷的心靈」大多了），這是很可怕的，酸刻的人是不會快樂的。

所謂預設，在此界定為「視為當然的假設」。不當預設的謬誤包括了「循環論證」和「混合問題」。這裏只談混合問題，那就是（我初步這樣界定）把發問時不能視為當然的假設視為當然而混入了問題之中。例如不久前有電視節目主持人這樣問被訪者：「講師的責任是教書，你為什麼出來爭取權益呢?」這問題就是混合問題，預設了教書和爭取權益互相排斥，但其實兩者並不互相排斥。

對預設有警覺性是很重要的。一般人在成長的過程中被灌輸了許多「人生預設」，習焉不察而不去質疑，對預設有警覺性的人則會憑獨立思考去判斷這類預設（例如「有名利即成功」）是否可以接受，是否適合自己，流行的「社會遊戲」或「成功預設」並不是天經地義的，懂得反省這些預設，這對於過一個快樂和有意義的人生有莫大的助益。

[ 節錄自李天命《破惘》一書中的「人生逍遙遊」。]

基隆市文化局印製的「基隆文化地圖」已經出爐，民眾可以按圖索驥，走訪基隆市的歷史建築、古蹎、地方文化館，作一趟知性之旅。

文化局說，第一批的「基隆文化地圖」共印製2萬張，可在文化中心、基隆火車站旅客服務中心、市府交通旅遊局及各區公所免費索取。

文化局文化發課社區總體營造專員潘江衛表示，基隆文化地圖的內容，包括從84年到95年的51個社區營造點，此外，海門天點、大武崙砲台、槓子寮砲台、清法戰爭墓園、獅球嶺砲台等古蹟；中正路李宅、和平洞蕃字洞、許梓桑古厝等歷史建築，文化地圖上都找得到。中元祭文物館、防災教育館、原住民會館、水試所水族館等地方文化館，可帶領參觀者進一步了解的基隆市的文化歷史。

潘江衛說，文化地圖上對各景點也有所介紹及詳細的地圖，並提供兩條文化之旅的路線，供民眾參考。

【2006/12/09 聯合報】

金泉飾品：永昌街17號，藝人大炳之前愛常來，還有動力火車、蔡琴都曾經光顧，學生客人也很多。店內很多貼片飾物，單價4、50元，動點小手工就能把舊衣變新裝。

刀剪店：兄弟倆，哥哥在永樂市場內開了三益刀剪店，弟弟在民樂街41號開了元順刀剪店，實用的傳統店。

王有記茶行：傳統茶葉店，整修門面和隔間，並且將後面的製茶房改成可參觀的製茶展示廳，展示傳統炭焙茶過程。前廳賣茶，一樓和二樓有泡茶座，可供遊客當場買茶沖泡，200元起。

電話：02-2555-9164

洋人嘗土味，老外很內行

林柳新偶戲館：館長羅斌，常安排外國藝術團體遊大稻埕，以老外觀點，覺得迪化街中藥店值得逛，城隍廟故事和民俗值得看。

曾定理算命選日：永昌街15號，三代算命，一次500元，老外都好奇。霞海城隍廟婆陳文文說辦喜事找曾定理挑日子，一向鐵口。

李亭香：名產平西餅1盒12顆360元（1顆30元），是口碑伴手禮，電話02-2557-8716。

【2006/12/07 聯合報】


掌握大稻埕小吃 藍色公路到淡水
【聯合報／記者周立芸／專題報導】

2006.12.07 06:54 am

賣麵炎仔的黑白切很超人氣。
記者蘇建忠／攝影

阿萬毛蟹是慈聖宮旁著名美味。
記者蘇建忠／攝影

永樂市場小吃圈

民樂鯕魚米粉：早上6:30~12:30賣米粉，下午改換賣熱炒，米粉30元。

永樂雞肉飯：在鯕魚米粉旁邊，清早賣粥，上午11:00~21:00賣雞肉飯，雞肉飯20元，配蘿蔔湯30元。

金仙：全年無休，霞海城隍廟廟婆陳文文推薦炸排骨35元、蝦卷30元、綜合湯35元。

台南古早味：南京西路233巷4號，可試丸皮湯，以虱目魚皮和魚丸為料，50元。

米苔目：南京西路233巷3號，以油蔥韭菜煮湯下米苔目，滋味足，25元。

老媽麵店：南京西路233巷16號，供應炸醬麵等，此區少有的外省味店。

永樂雞捲大王：延平北路2段50巷6號，營業早上7:30~13:30。

原味魯肉飯：永昌街19號，手工魯肉飯20元，魯豬腳40元。

慈聖宮小吃圈

阿萬毛蟹：曾盛極一時的毛蟹小吃，僅存的一間專賣攤，在慈聖宮旁。毛蟹論隻賣，100元起，營業時間早上10:00~20:00。電話：02-2552-9043賣麵炎仔：安西街106號，切仔麵和黑白切最有名。

藍色公路 一路到淡水

藍色公路淡水河遊船之旅，為大稻埕打開一片優閒藍天。因為潮汐和搭乘客量的考量，目前只有樂好樂公司的遊艇，周末假日從大稻埕碼頭開四班船，航行往關渡、淡水。

船班：周六周日10:00、12:00、14:00、16:00

電話：02-2553-1368，潮汐影響船班，宜先詢問

船票：大稻埕到關渡150元，到淡水300元。

●外地訪客來訪，想夜宿大稻埕，也有現代化的城市旅館可選擇：

東吳飯店：房價每晚約2,000元起，電話02-2557-1260。

城市商旅：房價每晚約3,400元+10%起，電話：02-2550-7722。

【2006/12/07 聯合報】

近來全球咖啡豆供應吃緊，全球最大咖啡出口國巴西政府趁價格走俏，6日拍賣24萬公斤、採收已近30年之久的庫存咖啡生豆。這批陳年咖啡生豆不但全部標出，而且60公斤裝的每袋成交價達245元巴西幣(約台幣3700元)，比起標價高了近五成。

巴西農業部一位官員表示，這批1977到78年收成的咖啡豆只有色澤不及新鮮貨，「這些豆子已經泛黃了，但專家說咖啡生豆若保存得當，30年也不會壞」。

巴西政府今年初開始，已拍賣出近68萬公噸大多在20年前採收的咖啡豆，進帳約台幣29億5000萬元。目前庫存咖啡豆還有11.4公噸，將全部拍賣，充實資助巴西咖啡豆農的發展基金。目前庫存量已是歷來最低，比10年前少了八成五。

【2006/12/08 聯合晚報】

在「赤裸人」展中，美國「叛逆出版社」（Loompanics）出版過的大膽書籍，如「簡簡單單偽造身份證件」、「大麻美食食譜」、「自製槍械彈藥」、「如何開創你自己的國家」等等聳動、顛覆、麻辣的主題，挑戰著人們道德價值所能容忍的範圍，也揭露知識傳播背後隱藏的權力關係；「叛逆書房奏鳴曲」邀請大辣出版社總編輯黃健和與作家盧郁佳，帶引讀者深入聳動、顛覆的禁忌奧秘……。

時間：12/10（日）下午03:00-05:00

地點：當代館展間201閱讀書區（台北市大同區長安西路39號）

辦法：憑當日門票免費參加，自由入座

※活動詳情及禁忌書單、片單推薦，請見當代館網站http://www.mocataipei.org.tw

※交換怪書活動：每場讀書會後將有交換怪書活動，參加活動的民眾都可以得到怪禮物一份以表謝意！每場限50份。

人們常認為慣用左手者（左撇子）比慣用右手者更聰明、更具創造力，現在這種說法有了更具體的科學根據。「美國心理學會」最新一期《神經心理學》雜誌刊登論文，指出左撇子在進行快速、困難且需要大量吸收資訊的活動時，思考速度確實略勝慣用右手者一籌。

「澳洲國立大學」契魯賓博士領導的研究團隊發現，左撇子大腦左右半球間的互動，要比慣用右手者更具效率，因此也更能夠同時運用兩個腦半球來應付多重刺激，慣用左手傾向越強者，優勢也越明顯。
一百位受試者，實驗方式為讓受試者比對左右眼兩個視域所見的英文字母，辨識出相同者，這種活動需要左右腦半球同時並用。結果發現，慣用左手傾向最強者，辨識速度比慣用右手者快千分之四十三秒。

英國學家威廉斯指出，左撇子善於左右腦半球並用，尤其是在語言功能；這是他們思考速度略勝一籌的原因。在足球場上，能夠以左腳傳球射門是一大優勢；在網球場，左撇子反手拍通常也更具威力。

台北大稻埕，傳統色彩濃厚的老地方，除了買年貨，不知大家是否注意到這幾年大稻埕的轉變，往日情懷過渡到現代生活，點燃新的熱情。

霞海城隍廟》月老作媒，去年5,229對送作堆

→人氣玩法：拜拜求姻緣、改善職場人緣，免費嘗還願喜餅、喝平安茶沾喜氣

古老的迪化街霞海城隍廟，可能是目前整個大稻埕年輕人氣最集中的地方，為什麼？因為這裡「求姻緣」成功率高，威名遠播！

在這樣一個飄過時間的長河依然保持熱度的景點，周六周日年輕香客特別多。幾個粉領族生澀的捻香，琢磨著從哪裡拜起，「廟婆」陳文文就義不容辭的指導起來「先拜天公，心裡念自己名字、生辰、想求的心願，然後到裡面拜城隍和城隍夫人、拜月老，念著城隍爺保佑、月老幫忙，把你心裡想要的對象形容出來，事成之後回來奉送喜餅還願」。

明白了吧！陳文文報告去年成績有5,229對。到此一遊者可討一口還願的喜餅，沾喜氣，廟前還有免費的平安茶（紅棗枸杞茶）。這些年收到最大的還願禮是12萬元聘金，但還不只姻緣，也有求改善人際關係職場順利。

1853年萬華械鬥中，打輸的同安縣移民，抱著霞海城隍爺神位逃到大稻埕，3年後建霞海城隍廟，廟小簷低才40坪大，但供了600多尊神像，「神氣」得很。月老是1971年一位婦人如願兒娶女嫁後請來供奉的，與世間男女結緣，沒想到今天超人氣。

拜拜禮數：一般人頭一次來，備金紙、6盒砂糖、鉛錢、紅線（廟方有套裝售260元），以後再來只燒香即可（廟方有現成的香，或買金紙+香一份50元）。

．地址：台北市迪化街1段61號

林柳新紀念偶戲博物館》荷蘭老外，狂愛新舊偶戲

→人氣玩法：看台原偶戲團演傳統布袋戲，納豆偶戲團演創新戲，再自己玩越南水傀儡

荷蘭來的老外館長羅斌 (Robin Erik Ruizendaal)，已經在大稻埕住了5年。大稻埕曾經是洋行林立、外國使領館設館的華洋潮間帶，如今人去樓空，在大稻埕騎單車來去自如的羅斌，似乎為這種中西文化交會的傳統，保留了一點餘緒。

偶戲館去年遷到西寧北路，在醫師家族林柳新後代捐贈的四層樓老房子裡，展開新的戲夢人生。偶戲館裡的用色、布置方式，就讓人覺得有老外文化。博物館有兩個戲班，台原偶戲團演傳統布袋戲，納豆偶戲團演創新戲碼。

有趣的新焦點，是博物館最近買了越南一整個水傀儡偶戲班，在館內和頂樓陽台展出。一池清水飄著似乎各有所思的傀儡，原本操偶者應該跳到水裡搬戲，不過在博物館裡參觀者可以不必泡湯，站在池邊操控戲偶，但要讓這些水傀儡不泡湯卻是挑戰喔。

．地址：西寧北路79號
．開放時間：早上10:00到下午5:00 ，周一及國定假日休館
．票價：大人120元、小孩80元
．電話：02-2556-8909

蔣渭水紀念公園》回到歷史現場，目擊20年代老台灣

→人氣玩法：巡禮方碑、牌樓，再到「台灣新文化運動紀念館」看20年代老照片

這是大稻埕最新的景點，今年8月才開放。公園入口立了意象方碑，並築了一道大稻埕繁華時代最流行的巴洛克式紀念牌樓，紀念推動台灣新文化的英雄蔣渭水，景點雖然簡單，綠草悠悠，意義深長。

公園不遠處的大同分局古典洋樓，其中3樓目前已成為「台灣新文化運動紀念館」的第一間主題特展室，展出1920年代台灣文化的照片和史料，表彰當時蔣渭水等知識分子推動台灣音樂、戲劇、文學和思想等新風潮。主題展覽採預約參觀，等大同分局遷進新辦公室，這棟老建築將全部改作紀念館。

．蔣渭水紀念公園
地址：台北市錦西街53號，在原錦西公園

．新文化運動紀念館
．地址：大同分局3樓，電話：2556-4966轉26
．開放時間：每周二至周日，上午9:00至12:00，下午1:30至4:30

【2006/12/07 聯合報】


3、4、5年級生擁抱 看大稻埕的美麗
【聯合報／記者周立芸／專題報導】

2006.12.07 06:54 am

昔日萬商雲集的流金之地，在歲月淘洗下，大稻埕，有種舊夢未遠、今昔交纏的複雜趣味。圖為李春生紀念教堂。
記者蘇建忠／攝影

鹽館是辜顯榮舊宅，傳說廖添丁曾來這裡「借跑路費」。
記者蘇建忠／攝影

大稻埕導覽遊程的靈魂人物民俗學家莊永明，習慣在大稻埕慈聖宮前作遊程開場白，手一指廟前左方空地，他說「我曾經在這裡，看過一個貴夫人，每天早上施粥，那就是蔣宋美齡」。

莊永明的大稻埕如此舊情綿綿，這裡承載他太多的回憶，我們把他的回憶化作無窮想像吧。

看見美麗的巴洛克

大稻埕曾是國際通商口岸，代表傳統與本土，時光倒退回100多年前，大稻埕是全台最有洋味的社區。19世紀60年代台灣茶葉外銷產業崛起，淡水河邊的大稻埕商船雲集。1885年劉銘傳出任台灣巡撫，立意將大稻埕建為台灣首善商業區，開建台北最初的洋樓街，就是貴德街。

午後陽光儘管火辣，貴德街卻像個打盹老人，難以追想幾十間茶行雲集的盛況，繁華逝水大約就是這種景況吧，幾許滄桑魅力來自一些被稱為「巴洛克式」風格的老建築。

看見故居群

錦記茶行（陳天來故宅）：門面寬宏大方，左右三面窗和雕飾考究。

李春生紀念教堂：46巷口，造型很有意思，窗戶和大門像眉眼鼻嘴，正面構成一張人臉。

吳文秀故居：茶葉鉅子吳文秀，是興中會台籍會員，曾接待國父來台。

莊永明祖宅：另一邊一排紅磚兩層樓房，廊柱攀著竹莖狀排水管，細緻風雅，其中53號是莊永明祖宅，已捐給台北市作為文化遺產。

李臨秋故居：西寧北路86巷4號，是「望春風」填詞人李臨秋故居。

離開貴德街，被稱為「巴洛克式」洋房，大稻埕還有不少：

鹽館：歸綏街303巷9號，辜顯榮舊宅，因他經營盬專賣，又被稱為「鹽館」，也算氣派，據說「義賊」廖添丁曾來此借過「跑路費」。

葉厝：保安街重慶北路口，是台灣第一座保存立面的歷史建築，牆面上的雕飾有鳳梨、採花蜜蜂，主人是經營鳳梨罐頭產業。

看見傳統街屋

迪化街傳統街屋，如生記行、乾元行等，都是有名的參藥店，乾元行的牛眼窗上，還有人參裝飾。迪化街一段的30、34、44、59號也都是歷史建築。

看見歷史的滄桑

蔣渭水的大安醫院：日治時期，大稻埕是台人社區，孕育了喚起民族自覺的台灣新文化運動。延平北路2段31號廊下，有一塊蔣渭水大安醫院舊址紀念牌，他創組的「台灣文化協會」、「台灣民眾黨」、「台灣民報」都以此為活動地。現在店面換成義美食品，但令人悸動的新文化運動，仍是大稻埕光榮一頁。

二二八事變點：南京西路法主公廟對面是二二八事變起火點，現有塊解說牌靜立路邊，相對事件的澎湃洶湧，拉扯出一股特異的張力。

大稻埕逍遙遊路線

涼州街慈聖宮→錦西街大同分局、蔣渭水紀念公園→民生西路波麗路、歸綏街盬館、貴德街→南京西路法主公廟→重慶北路王有記茶行→永樂市場、霞海城隍廟。

時間：每個月第一、三個周日，早上8:00~12:00，免費參加，預約電話：霞海城隍廟02-2558-6146

【2006/12/07 聯合報】

地球暖化造成極冰消融，企鵝的生存面臨嚴重威脅。圖為南非海岸鳥類保育基金會工作人員，廿八日把身上塗有粉紅標記的企鵝野放至印度洋上一個小島上。
歐洲圖片新聞社

以國王企鵝「波波」為主角的「快樂腳」動畫影片在美國造成轟動，成群企鵝又唱又跳的畫面令人難忘，不過科學家與環保團體最近卻指出，現實世界裡的企鵝已面臨存亡絕續的嚴峻挑戰。

美國廣播公司（ABC）廿八日指出，漁產過度捕撈、人類侵犯其棲息地、地球暖化、極冰消融，都嚴重破壞了企鵝的生存空間。

根據野生動物保育組織「生物多樣性中心」的調查，世上十九種企鵝中，十二種受到嚴重威脅，需要特殊保育。該中心準備陳請美國魚類暨野生動物署把這十二種企鵝列入瀕危物種法案的瀕危名單，這其中也包括了體積最大的國王企鵝。

「快樂腳」片中有三種企鵝，除了國王企鵝，還有阿德利企鵝與跳岩企鵝（又稱冠企鵝）。

聖地牙哥斯奎普斯海洋研究所科學家彭加尼斯說，國王企鵝的聚落在過去五十年間，數量少了一半。

在南半球出沒的企鵝和北極熊一樣，面臨浮冰銳減、無處棲身的窘況。彭加尼斯表示，國王企鵝在仲冬時節交配孵卵，此時大量海水結成冰塊，牠們才有活動空間。

成年的國王企鵝需要浮冰當作忙碌攝食之後的休息站。如果地球暖化使海冰太晚凝結或太早融化，成年企鵝與還不會游泳的小企鵝都將陷困境。

「快樂腳」全片尾聲，聯合國似乎下令禁止漁船在南極作業，企鵝再也不愁吃喝。但是專家表示，由於大型漁船狂捕南極磷蝦等人類不吃的「飼料魚類」，企鵝食物只會越來越少。

國王企鵝以南極磷蝦為主食，鯨魚、海豹與海鳥也仰賴南極磷蝦維生。雖然人類通常只把南極磷蝦當營養補給品，不會直接食用，但是漁民為了讓養殖鮭魚的肉呈現天然的紅色，會把紅磷蝦當作鮭魚的飼料。

學者指出，未來，超大型拖網漁船在捕魚季可一次網羅十二萬公噸南極磷蝦。企鵝要飽食無憂，難上加難。

【2006/11/30 聯合報】

英國ThisIsLondon網站29日報導，著名視頻網站YouTube上的數百個顯示撬鎖技術的短片，向屋主發出一項安全警訊。但專家擔心這會導致大量盜竊案。發現這些短片的英國Which？雜誌，呼籲YouTube從網站上刪除這些短片。

Which雜誌的調查人員發現，如果在YouTube網站搜索「-Lock-picking」（撬鎖）一詞，會看到280多個顯示如何撬開不同種類門鎖以及所需工具的短片。一個顯示如何製造撬鎖工具的短片，已有六萬多人次點閱。

英國鎖匠協會（Master Locksmith Association）的特納說：「我們不願意引起公眾過度擔憂，但有些可能被竊賊利用的技術不應在公共領域公布。」張貼這些短片的似乎是青少年。一位短片解說者說：「今天我帶著罪惡感用銼刀首次製成撬鎖鑰匙。我10分鐘就銼好鑰匙，40秒鐘就打開我朋友的前門。哥兒們，睡覺小心點。」

最近收購YouTube的Google表示，此事應由YouTube負責。Google創辦人之一布林（Sergey Brin）上月表示，他從Google的網站看到一個短片，學會了撬鎖技術。

【2006/12/01 世界日報】