砂之椅子

1.天門一掛榜,預定奪標人,馬嘶芳草地,秋高聽鹿鳴 .
2.地有神,甚威靈,興邦輔國,尊主庇民.
3.長安花,不可及,春風中,馬蹄疾,急早加鞭,驟然生色.
4.春花嬌媚,不禁雨打風飄,秋菊幽芳,反耐霜凌雪傲.
5.春雷震,夏風巽,臥龍起,猛虎驚,風雲會合,救濟蒼生.
6.非玄非奧,非淺非深,一個妙道,著意搜尋.
7.君須悟,勿誤疑,有平路,任驅馳,隨時變易,件件咸宜.
8.虎戀高山別有機,眾人目下尚狐疑,雁來嘹嚦黃花發,此際聲名達帝畿.
9.貴客相逢更可期,庭前枯木鳳來儀,好將短事求長事,休聽旁人說是非.
10.嘹嚦征鴻獨出群,高飛羽翼更紏紛,雲程北進好音遂,聞朝雲暮雨交加,有憑.
11.無蹤又無跡,遠近均難覓,平地起風波,似笑還成泣.
12.神黯黯,意悠悠,收卻線,莫下鉤.
13.得意宜逢婦,前程去有緣,利名終有望,三五月團圓.
14.鼎沸起風波,孤舟要渡河,巧中卻藏拙,人事轉嗟跎.
15.意在閒中信未來,故人千里自徘徊,天邊雁足傳消息,一點梅花春色回.
16.心和同,事和同,門外好施功,交加事有終.
17.欲行還止,徘徊不已,藏玉懷珠,寸心千里.
18.心戚戚,口啾啾,一番思慮一番憂,說了休時又不休.
19.不遠不近,似易似難,等閒一事,雲中笑看.
20.桃李謝春風,西飛又復東,家中無意緒,船在浪濤中.
21.一水遠一水,一山旋一山,水窮山盡處,名利不為難.
22.事相扶,在半途,翻覆終可免,風波一點無.
23.喜喜喜,春風生桃李,不用強憂煎,明月人千里.
24.意孜孜,心戚戚,要平安,防出入.
25.見不見,也防人背面遇不遇,到底無憑據.
26.一番桃李一番春,誰識當初氣象新,林下水邊尋活計,見山了了稱心情.
27.莫怪我見錯,心性自成痾,偏僻不通心,真人卻不魔.
28.祿馬交馳,男兒得志時,行程早辦,榮歸樂期頤.
29.了卻心頭事,三生夙有緣,香聞十里桂,移步入天邊.
30.緣黃閣,白了頭,畢竟成何濟,不如趁此精神,猶好買些真氣.
31.離別間,雖不易,同伴行,獨不滯,早早起程,免他失意.
32.樂之極憂將至,巽兌分明吉與凶,未能光大終幽暗,日落西山返照中
33.歷過波濤三五重,誰知浪靜又無風,須教明達青雲路,用舍行藏不費功.
34.缺月又重圓,枯枝色更鮮,一條夷坦路,翹首望青天.
35.行路難,行路難,今日方知行路難,前程廣大何足慮,勉力今朝度此灘.
36.春景明,春色新,春意傍水生,春天無限好,好去宴瓊林.
37.萬馬歸元,千猿朝洞,虎伏龍降,道高德重.
38.黃鸝報上林,春色鮮明,提鞭快著,馬上速行程.
39.大肆放靈丹,救人行萬千,到頭登彼岸,渡過入仙班.
40.一帶水,碧澄澄,舟住江上,月到天心,穩步其中,玄妙不聞,非人誤己,幾喪生身
41.桃李舒妍,春光鮮麗,良辰美景君須記,隨心所往事事相宜,無用多疑千瀆神祗。 .
42.隱中顯,顯中微,個中有玄機,參得透了,直上仙梯.
43.無上去,在前頭,回頭一悟,繩韁好收,千條萬線路常在,自好搜求.
44.四顧無門路,桃源路可通,修煉成正果,萬歲壽如松.
45.不用忙,不用慌,自有駐足鄉,鳴鼓響鐘地,三寶見門牆.
46.奔波一世,總是虛浮,無常一到,萬事休,急早回頭.
47.真真真,人不識真真真,神有靈.歸宗返本,方是元精.
48.走盡天涯,風霜歷遍,不如問人三天,漸漸有回首見.
49.沉沉痾染,不見天心,雷門一震,體健身輕.
50.財馬兩匆忙,官祿有定方,豬羊牛犬,自去主張.
51.空空空,空裡得成功,蟠桃千載熟,不怕五更風.
52.愁臉放,笑顏開,秋月掛高臺,人從千里來.
53.須著力,莫遠遊,長竿釣向蟾蜍窟,直欲雲中得巨鰲.
54.無蹤無跡,遠近難覓,旱海行舟,空勞費力.
55.細雨濛濛濕,江邊路不通,道途音信遠,憑仗借東風.
56.平地起風煙,時下未能安,高處覓姻緣.
57.正直宜守,妄動生災,利通名達,葉落花開.
58.君子升,小人阻,征戰生離苦,前有吉人逢,信在馬牛人在楚,事要營求妥.
59.紛紛復紛紛,欷歔獨掩門歛眉望燈火,伴我坐黃昏.
60.紅顏美,休掛懷,人在車中,舟行水裡.
61.橋已斷,路不通,登舟理楫,又遇狂風.
62.深潭月,照鏡影,一場空,安報信.
63.湖海意悠悠,煙波下釣鉤,若逢龍與兔,名利一齊周.
64.物不牢,人斷橋重整理,慢心高.
65.入而易,出而難,懨懨到再三,交加意不堪.
66.事遲志速,而且反覆,直待歲寒,花殘果熟.
67.乘馬前進,所求吉貞隨時諧美,缺月重明.
68.舟離古渡月離雲,人出潼關好問津,且向前行去求住,何須疑慮兩三心.
69.不足不足,難伸心曲,野塘雨過月如鉤,夢斷邯鄲眉黛愁.
70.美有堪,堪有美,始有終,終有始.
71.湖海悠悠,孤舟浪頭來人未渡,殘照山樓.
72.深戶要牢扃,提防暗裡人,莫言無外事,縱好定遭迍.
73.江海悠悠,煙波下鉤,六鰲連獲,歌笑中流.
74.欲濟未濟,欲求強求,心無一定,一車兩頭.
75.一得一慮,退後欲先,路通大道,心自安然.
76.難難難,忽然平地起波瀾,易易易,談笑尋常終有望.
77.心有餘,力不足,倚仗春風,一歌一曲.
78.身不安,心不安,動靜兩三番,終朝事必歎.
79.事了物未了,人圓物未圓,要知端的信,日影上琅玕.
80.木向陽春發,三陰又伏根,樵夫不知道,欲去作柴薪
81.一月缺,一鏡缺,不團圓,無可說.
82.車馬到臨,旌旗隱隱月分明,招安討叛,永大前程.
83.我何宿,我何宿,海東河北成名錄,一段神光,直沖天瀆.
84.金鱗入手,得還防走,若論周旋,謹言緘口.
85.傾一盃,展愁眉,天地合,好思為.
86.野鬼張弧射主人,暗中一箭鬼魂驚,忽然紅日沉江海,難破空中事不明.
87.福星照,吉宿臨,青天有日見天真,龍飛下載到明庭.
88.獨釣寒潭,中途興闌,水寒魚不餌,空載月明還.
89.不歸一,勞心力貴人旁,宜借力.
90.雲盡月當中,光輝到處通,路途逢水順,千里快如風.
91.劍戟列山林,盜賊必來侵,敗走擒搜定,封侯蔭子孫.
92.岸闊水深舟易落,路遙山險步難行,蛇行自有通津日,月上天空分外明.
93.擬欲遷而未可遷,提防喜處惹勾連,前途若得陰人引,變化魚龍出大淵.
94.一人去,一人入,清風明月兩相猜,獲得金鱗下釣臺.
95.喜未穩,悲已遭,大雨狂風吹古木,人人盡道不堅牢.
96.可以寄百里之命,可以託六尺之孤,鍾期既遇毋遲誤,笑呼呼,他鄉聚首,各自樂康和.
97.報道上林,春色鮮明,提鞭快著,馬上行程.
98.鼠入土穴,最可安身,日中不見,靜夜巡行.
99.打起平生志,西南好去游,腰纏十萬貫,騎鶴上揚州.
100.喜喜喜,終防否,獲得驪龍頷下珠,忽然失卻,還在水裡.
101.國有賢士,廷無佞臣,干戈不用,常享太平.
102.泰來否已極,諸事莫憂心,但須培養元福,做些好事,行些方便,一點丹靈獨得真.
103.民樂業,官吏清,雍熙之世,復見于今,告諸人千秋鴻業,仗此望明君.
104.安如泰山,穩如磐石,放膽前行,中通外直.
105.月中有丹桂,人終攀不著,雲梯足下生,此際好落腳.
106.天間一孤雁,嘹唳歎離群,試問知君者,而今有幾人.
107.紅葉無顏色,凋零一夜風,鄰雞醒午夢,心事總成空.
108.事如麻,理多錯,日掩雲中,空成耽擱.
109.勿上舊轍,甘駕新車.東西南北,穩步康衢.
110.夜夢被鼠驚,醒來不見人終宵廢寢,直到天明.
111.秋霜肅,夏日炎,新花鮮了舊花淹,世情看冷暖,逢者不須言.
112.未展英雄志,馳驅不憚勞,敢將休咎卜,西北奪前標.
113.痾染沉沉,終日昏昏,雷門一震,體健身輕.
114.易非易,難非難,忽地起波瀾,歡笑兩三番.
115.路不通,門閉塞,謹慎提防,雲藏月黑.
116.蝸角蠅頭利,而今已變通,草頭人笑汝,宜始不宜終.
117.珠玉走盤中,田園定阜豊,休言謀未遂,此去便亨通.
118.月已明,花再發,事悠悠,無不合.
119.朦朧秋月映朱門,林外鳥聲遠寺僧,自有貴人來接引,何須巧語似流鶯.
120.事未寬,心不安疑慮久,始安然.
121.虛名虛位久沉沉,祿馬當求未見真,一片彩雲秋後至,去年風物一時新.
122.止止止,有終有始,似月如花,守成而已.
123.明月全圓,顏色欣然,風雲相送,和合萬年.
124.寶鏡新,照兩人,心中結,合同心.
125.居下不親上,人心易散離,事機終失一,凡百盡成灰.
126.兀兀塵埃久待時,幽窗寂靜有誰知,若逢青紫人相引,財利功名自可期.
127.虎伏在路途,行人莫亂呼,路旁須仔細,災禍自然無.
128.和不和,同不同,翻雲覆雨幾成空,進退須防終少功.
129.東邊事,西邊成,風物月華明,高樓弄笛聲.
130.事團圓,物周旋,一來一往,平步青天.
131.淺水起風波,平地生荊棘,言語慮參商,猶恐無端的.
132.秋月雲開后,薰風雨過時,若逢楚國舊知己,等閒一薦不須疑.
133.心已定,事何憂,金鱗已上鉤,功名一網收.
134.意迷己不迷,事寬心不寬,要知端的信,猶隔兩重山.
135.笑中生不足,內外見愁哭,雲散月光輝,轉禍當成福.
136.簷前鵲噪正翩翩,憂慮全消喜自然,一人進了一人退,下梢還有好姻緣.
137.荊棘生平地,風波起四方,倚欄惆悵望,無語對斜陽.
138.謀已定,事何憂,明月上重樓,雲中客點頭.
139.奇奇奇,地利與天時,燈花傳信後,動靜總相宜.
140.遇不遇,逢不逢月沈海底,人在夢中.
141.暗中防霹靂,猜慮渾無實,轉眼黑雲收,擁出扶桑日.
142.利在中邦出戰征,一番獲餽在王庭,鳳啣丹詔歸陽畔,得享佳名四海榮.
143.堪歎外邊憂,更嗟門裡鬧,意緒更牽纏,心神亦顛倒.
144.一重水,一重山,風波道坦然,壺中別有天.
145.遇險不須憂,風波何足忌,若遇草頭人,咫尺青雲路.
146.船棹中流急,花開春又離事寧心不靜,惹起許多疑.
147.可蓄可儲,片玉寸珠,停停穩穩,前遇良圖.
148.小子早趨庭,青雲久問程貴人來助力,花謝子還成.
149.一心兩事,一事兩心,新花枯樹,直待交春.
150.大事恐難圖,殘花不再鮮.
151.莫道事無訛,其中進退多,桂輪圓又缺,光彩更揩磨.
152.莫歎事遲留,休言不到頭,長竿終入手,一釣上金鉤.
153.事前應有忌,未為恐先躓,欲往且遲遲,還須借勢力.
154.足不安,輿不安,兩兩事相得,憂來卻又歡.
155.鼎折足,車脫輻有貴人,重整續.
156.參詳言語,波濤揚沸,事久無傷,時間不利.
157.貴客自相親,功名唾手成,獲金須積德,仰望太陽升.
158.平地起波瀾,所求事日難,笑談中有忌,同心事覺歡.
159.狂風吹起墨雲飛,月在天心遮不得,閒時無事暫相關,到底依然無剋剝.
160.人倚樓,許多愁,澹然進步,事始無憂.
161.一點著陽春,枯枝朵朵新,志專方遇合,切忌二三心.
162.道路迢遙,門庭閉塞,霧擁去兮,雲開見日.
163.魚上鉤,絲綸弱,收拾難,力再著.
164.相引更相牽,殷勤喜自然,施為無不利,愁事轉團圓.
165.疑疑疑,一番笑罷一番悲,落紅滿地無人掃,獨對西風悵黛眉.
166.上下不和同,勞而未有功,出門通大道,從此保初終.
167.大事可成功,有益還無咎,雲中執鞭人,報在三秋後.
168.桑榆催暮景,缺月恐難圓,若遇刀錐客,方知喜自然.
169.遍書前後事,艱險往來難,若得清風便,扁舟過遠山.
170.莫歎殘花,花開枯樹,屋頭春意,喜笑嘻嘻.
171.一事總成空,一事還成喜,若遇口邊人,心下堪憑委.
172.欲得月中兔,須憑桃李拂,高山來接引,雙喜照雙眉.
173.事遂勿憂煎,春風喜自然,更垂三尺鉤,得意獲鱗鮮.
174.圓又缺,缺又圓,低低密密要周旋,時來始見緣.
175.乘病馬,上危坡,防失跌,見嗟跎.
176.雨事已和同,輕舟遇便風,道迷人得意,歌唱急流中.
177.白玉蒙塵,黃金埋土,久久光輝,也須人舉.
178.上接不穩,下接不和,相纏相擾,平地風波.
179.背後笑嘻嘻,中行道最宜,所求終有望,不必皺雙眉.
180.憔悴無人問,林間聽杜鵑,一聲山月笛,千里淚涓涓.
181.菱荷香裡受深恩,桂魄圓時印緩新,從此威名山岳重,光輝直上位絲綸.
182.花落正逢春,行人在半程,事成還不就,索絆兩三旬.
183.欲行還止,徘徊不已,動搖莫強,得止且止.
184.心下事安然,周旋尚未全,逢龍還有吉,人月永團圓.
185.夢裡說關山,波深下釣難,利名終有望,目下未開顏.
186.三箭開雲路,營求指日成,許多閒口語,翻作笑歌聲.
187.休眷戀,誤前程,終鬧亂,出門庭.
188.萬里波濤靜,一天風月閒,利名無阻隔,行路出重關.
189.渴望梅,饑畫餅,漫勞心,如捉影,遇虎龍,方可省.
190.事迷心不迷,事寬心不寬一場歡喜會,不久出重關.
191.夜半渡無船,驚濤恐拍天,月斜雲淡處,音信有人傳.
192.事若羈留,人不出頭,往來閉塞,要見無有.
193.萬里片帆轉,波平浪不驚,行行無阻滯,遠處更通津.
194.身歷驚濤,東風便好,太平身退,目下還早.
195.鶴自雲中出,人從月下歸,新歡盈臉上,不用皺雙眉.
196.深潭魚可釣,幽谷鳥可羅,只用久長心,不用生疑惑.
197.進不安,退不可,上下相從,明珠一顆.
198.著著占先機,其中路不迷,目前無合意,乍免是和非.
199.雀噪高枝上,行人古渡頭,半途不了事,日暮轉生愁.
200.鑿石得玉,淘沙得珠,眼前目下,何用躊躇.
201.無端風雨催春去,落盡枝頭桃李花,桃畔有人歌且笑,知君心事亂如麻.
202.閬苑一時春,庭前花柳新,聲傳好信息,草木盡欣欣.
203.門外事重疊,陰人多遇合,賢女雖助巧,渺渺終難洽.
204.事有喜,面有光,終始好商量,壺中日月長.
205.暗去有明來,憂心事可諧,終須成一笑,目下莫疑猜.
206.寶鏡無塵染,金貂已剪裁,也逢天意合,終不惹塵埃.
207.和合事,笑談成,喜音在半程,平步踏青雲.
208.花殘月缺,鏡破釵分,休來休往,事始安寧.
209.門外好音來,生涯應有慶,名利有更遷,雁行終折陣.
210.萬里好江山,風沙盡日閒,已吞鉤上餌,何必遇波瀾.
211.雙燕啣書舞,指日一齊來,寂寞淹留客,從茲下釣臺.
212.望去幾重山,高深漸可攀,舉頭天上看,明月在人間.
213.用之則行,舍之則藏,一騎出重關,佳音咫尺間.
214.積德施功有子孫,殺牛祭神及西鄰,功名兩字成全日,回首山河萬物新.
215.安坦路平夷,雲中一雁飛,桃花逢驟兩,水畔女頻啼.
216.門內起干戈,親仇兩不和,朱衣臨日月,始覺笑呵呵.
217.有一人,獲一鹿,事團圓,門外索.
218.汝往無攸利,花開又及秋,嚴霜物薦至,退步不存留.
219.新月為鉤,清風作線,舉網煙波,錦鱗易見.
220.先關鎖,續提防,小節不知戒,因循成大殃.
221.燕語鶯啼,花開滿院,倚欄春睡覺,無語歛愁顏.
222.勞心勞心,勞心有成,清風(借)戒力,歡笑前程.
223.進步且徘徊,春風柳絮吹,水邊行客倦,枕畔有憂懷.
224.玉石猶終昧,那堪小悔多,終無咎,笑呵呵.
225.垂翼遙天去,皆因避難行,一途經濟意,又是滿園春.
226.佳信至,開笑顏,飛騰一去,披雲上天.
227.青氈空守舊,枝上巢生風,莫為一時喜,還疑此象凶.
228.莫言荊棘惡,終為鸞鳳棲,目前應有待,何用早躊躇.
229.上下和,憂愁決,千嶂雲,一輪月.
230.玉出崑岡石,舟離古渡灘,行藏終有望,用舍不為難.
231.目下意難舒,有客來徐徐,金車雖歷險,吝必有終與.
232.可以寄,可以託,事遲遲,無舛錯.
233.恐懼憂煎,皆在目前,若逢明鑑,指破空傳.
234.月掩雲間,昏迷道路,雲散月明,漸宜進步.
235.道路狂招呼,風波一點無,時乖心緒亂,全仗貴人扶.
236.臨淵放鉤,清絕點埃,巨鰲隨得,不用疑猜.
237.無中應有直,心事還成戚雲散月重圓,千里風帆急.
238.造化生來信自然,師征千里福綿綿,功名得就神明助,蛇兔相逢定變遷.
239.大仗神威,群魔消滅,滅了又須威,神威亦極力,牢牢記取,免致久後失跌.
240.道必堅心,堅心必道成,建功勳,早回程,造茅庵,修真身,一日飛昇,仙班列名.
241.一念上天堂,一念入地獄,地獄天堂,便分榮辱,自立念頭要真,不可隨人碌碌.
242.羊逸群,日對民,逢牛口,便咬人,一個君,一個臣,君臣有些驚,須仗真神,拯救蒼生.
243.若是有緣人,一指便回首,執迷不悟者,屢引也不走.
244.月兒升東,清光可挹,萬里無雲,海天一碧.
245.男兒若得封侯印,不負人間走一遭,功成身退,煙霞嘯傲,脫卻紫羅袍,方是男兒道.
246.心月狐狸,迷惑世人,世人不察,延久傾身.
247.驀地狂風起,大樹盡掀揚,枝葉未凋零,培植終無恙.
248.虛日旺相,法要推尋,四圍旋繞,對敵沖營.
249.榮枯早定莫嗟傷,辛苦他邦,安享家鄉,為他人作嫁衣裳,今日君嘗,他年改調別人嘗.
250.女兒大,喜臨門,嫁良人,添子孫,同拜受,感皇恩.
251.木生火,口不噤,瘋癲作症,寒熱相侵.
252.休休休,過了三年廿六週,不猛省,禍到頭.
253.檻欄起火,孽畜遭殃,預防得力,滅火成康.
254.已遂心頭願,始知志氣伸,三山須把握,頻頻定太平.
255.福星照映,桂子香聞,滿天星斗,光耀逼人.
256.東南地,將來成故墟,燕薊地,蒼生無存濟,若要大奮雄心,水源不知何處.
257.死有日,生有時,何事慢躊躇,飄然一往,心上無疑.
258.往來行僻處,猝然著一驚,豺狼若當道,斬滅方稱心.
259.八門分八位,九星布九方,青赤黃白黑,五色卷錦裝,交鋒對壘,兩兩相當.
260.終身不習上,在世卻枉然,輪迴不能免,永落深坑塹.
261.兩個男女,同到齊行,陰陽和合,謀作歡欣.
262.中有玄機賦,雞鳴方顯露,猛然悟禪關,打破君門路.
263.數尾金魚吞餌,絲竿釣了回頭,家食翻嫌太費,五湖四海遨遊.
264.卯日兒出林,午時正福臨,卯生於寅,方見天心.
265.日中不決,日到方明,一場好事,六耳同成.
266.狐宿是妖星,猿猴及樹精,入山遇此曜,迷了性和心.
267.滴漏聲,催雞唱,趲行人,逐隊放,晚渡關津,前程無量.
268.人在天涯外,久乏信音來,家人頻望眼,草木暢胸懷.
269.這顆樹下,一穴生成,若遷此土,福祿駢臻.
270.躬耕隴畝,形神似勞,無拘無繫,其樂陶陶.
271.禍來見鬼,鬼病淹纏,金羊得路,身脫殃災.
272.急起行,急起行,前途去,結同盟,隻手擎天柱,史冊好標名.
273.深山據猛虎,虎嘯出山窩,揚威抖擻,何怕人多.
274.三天門,四地戶,布陣成,明聚路,軍馬齊奔,鳴鼓進步.
275.山山山,山上建茅庵,不比人間棟宇,卻如天上雲曇.
276.來去原無定處,時來時去安身,跋涉無慮,榮辱不計.
277.有子長,成水局,時遇火,反發福,不必過憂煎,人心苦不足.
278.黑夜裡,勿前往,一有值,要著慌,牢牢記,須結黨.
279.蟄龍已出世,頭角首生成,雲興雨澤,得濟蒼生.
280.火勢薰天,天邊盡赤,遇際水源,庶乎成格.
281.向南有大道,乘馬入杭城,不和吳人唱,更有一知音.
282.有田一畝,儘可耕耘,無窮收穫,都在西成.
283.勿嫌兒無唇,疾足追不及,納入猿穴中,走狗何處覓.
284.六牛耕地,墾開無彊,收成結實,盈廩盈倉.
285.大奮沖天志,勿苦戀家鄉,七八君行早,揚武在沙場.
286.葵花向日,忠赤傾心,大開廣廈,樂享太平.
287.人不識仙,那有真訣,一入玄門,津津有益.
288.勿謂說話太沈,泥了就不成真,悟出千般奧妙,方識仙道最神.
289.功名雖多實際,何如修煉成真,真身不朽,萬載長春.
290.走走走,遇一狗,急思尋,可長久.
291.不知真消息,消息驀地來月圓月缺夜,不許把門開.
292.火旺處,要不疲,水深處要不呆,到頭當酌量,毋得惹他災.
293.賓雁繞湖地成陸,行建功勳早回程,貪戀終非世人福,莫教雞鶩會相爭.
294.天上風,天邊月,月白風清,兩兩相當.
295.葉歸根,長立天地,水清源,長流河海,人得金丹,長生淵涯.
296.乘馬去長安,看花花正發,一日雨來淋,香色盡凋零.
297.木長春天根幹老,子實三秋枝葉凋,不凋不謝,不見根牢.
298.叫道叫道,天將明了,何不伸首舒眉,反做蓬蒿到老.
299.葯餌真,服了寧,三劑後,足分明,神中神,清中清,固得緊,可長生.
300.三天曾結社,四海盡知名,長騎駿馬,直入天庭.
301.閒來夫子處,偶然遇一人,童顏鶴髮,笑裡生春.
302.閒雲野鶴望東行,惟有鄉人,便是知音,經營佈置兩三春,聯街燈火後,錦繡前程.
303.漢水無情,蜀水澄清,黃河滾滾,四處煙塵.
304.潛龍已受困,尚不見雲興,佇看雲四合,飛去到天庭.
305.此處滋味濃,濃艷不耐久,何如談笑生風,倒好東奔西走.
306.這裡有小人,切莫稍留停,忙打點,好起行,日月如逝勿久存.
307.龍生頭角,將沛甘霖,六七八早,好濟蒼生.
308.太白現西南,龍蛇相競逐,龍自飛上天,蛇卻被刑戮.
309.曾把樹栽,也要待春來,東風嫋嫋,開遍花街.
310.四十餘年苦已深,而今女樂度光陰,莫籌論,恩愛尚多歡喜事,惜甚青春,不減青春.
311.三冬足,文藝精,到頭處,亦成冰,急急回首,勿誤前程.
312.奇怪奇怪,前番來了,今番又來,謹慎提防,勿被弄壞.
313.耕牛伏軏,闢土開彊,坐看收穫,黍稷稻梁.
314.腰下佩青萍,步入金鑾殿覆護三山,千錘百鍊.
315.雛鳥飛高,出谷遷喬,龍神牙爪,變化海島.
316.吉吉吉,尋常一樣窗前月,凶凶凶,有了梅花便不同,含笑向東風,人情不比舊時濃.
317.火天炎炎,宜水相濟,寶鼎丹成,掀天揭地.
318.鐵索一條,未把孤舟繫,金刀一下,早把頭落地.
319.十二時中,緊急練著,一刻少延,無處下腳.
320.風起西南,紅日當天,奇門妙訣,一掌能著.
321.萬籟無聲際,一月正當空,忽被雲遮掩,皓魄反朦朧.
322.一個知音,卻在天邊等,切勿因循,靜夜當思省.
323.眾犬相聚,礪齒咬牙,搖頭擺尾,只顧看家.
324.妻前夫後一同行,好比先機兆已明,君若有情須切記,十年恩義莫忘心.
325.鼠伏穴,本自寧,一露首,貓即跟,揚威伸爪,鼠傷殘生.
326.書中有女顏如玉,書中自有黃金屋,讀盡五車書,志願自能足,何必焦勞,心中忙碌.
327.豹變成文采,乘龍褔自臻,赤身成富貴,事事可成新.
328.孤陽微兮,群陰溢兮,力既殫兮,將不可耄兮,真謹慎兮,宜可保兮.
329.曉雨初晴映碧溪,重重春色上柴屝,黃金不盡家殷富,何必區區羨錦衣.
330.世道多荊棘,人情每用嗟,利名各有路,勤苦逐生涯.
331.山窮路轉迷,水急舟難渡,萬事莫強為,出處遭奸妒.
332.時遭多艱,戰戰兢兢,戒謹恐懼,如履薄冰,須識前程危與險,一籠風裡一枝燈.
333.一朵花枝豔更芳,清香馥郁透蘭房,時風吹送終成笑,好句筵前進幾觴.
334.自從持守定,功在眾人先,別有非常喜,隨龍到九天.
335.遠涉波濤一葉舟,而今始得過灘頭,年來心事纔成就,屈指從前多可憂.
336.受君之祿,久降禎祥,盈而不覆,守之乃昌,毋怠毋驕,永保安康.
337.萬事不由人計較,一生盡是命安排,莫疑猜,命裡有時總有分,何須碌碌混塵埃,休哉.
338.一片憂心未肯休,花逢春雨艷難留,得意歸休,失意歸休,仙家只此一籌謀.
339.兩女一夫,上下相袪,陰氣乘陽,用是耗虛.
340.雙燕歸南國,來尋王謝家,華堂春畫靜,進此託生涯.
341.命運蹇兮時違,災映及兮身疲,望皇天兮不我顧,嗟我親兮病斯危.
342.採藥天台路轉迷,桃花玩水賦佳期,春風啼鳥多情思,寄語劉郎且莫歸.
343.出溫入寒,被薄衣單,去我慈航,難解橫愆.
344.三五三口,放在一斗,滿而溢,子自得.
345.誰說故鄉無滋味,飄零湖海在天涯,任咨嗟,中秋月隱,春雨淋花,多少征人長憶家.
346.雲散月當空,牛前馬後逢,張弓方抵禦,一箭定全功.
347.馬進徐行似有程,月沈西海日東升,運來何必著心力,風送江湖萬里清.
348.雲橫山際水茫茫,千里長途望故鄉,蹇厄事來君莫恨,倚門惆悵立斜陽.
349.風波今已息,舟楫遇安流,自此功名遂,何須歎白頭.
350.巴到平安地,江山萬里程,綠楊芳草處,風快馬蹄輕.
351.鵰鶚當秋勢轉雄,乘風分翼到蟾宮,榮華若問將來事,先後名聲達九重.
352.鼠為患,終宵不得寧,貓兒一叫,幾夜太平,人豈識如獸,其理甚分明.
353.兩人在旁,太陽在上,照汝一寸心,仙機曾否明.
354.君子道消,小人道長,陰氣鬱鬱,陽氣不揚,如何如可,良賈深藏.
355.去到長安,東北轉角,逢著天門,便有下落.
356.徐步入天台,為聽好消息,抹藥有仙童,洞府列春色.
357.思量一夜,不如打幹,一番若還錯,煩惱及肺肝.
358.心細膽粗,可勝上將之任,勇往前行,成敗何必在心,胸中把持得定,敵人自能受困.
359.天念苦修人,終不落紅塵,清心能見道,擾擾喪真靈.
360.捕兕于淵,求魚於山,從朝至暮,功負力捐,改弦易轍,庶可圖全.
361.手持一木魚,沿街去化米,不見徐公來,卻遇一鳥去.
362.水火既濟,陰陽相契,育物新民,參天贊地.
363.騎玉兔,到廣寒,遇嫦娥,將桂攀,滿身馥郁,兩袖馨香.
364.一個神道,隨爾去行,逢人說法,到處顯靈.
365.爐中火,沙裡金,功力到,丹鼎成.
366.此去萬里程,卻遇見知音,同心共濟,大立勳名.
367.尋芳春日,適見花開,朵朵堪摘,枝枝可栽.
368.龍一吟,雲便興,沖霄直上,快睹太平,為文為武,君君臣臣.
369.虎出金榜,有勇亦可濟,怎似山翁,非富猶有趣.
370.過羊腸,入康莊,五陵裘馬,當思故鄉.
371.火遭水剋,火滅其光,水勢滔滔,源遠流長.
372.東閣筵開,佳客自來,高歌唱和,展挹舒懷.
373.世界似清寧,不知辭已休,打疊要小心,須防遭火毒.
374.跳龍門,須激浪,雷電轟轟,踴躍萬丈.
375.山上有古松,亭亭沖漢斗,幹老枝更長,天地生柴久.
376.誹謗言,勿計論,到頭來,數已定,碌碌浮生,不如安分.
377.一頭豬,可祭天地,雖喪生,亦算好處.
378.與其日營營,何如夜忖忖,日裡多勞形,夜間卻安穩.
379.東風來,花自開,大家喝采,暢飲三杯.
380.疏食飲水,樂在其中,膏梁美味,反使心矇.
381.黃牛闢土,大力開疆,西成時候,穀米盈蒼.
382.蛇可化龍,頭角將出,平地一聲雷轟,方顯龍蛇有力.
383.九華山頂,紫氣騰騰,異盡一舟,取去前行.
384.人非孔顏,鮮能無過,過而能改,仍復無過,開花不足憑,結果方為準,放開懷抱意欣欣.

　(20080311)　從前文人所寫的雜文中，常出現「走進這條小巷，有一家店可以讓客人吃到好吃的海鰻……」這樣的句子。有時候，「好吃」前面會加上「還算」這字眼，比方說：「神田的明神後面，有一家店可以讓客人吃到還算好吃的鴨肉……」。年輕時，我覺得那種說法，聽起來真是風雅，還以為那是文人和文藝界的專門用語，頗嚮往之。「讓客人吃到好吃的……」彷彿是種固定的句型，「好吃」這詞，還不能改成「美味」，「讓客人吃到」也不能改為「給客人享用」這樣客氣的講法。非得要是「讓客人吃到好吃的……」，否則就跟穿著鞋底磨損的結城桐木屐的名人不搭嘎似的。

　然而，這種只見於隨筆、小說、現實生活中難得聽聞的台詞，倒是有人對我說過那麼一次。那是村松友視先生。村松先生長年編輯文藝雜誌，大概是因為這樣而跟許多講究吃食的文人經常往來吧。那天，他一身黑色裝束外加一件黑色外套，自然而然地脫口說出：「讓客人吃到還算好吃的……」
　我開始就讀自己家鄉的大學，是在昭和三十三年（西元一九五八年）的櫻花季。其間，我的高中同班同學典子曾來信，她字跡工整地寫著：「請空出一個晚上的時間。」信裡頭寫了些季節的問候，但幾乎僅止於此，內容極其單調。高中畢業後的第二年，我們曾在同學會上見過一次，至今已有三年沒碰面了，彼此也都已經二十三歲。

　正常情況下，那年春天我該從大學畢業了，但因為之前兩次聯考落榜，所以那時的我仍算是學生。典子從地方上的短期大學畢業後，在我們高中所在的北陸（東北地方）都市銀行服務。我跟她並不是那麼熟，真要論我們的緣分，不過就她跟我的好友阿宏談過戀愛罷。但我既不記得阿宏曾提過她什麼，也從未見過他倆在一起的畫面。換句話說，我們的交情不過爾爾。

　我跟阿宏，是完全不同類型的人。

　天還沒亮就到河堤跑步，是阿宏每天的功課；而我，則習慣讀書讀到三更半夜。所以我跟阿宏上午上課時經常打瞌睡，他是因為早晨運動感到疲勞，我則是因為沒睡飽。但是放學後，阿宏和我都喜歡到彼此家中一塊兒打發時間。

　如今回想，我已記不得我們都聊些什麼，只覺得那種消磨時間的方式，只有在那樣的年紀才有有本錢做。時間過得出奇的慢。我們固定在太陽下山後分手，但即便夕陽早早就染紅了窗戶，天色就是遲遲不肯暗下來。我們總覺得自己一直身處晚霞中。那時候的時鐘，跟現在不一樣、指針移得特別慢吧？──不管經過多久，我們始終十七歲。

　●

　就在升上高三的三個月前一個冬日清晨，阿宏死了。他吞下長期買來囤積的白色安眠藥，走了。前一天晚上，我們還在街上的電影院看賈利．古柏（Gary Cooper）和派翠西雅．尼爾（Patricia Neal）的電影「摩天大樓」（The Fountainhead，一九四九）。步出電影院時，路面的積雪都結冰了。我因為穿著橡膠雨靴，容易打滑，於是阿宏抓著我的手臂支撐我。他力氣大得像個大人。印象中，在為阿宏守靈的寒冷夜晚和葬禮上，我似乎看過典子身穿黑色洋裝的身影，但我記不起典子跟阿宏間有哪些傳聞了──不光是典子，那年冬天的那兩、三天，我的腦子是一片空白。

　大學校園內的櫻花已開始凋落。我跟典子約好五點，在紅門前的「白十字」碰面。

　典子變漂亮了。有了大人樣，變美了。她身著富有春天氣息的草綠色洋裝，隱藏洋裝下的大腿一帶，似乎起伏而柔軟。每一次她換腿交叉時，我總忍不住去注意。才一見面，我便開始擔心典子今晚要住哪裡好。倒不是我想約她，而是當時不像現在這麼方便、有那麼多飯店，依照習慣，我們總要照顧從故鄉來到東京的友人。

　她說，她是搭早班火車從北陸的都市過來的，既然這樣，今晚應該有待在東京的打算吧？想到這兒，我不禁心頭一陣慌亂。她信上說「請空出一個晚上」，這「一個晚上」，此時看來竟充滿了情慾色彩。不過，很快地我鬆了口氣、並感到失望。她告訴我，她阿姨家在大森。

　往窗外看去，白山上的城鎮已經染上一片微紅，快到吃晚飯的時間了。

　我們穿越天色漸暗的校園，在醫學院的側門左拐，有一搭沒一搭地聊著，漫步來到了湯島。我想起就在三天前，讀書會的教授說，「天神下有間店可以讓客人吃到好吃的湯豆腐」，還帶我們去大快朵頤了一番。那教授是位美學專家，會寫些文藝評論什麼的，頗受學生愛戴。他很有當時流行的不修邊幅風格，總是帶著裝有艱深書籍的布包，極其讚賞武田泰淳 。

　教授熟悉的那家店，的確名不虛傳，湯豆腐果然好吃，但說起來，是那種讓人坐上一陣子、小酌一番的地方，不太適合我們這樣一對年輕的男女用餐。可是，昨天我就已決定帶典子來這家店。我不想帶她去一般學生喜歡出入的店名橫寫的店家（西餐廳），因為我要讓她去跟別人說，我跟別人不一樣。

　當時，我的家鄉到上野、湯島一帶，還保有鷗外的《雁》和漱石的《三四郎》中描述的風情，我多少也有意介紹一下這些風光。然而典子不但沒有遠眺寬永寺的五重塔，看到湯島天神裡的大神牛也毫不驚訝，而是始終低著頭跟在我身後。時不時，我會聽到她若有似無的低聲輕嘆。我們待會兒要去的店，有用紙門區隔的和室包廂，我一邊想像著裡頭的神秘氣氛，一邊步下天神的石階。

　從湯島天神下到不忍池，有兩道石階，筆直陡峭的那條叫做「男坡」，平緩迂迴的那條則稱為「女坡」。像今天這種有繽紛落英的夕陽下，跟女子在一起，當然要走女坡。仿明治時代煤氣燈造型的銀白色街燈，微微照亮了我們的腳步，谷中一帶寺廟的暮鼓聲，撼動了女坡沿途的櫻樹枝，落英更加繽紛了。鐘聲結束之際，典子忽然停下腳步，在我背後輕聲低喃。

　「五月，我就要嫁人了。」我一點也不驚訝。或許，是因為我早就感覺到她會說出這樣的事吧。人要一本正經地宣布某事時，通常會有與之相呼應的情境。就像那天，籠罩在晚霞中的緩坡、帶著花香的溫暖春風……。我等著典子繼續說下去，但她只說了那句話，便搶在我前面快步地走下女坡。透過她的肩膀，我看見「豆腐彌左」用燈火打亮的招牌搖曳著。

　●

　如今回想，我感到不可思議的是：那個時候的我們，不論是生長環境，抑或者是經驗，說得誇張點，那種所謂的「閒情逸致」、「文人嗜好」，好像是與天俱來的。換句話說，由於我父親是個雅士，雖然我不是從小就聽著常磐津和長歌 長大，卻很喜歡那些傳統戲曲。

　昭和三十年代前半的學生，穿著打扮都很寒酸，吃的東西也很簡單，但我們就是有本事不花錢追求物質，僅僅矜持地讓心情享受奢華。明知道那是一種年少輕狂的裝腔作勢，仍要散步在黃昏的不忍池畔、無緣坡上，模仿小說《雁》中的鷗外，坐在三四郎池畔長滿青苔的石頭邊，執意等候著美禰子的出現。我的家鄉附近，包含「白十字」在內，不乏許多適合帶女生去的西餐廳，以及逃過戰火洗劫、造型華麗的中華飯館，但我卻偏要帶典子去「豆腐彌左」，這也是那種裝腔作勢使然。

　另一方面我也算準了，既然是讀書會教授會帶一群學生去用餐的地方，收費就不至於太貴。「豆腐彌左」是創立於明治時代的豆腐料理店，現在的老闆不知道是第幾代的禰左衛門了，起初經營得很用心，但好像因戰爭關係，熟客不再上門，便意興闌珊起來，年過半百後包養了白山下小酒館的女人，生意方面也只專賣湯豆腐料理，一直經營至戰後的今天。

　被煙燻黑的店內牆壁上，貼著寫得龍飛鳳舞的菜單── 「空蟬豆腐」、「雪埋豆腐」、「蓮豆腐」、「家常豆腐」……，感覺像是山珍海味。然而近來客人也不會點那些菜了，就算點了，老闆也不想做。取而代之的是「豆腐彌左」這道菜，就連夏天也是提供湯豆腐。儘管心想這裡又不是南禪寺，夏天吃湯豆腐也不怎麼合宜吧，但當年的我們相信，這就是一種生活的瀟灑。典子一定會感動的。所謂「瀟灑」，正是因為連自己也無法理解，才算是「瀟灑」啊。

　●

　我們被帶進一間四疊半大的包廂，正中間只有一張矮桌，雖然從店裡看不到裡頭，但因為包廂靠近門口，能隨時感受到櫃檯一帶的動靜。我跟典子若不刻意壓低聲音交談，對話就會被其他客人給聽到了。如果我們年紀再大一些，或許服務員會帶我們到裡面比較安靜的包廂吧。身著寒酸的學生服，與穿著少女風格連身洋裝的女孩聯袂前來，坐下來也不會點酒喝，當然會被帶到這種無風情可言的房間吧！

　「豆腐彌左」的湯豆腐套餐有普通的湯豆腐、塗上花椒芽味噌燒烤的豆腐三串、茶葉飯和一小碟醬菜，十分簡單。那一天，是四月初，大概是花季天寒的關係，天色一暗，氣溫也跟著降低，所以看見湯豆腐的熱氣直冒，我心裡覺得很舒坦。身穿和服的女服務生說了聲「請慢用」便退下了，只剩我和典子兩個人。

　那是我頭一次實際聽到，那種只在小栗風葉和廣津柳浪的小說中才有的「請慢用」台詞。「豆腐彌左」的女服務生表情冷淡，但我所讀的小說中，女服務生理當會偷偷拋個若有所指的媚眼才對。我們安靜地用餐。典子動作很不靈活地用筷子將豆腐、青菜夾進鍋裡，我茫然地看著她斜倚的雙腳所裸露的白色圓渾小腿肚。房間才四疊半大，但角落有個和服衣架，下面還很奇怪地疊放著四、五張椅墊。

　「請跟我做！」冷不妨聽到這個要求，我正要送進口的豆腐從筷子上掉落下來。典子重新端坐，直視著我的眼睛，一臉嚴肅，好像尋仇的武家女眷。她直盯著我，然後拿起手邊的毛巾遞給我，意思是要我自行收拾散落在桌上的豆腐。然後，她用比剛才更大的聲音說：「今晚，請跟我做。」

　聽見這話的老闆和客人們的聲音嘎然而止。我想起了典子在校慶獨唱〈庭中百草〉的情景。她的聲音清澈，宛如女中音般美麗。包廂紙門外悄然無聲，連一聲咳嗽都聽不到。我只好尷尬地哈哈大笑。

　我用手指壓著嘴唇，不斷地使眼色，典子這才將聲音壓低。歸納典子所言，大致是這樣：其實她跟阿宏之間也沒做過什麼，但她就是很喜歡自殺的阿宏。阿宏死後，她原以為自己今後再也無法愛上別人了。所以一有人示愛，她就逃開；有人介紹相親，她也搖頭拒絕，就這樣直到二十三歲的春天。

　但她的故鄉畢竟是北陸的小城。之後有位親戚前來提親，她終於無法拒絕、必須出嫁。當年這種情形十分常見。男方已經下聘，婚期訂在五月的某個星期天。她藉口要親自拿喜帖給友人，前來東京。到這裡我還能理解，接下來無論如何都想不透了。總之，她就突然跟我說「請跟我做」、「今晚，請跟我做」。

　「請跟我做，」沈默良久後，就在我打算起身上洗手間時，她又開口說了一次。比起她說的話，我其實更擔心紙門外的狀況，坐立難安地聽著外面的動靜。就在這時，典子幾乎是用喊的說：「別擔心錢的事，我有！」就在近處，傳來了女人的竊笑聲。大概是方才送湯豆腐進來的女服務生吧。趁這個機會，我們趕緊埋單，離開了「豆腐彌左」。

　走出店門，外面正淅瀝瀝地下著四月春雨，天神下的女坡變得溼滑、不太好走。我們一路上沒有作聲，順著低緩的斜坡往不忍池的方向走去。途中經過許多感覺頗適合幽會的日本旅館，讓我十分困擾。「萬一典子停下腳步站在其中一家門口，我該怎麼辦？」我心想。

　如今回憶起來，覺得那場景真是可笑。不論是在「白十字」，還是在「豆腐彌左」，照理說我都是用那種目光看著典子洋裝下的腿和裸露在裙外的渾圓小腿肚。何況，女方還主動要求「請跟我做」，為什麼我卻完全提不起那個勁呢？我並不是顧忌阿宏；就算做了，之後我跟典子的關係也不會有所改變。我既不覺得害怕，也不覺得悲傷……我想，我只是害羞吧。

　一過轉角，亮晃晃的湯島大馬路乍現眼前。我的眼睛一花、腳步打滑，整個人往前傾、跌在雨水打濕的人行道上。典子尖叫一聲，將我扶起來；我的臉沾滿了骯髒的血水，雙眼之間的鼻樑一帶痛得要命。原先我以為只會流點鼻血，但原來更為嚴重。在典子的攙扶下，我們急奔最近的外科醫院。我靠在典子的懷裡，雖然身處雨中，卻感覺柔軟而溫暖。早知道我就答應她。但，太遲了。

　如果再往上跌個兩公分，我可能已經一命嗚呼。我的鼻樑，到了已過還歷之年 的現在，依然彎曲──正是那一夜我對典子的記憶。

　前不久，我出席了已經好久沒開的同學會，聽聞典子已經有三個孫子，生活熱鬧美滿。當然，那間可以讓客人吃到好吃的湯豆腐的「豆腐彌左」，如今已經不在了。

　毒蟲、污染環境的人、為富不仁者以及「操控」基因的科學家要小心了，你們若不悔改，恐有失去靈魂的危險。

　梵蒂岡在1500年前列出人類「7宗罪」（或稱七原罪，指所有的罪均源自這7方面，天主教正式譯名為7罪宗）之後，如今順應進入全球化時代，增列現代的新7大該死之罪。

　新7大罪主要針對那些會對社會造成深遠破壞影響的人，其罪惡包括吸毒或販毒、污染環境、從事基因改造科學實驗，另外還包括戀童癖、墮胎，以及導致貧窮或「少數人過度累積財富」的社會不義行為。

　梵蒂岡官方日報《羅馬觀察報》9日刊登新7大罪，而天主教教宗本篤十六世最近才悲嘆時下「世俗化世界」對於「罪」的感覺日漸減少，而且天主教告解懺悔的人數也在下降中。

　天主教把罪分成可寬恕的小罪，以及該死的大罪。除非在死前透過懺悔悔罪，否則靈魂有受永恆詛咒之虞。天主教教會的問答集即指出，「死時靈魂處於大罪狀態的人，死後會立刻下地獄」。

　雖然天主教沒有明確指出哪些惡行是所謂大罪，但許多信徒接受六世紀教宗額我略一世的見解，即廣泛的7種大罪包括：傲慢、妒忌、暴怒，傷悲、貪婪、貪食及色欲，而這7七大原罪在中世紀隨著義大利詩人但丁的偉大創作《神曲》而流傳開來。

　梵蒂岡「聖赦院」院長吉洛蒂主教向《羅馬觀察報》表示，舊的7大罪有「相當程度的個人主義面向」，而新的7大罪旨在讓信徒了解，他們犯的罪也會影響到別人。

　吉洛蒂主教在長達一周的4旬期研討會結束後指出，調查顯示義大利的天主教徒已有60%不再懺悔。他說，神父們必須考慮到，「人類出現新的罪是無法阻擋的全球化過程所產生的必然結果」，「罪」在過去被視為個人之事，如今卻會「對社會造成影響」，所以注意自己所犯的「罪」比以前更重要。

作詞者　北原白秋　　作曲者　山田耕筰

１　海（うみ）は荒海（あらうみ）　向（むこ）うは佐渡（さど）よ
すずめ啼（な）け啼け　もう日（ひ）はくれた
みんな呼（よ）べ呼べ　お星（ほし）さま出（で）たぞ

２　暮（く）れりゃ　砂山　汐鳴（しおな）りばかり
すずめちりぢり　また風（かぜ）荒（あ）れる
みんなちりぢり　もう誰（だれ）も見（み）えぬ

３　かえろ　かえろよ　ぐみ原（はら）わけて
すずめさよなら　さよならあした
海よさよなら　さよならあした　



石川さゆり/童(わらし)～日本童謡唱歌集 連結在此

Ben, the two of us need look no more
We both found what we were looking for
With a friend to call my own
I'll never be alone
And you, my friend, will see
You've got a friend in me
(you've got a friend in me)

Ben, you're always running here and there
You feel you're not wanted anywhere
If you ever look behind
And don't like what you find
There's one thing you should know
You've got a place to go
(you've got a place to go)

I used to say "I" and "me"
Now it's "us", now it's "we"
I used to say "I" and "me"
Now it's "us", now it's "we"
Ben, most people would turn you away
I don't listen to a word they say
They don't see you as I do
I wish they would try to
I'm sure they'd think again
If they had a friend like Ben
(a friend) Like Ben
(like Ben) Like Ben

一九九○年高雄縣大社鄉發生了一起神棍斂財騙色案，引起廣泛的關切。這樁案件與臺灣其他的類似案件有所區別，是因為牽涉其中的女性人數多達數十人，而且並非因迷藥或特殊儀式要求而一時失身，反而是甘願捨家棄夫前來奉獻財產，並任憑壇主收用或匹配。

但是這樁共居案件卻也非獨一無二，國內外有許多所謂「邪教」都和高雄神壇有共通之處。單單在美國，六○年代便有查爾斯曼生集團轟動一時，後為聯邦調查局以謀殺及搶劫罪名起訴下獄。八○年代印度教法師巴關率信徒千人在奧瑞崗州買下一鎮，建立公社，他個人便擁有二十七輛勞斯萊斯名車，後來以違反稅法遞解出境。一九九○年加州著名的模特兒經紀公司也暴發一案，發現麾下許多全球聞名的模特兒皆順從一名自稱一九八六年來地球的外星人男子安排財產及配偶。這些「邪教」違反各自時代的家庭制度與財產制度，和使徒時代原始基督教會的做法極為類似。

反文化、反社會的宗教性集團和合法宗教機構也有共同點，那就是財物的募集。只不過，合法宗教成員的甘心捐獻被視為「奉獻」，而「邪教」成員的甘心捐獻被局外人或改變心意的信徒稱為「騙財」。

故而，宗教集團是否被視為「邪教」不在於它是否「斂財」，主要是看這些團體的生活形態是否有損社會中已存在的、被認可的道德規範，及是否與既存的權力關係衝突。在這一點上，「邪教」成員之間開放的、不合一般習俗的人際關係與性關係直接挑戰了一夫一妻制度，以及家庭中的男女宰制關係，是局外人最無法接受的。

宗教心理學家認為許多宗教所提供給信徒的是一種強烈的歸屬感，以幫助他們克服個人所感受的疏離感，在這一點上，「邪教」與正統宗教的社會心理基礎並無不同。不同的是，「邪教」的信徒因為個人在現存社會制度內的處境而有更大的疏離感。

以高雄神壇中的女信徒而言，多為夫妻不和，或感情生活及性生活不愉快的女性。她們在正統的、建制化了的、只強調個人私密宗教經驗的合法宗教中，找不到克服疏離的力量；邊緣的非正統宗教則提供緊密的人際關係，成員間甚至以最親密的聯結方式--性，來認定彼此之間的親密共居。宗教信仰的神聖前提與集團領袖的旨意，也幫助信徒克服任何可能衍生的道德譴責感，讓她們擺脫壓抑與禁忌，在愛情和性上面都得到比過去更多的滿足，也難怪她們情願離家入壇。

「邪教」信徒公產共居的生活方式，固不見容於我們這堅守一夫一妻制但又不改進宰制性夫妻關係和性生活的社會，它卻在有限的時空中讓信徒瞥見了烏托邦的一角 --愛情交流、性關係敞開、財產共有--無怪乎這類案件層出不窮。至於「邪教」的領導者個人是否腐化、或居心不良、或是耶穌般的聖人，這和「邪教」為何那麼吸引人是無關的。

當然，「邪教」妄想以少數個人在孤立隔絕的空間中追求實現天堂，這種努力會遭到取締，這個結局也是古今中外皆然的。而天堂的應許既然落了空，自然就會有一些「受害人」覺得受了騙，以出面檢舉來減輕重投家庭懷抱後所遭遇的道德譴責，結果也讓我們這些局外人苦惱地徘徊於思考「自願／受騙」的分野及社會小團體的自由及人權等問題。






延伸閱讀：邪教

邪教-wiki

親友參加疑似邪教的協助指南 cult help guide 翻譯整理：李怡志 Richyli.com

邪教26特徵（原文標題：生活助理市場上陌生供應商檢測單）

邪教檢查表 編譯：李怡志
 

英國倫敦高等法院7日終結黛安娜王妃車禍死因調查案，陪審團指黛妃與男友多迪法伊德是在座車司機酒駕且遭狗仔隊狂追下出車禍，雙雙死於非命，並非遭人謀殺。但提訴要求調查的老法伊德仍堅持陰謀論，認為兒子與黛妃是英國情報單位「海外秘密情報局（MI6）」奉菲利普親王之命暗殺的。

這件調查案光是陪審團聽證部分就花了半年，約談的證人多達278人，耗費納稅人1000萬英鎊（約台幣6億元），庭訊書面紀錄多達290萬字，幾為聖經內文字數的4倍，開庭期間平均每天有26位律師為此案出庭。原告老法伊德是倫敦高檔百貨公司哈洛德老闆，財力雄厚，為了證明他的陰謀論，自費花了1500萬英鎊（約台幣9億元）。

耗費如此人力物力，卻得出和過去調查相同的結果，許多人都認為實在夠了。黛妃的兩個兒子威廉王子與哈利王子以書面聲明表示接受陪審團判決，希望此案就此結束。英國首相布朗說，許多治安官員為了此案耽誤正事，他希望到此為止。

老法伊德積極想為兒子申冤，讓黛妃成為最大的受害者。審訊過程中，她的許多隱私首度在法庭上公諸於眾，包括她服用避孕藥、與哪些人有過一段情、與情人間的親密談話內容、被生母以「妓女」辱罵等醜事被一一掀底，十分不堪。

75歲的老法伊德親自到場聆判，他離開法庭時面色凝重，一語不發。他發布聲明表示十分失望，指認為黛妃兩人是遭人謀殺的除了他還大有人在，「黛安娜曾預言自己會遭謀殺，連以何種方式謀殺都講過了」。此案不得上訴，許多人也都勸他不要再另提新訴訟，但他透過發言人警告說，他可能要求英國高等法院對死因調查庭的裁決進行覆核。

黛妃與多迪法伊德是1997年8月31日在法國巴黎車禍身亡。老法伊德指女王夫婿菲利普親王為了阻止黛妃下嫁信仰伊斯蘭教的多迪法伊德，而密謀將他們兩人殺害。

調查發現，黛妃座車在狗仔隊緊追下，超速一倍，加上司機亨利保羅酒測值高達標準值3倍，以致釀成車禍。

本案陪審團以9比2懸殊差距，認定黛妃與男友是意外死於車禍而不是遭謀殺，但陪審團一致認為，假使黛妃與男友當時都繫了安全帶，說不定能在車禍中保住一命。

【2008/04/09 聯合報】

　衛生署統計，自殺是國內青少年第2大死因，而董氏基金會最新調查估計，近33萬大學生及34萬中學生感到憂鬱，需要專家輔導。

　今年是偶像歌手張國榮跳樓自殺身亡5周年，5年前，他從香港的高樓飯店躍下，許多青少年粉絲隨著他巨星般的殞落一起心碎。港台兩地都有年輕學生連哭好幾天，憂鬱地喃喃自語：「哥哥，不要走！」

　董氏基金會最新調查指出，至去年底，每4位大學生及每5位國、高中生，就有1人有憂鬱情緒困擾，估計近33萬大學生及34萬中學生感到憂鬱，需要專業醫師或諮商專家輔導。

　由於是以「憂鬱情緒」為調查對象，上述人數都是粗估，並非實際罹患憂鬱症人數。中央研究院生醫所特聘研究員鄭泰安表示，需要長期且大型的流行病學調查，才能估算憂鬱症在學生族群中的盛行率。

　■憂鬱症表現 隨年齡而趨明顯

　不過，若以臨床經驗評估，三軍總醫院兒童精神科主任葉啟斌指出，嚴重憂鬱症好發年齡在30至35歲間；學生族群隨年齡增長，憂鬱症的表現也越明顯，估計10%至15%大學生及5%高中生患有憂鬱症，國中憂鬱症人數比例則低於5%。

　葉啟斌表示，年紀越小的學童所表現出的輕微憂鬱症狀，容易被家人或師長忽略。董氏基金會心理衛生組主任葉雅馨也說，10幾歲正在發育的青少年若有憂鬱情緒，通常會被認為是孤僻、叛逆、難搞，往往耽誤早期診治的時機。

　葉啟斌進一步指出，有輕微憂鬱傾向的學生會尋求發洩，例如吸菸、喝酒、飆車，這些有憂鬱情緒問題的學生，常被教育體系誤認為是「問題青少年」。

　5年前的4月1日愚人節，香港偶像歌手張國榮在飯店跳樓自殺身亡。衛生署統計，自殺是國內青少年死亡的第2大死因，自殺身亡者中，7至8成生前具有憂鬱症傾向。

　■尋找發洩管道 避免獨自面對

　葉雅馨表示，跟張國榮一樣，約15%的憂鬱症患者選擇用自殺結束生命，但並非每位憂鬱症患者都會走向自殺一途。她呼籲，每位心理感到鬱悶的學生，務必尋找適當的情緒發洩管道，千萬不要一個人獨自面對襲捲而來的憂鬱力量，找人聊聊、運動、唱歌、寫作等，都可舒緩情緒。

校園天晴 想照亮幽暗角落
朱立群／台北報導

　衛生署統計，去年1至7月發生2320件15至24歲青少年自殺案件通報，逼近總自殺人數的2成，自殺死亡學生中7至8成生前有憂鬱症狀。為了減少校園自殺悲劇，董氏基金會預計明年3月開始，委託精神科醫師與諮商心理師前進中學校園，幫學生解憂。

　針對大學生，董氏基金會將設立網路對話平台，開設網站與心情部落格，讓因學業、愛情、人生規畫等問題感到憂鬱的學生上網抒發情緒，並有專家在網上提供諮詢。

　這項名為「校園天晴」的計畫，已經得到偶像歌手周杰倫支持，免費幫活動代言。台灣郵政也捐出10萬元，董事長何煖軒額外贊助3萬元，為校園自殺防治貢獻心力。

　董氏基金會心理衛生組主任葉雅馨表示，「校園天晴」計畫預計每年要花1200萬元，結合民間力量，讓有憂鬱困擾的中學及大學生，走出幽暗角落。

　葉雅馨說，以現行中學生每15班只有1位輔導老師的人力配置，根本無法對學生提供充分的諮商輔導。明年3月將選定國、高中共10所學校，試辦由精神科醫師及心理諮商師到校為學生看診。

　董氏基金會希望民眾一起協助打造「沒有憂鬱的校園」，有興趣者可與董氏基金會聯繫（電話：02-2776-6133）。

3/8早，和爸說聲早，問：「你在煮黃耆湯？」「你怎麼知道？鼻子這麼靈。」「那麼香，連我鼻塞都聞得出來。」（其實是他有不經意說過。）「有放雞嗎？」「有啊。」

老爸納悶道：「怎麼每次我們（爸媽）不在家的時候，他們（老弟和老弟的女朋友）就回來吃？」我說：「喔，我『空襲警報來啦！』要叫給誰聽啊！」接下來，捧了一下別人：「可是呢？老弟很厲害，怎麼說，他下水餃，又炒高麗菜。我想我閒閒沒事，看他表演好了。結果，他跟我說他要喝「玉米濃湯」：『餃子就是要配玉米濃湯』，以前媽媽偷工減料的時候，都這麼做。』」老爸不識相地說：「你也可以做魚丸湯啊？」「欸，客人點的是玉米濃湯吔！（怒）」

砂山作法：雞湯塊、冷凍白醬加入適量水中，再放入玉米粒和培根碎，煮沸，轉小火，攪至柔滑到無碎白醬粒，加入糖適量，鹽少許，拌勻即可盛盤上桌，食時佐以現磨黑胡椒。

「你知道他說甚麼嗎？吃到的第一口：『狗屎！』」老爸：「？」「『真是太好喝了！』現代的年輕人的語助詞啦！之後又有對另一位說：『妳怎麼都在喝湯？』『甚麼，才第二碗而已。』我得意的說：『那可是我的殺手級玉米濃湯呢！』，哈哈哈哈哈！（悚慄調）」

後來又再次向老媽吹噓了一番，砂山也來向老媽請教『媽媽的味道』：適量水，加入玉米醬，煮滾，加糖，勾芡，打個蛋花，即完成上桌。我會兩種作法啦，YEAH！


老媽版本的清爽度略勝一籌呢！

　精神障礙患者公開自己與病痛對抗、直至和平共存的心路歷程，需要極大的勇氣！文榮光醫師認為這「能夠讓其他深受精神障礙疾病摧折、受苦的心靈不再感到孤寂，這不單是安慰，更是極大的鼓舞，甚至能讓病友們對未來燃起一絲希望。」

　「最後是寫作救了我……難怪我把寫作視為一種生活方式。」世界知名的紐西蘭文學家珍奈．法蘭姆在自傳裡如此寫著。
　自二十一歲被送進進精神病院，法蘭姆生命中最光華燦亮的青春歲月有七、八年是在精神病院度過，甚至差點接受前額葉切除，而讓醫生臨時改變決定的關鍵因素，是她的著作得了文學首獎。她終身伏案寫作，為世人留下珍貴動人的作品，對她個人來說，寫作彷彿解藥般撫慰了她易感羞澀的心靈，是她每遇生命窒礙時的唯一出口。

　讀了法蘭姆的故事，不禁好奇：書寫是不是也能為所有受困的心靈帶來療癒的契機？

　長年致力精神醫學研究及臨床心理治療的文榮光醫師，依其專業經驗，認為書寫確實可作為心理治療的一種方式。精神醫學除了處方藥物，也把談話治療視為療程的重要部分，寫作類似與自我對話的形式，透過訴說、表達，讓壓抑苦悶的情緒找到出口，就像大禹治水，讓狂亂滯悶的情緒有疏通管道。

　文醫師表示，目前在日本廣泛採行的「森田治療法」，主要做法就是讓病人每天寫日記，特別是針對憂鬱症及精神衰弱症患者，透過寫下日常經歷的人、事、物，寫下內在感受和想法，讓患者有機會審視自己思考慣性，也能在相當程度上持續觀察自己的情緒狀態，「這對病患來說這也是一種很好的自我回饋。」

　法蘭姆將自傳的第二部取名「伏案天使」，內容正是她多年住院，立志投身寫作的那段年輕歲月，示意她伏在案桌埋頭書寫的日子，總有天使陪伴。由文榮光醫師擔任董事長的「火鳳凰基金會」於去年舉辦第一屆「浴火重生」另類文學獎，就是希望為孤隱於社會各角落的精神障礙患者，敞開一文學創作的園地，同時建立他們與社會大眾相互理解的窗口。

　只是，精神障礙患者寫下個人心情日記，與參加文學獎、對外界分享私密心情，還是有極大差距，書寫的過程必須再度經歷過往最沉痛難堪的日子，尤其這個社會依然對精神障礙患者存在誤解，公開自己與病痛對抗、直至和平共存的心路歷程，這需要鼓起多大的勇氣？文醫生非常感佩這些願意現身說法的朋友，「如此勇敢地自我剖白，能夠讓其他深受精神障礙疾病摧折、受苦的心靈不再感到孤寂，這不單是安慰，更是極大的鼓舞，甚至能讓病友們對未來燃起一絲希望。」

　（第一屆「浴火重生」另類文學獎得獎作品已由心靈工坊集結出書──《浴火鳳凰》。3月8日2:00pm，火鳳凰文教基金會和心靈工坊出版社將聯合於誠品書店台北信義店3樓Forum廣場，舉行《浴火鳳凰──釋放憂鬱的靈魂》演講會，免費入座。）