說話
要配合聽話者的程度
否則
你只是認為只是誠心誠意
在強調某些資訊的時候
聽者覺得你是在炫耀
或是知識的傲慢
其實去配合他何嘗也不是一種傲慢
隱性的就是即使我說了你也不知道…
反正他從頭到尾都不知道
何不讓他舒舒服服的
不要感受到資訊的壓力呢?
說話的人
出自善意
無心傷人
並不表示
聽話的人
不會因為
自身的自卑感
而扭曲了
整一大段事實陳述
最常見的盲點
就是當在說者
說話對事不對人時
聽者反而刻意對號入座
以為說者在針對自己
在極度缺乏自信的情況下
因此引發了某些負面情緒
為排遣這些負面情緒
就一股腦怪罪到說者身上:
缺乏自信的情況下
認為說者的坦然與自信
是傲慢無理不尊重人
缺乏自信的情況下
認為說者陳述的事實
是在諷刺自己
是在蓄意傷害
聽者這麼想
只能說是:自業自得。
是他自己要選擇去這麼想的
所以他得到了痛苦
所謂:求仁得仁也。
我,無話可說。
要配合聽話者的程度
否則
你只是認為只是誠心誠意
在強調某些資訊的時候
聽者覺得你是在炫耀
或是知識的傲慢
其實去配合他何嘗也不是一種傲慢
隱性的就是即使我說了你也不知道…
反正他從頭到尾都不知道
何不讓他舒舒服服的
不要感受到資訊的壓力呢?
說話的人
出自善意
無心傷人
並不表示
聽話的人
不會因為
自身的自卑感
而扭曲了
整一大段事實陳述
最常見的盲點
就是當在說者
說話對事不對人時
聽者反而刻意對號入座
以為說者在針對自己
在極度缺乏自信的情況下
因此引發了某些負面情緒
為排遣這些負面情緒
就一股腦怪罪到說者身上:
缺乏自信的情況下
認為說者的坦然與自信
是傲慢無理不尊重人
缺乏自信的情況下
認為說者陳述的事實
是在諷刺自己
是在蓄意傷害
聽者這麼想
只能說是:自業自得。
是他自己要選擇去這麼想的
所以他得到了痛苦
所謂:求仁得仁也。
我,無話可說。