砂之椅子

「男人不壞，女人不愛」，但據紐約時報指出，在當前這個社會價值觀混淆的時代，這應該改成「名流不壞，品牌不愛」。壞男人或壞女人做壞事後，還來不及回家沖澡將犯罪汙穢清洗乾淨，汙點就已成為商品賣點。

或許鬧醜聞，在媒體攝影機拍攝曝光後可能丟掉飯碗，但希爾頓飯店女繼承人派瑞絲．希爾頓卻證明，即便赤條條趴在地上，被男友錄影下來大放送，對她的五年計畫絲毫沒有影響。

名模凱特 毒名在外

卅二歲的英國名模凱特摩絲也一樣。七個月前，倫敦每日鏡報在頭版刊登凱特摩絲在倫敦一間攝影工作室吸食古柯鹼的照片。

這幾張照片很快在部落格大肆流傳，對凱特摩絲的名模生涯極為不利，廠商紛紛解約。為這些廠商代言，凱特年收入估計高達九百萬美元（約台幣兩億九千萬元），讓她成為模特兒界最富有的女性之一。歐洲最大的成衣連鎖店H＆M剛開始還為凱特摩絲辯護，後來卻不得不停止由她為Stella McCartney設計的名牌衣服代言。

避完風頭 東山再起

H＆M發言人說，任何人想成為該服飾的臉蛋，「首先必須健康而陽光」。

丟掉Ｈ＆Ｍ合約後，凱特摩絲很快發現，她和香奈兒、Burberry 等諸多名牌的長期合約不是不再續約，就是提前解約。凱特摩絲雖未公開承認吸毒，她的反應卻和政治化妝師常見的建議如出一轍：先道歉，再避風頭，前往美國亞利桑納州一間診所「醫治各種需要處理的私人毛病」。

但怪事發生了。她還沒離開診所，又再度成為世人矚目的焦點，工作邀約如潮湧至。二○○五年十一月的Ｗ雜誌以凱特摩絲為封面女郎。次月她又躍上《浮華世界》（Vanity Fair）封面。法國知名的流行雜誌Vogue也以凱特摩絲為專題人物，甚至請她擔任特邀編輯。

即便今年一月倫敦警方偵訊凱特摩絲期間，等著請她代言的名牌早已絡繹於途。到今年一月，和凱特摩絲簽約，請她代言的名牌包括有英國維京通訊公司（Virgin Mobile）、克麗絲汀迪奧，Roberto Cavalli和CK牛仔褲。凱特摩絲也早已和法國高級皮件名牌Longchamp重新簽約。業界盛傳，Burberry也已和她再度簽約。

代言相機 千萬進帳

不久前「尼康」（Nikon）推出Coolpix S6數位相機，據稱凱特摩絲為這款相機代言，有數百萬美元進帳。

【2006/04/23 聯合報】

去年教宗選舉獲第二高票的馬提尼樞機主教表示，為防治愛滋病，使用保險套是「兩害相權取其輕」，而與其任由冷凍胚胎死亡，不如考慮准許單身婦女用這些胚胎受孕。

七十九歲的馬提尼曾任米蘭大主教，在接受義大利「快訊」周刊訪問，回答有關生物倫理的問題時，發表上述見解。咸認他是自由派，與教宗本篤十六世形成鮮明對比。教廷向來堅決反對人工避孕及許多人工輔助受孕，反對以保險套防治愛滋，並主張生育行為必須在婚姻關係下發生。

馬提尼談到教廷如何在攸關生死之際，反對以保險套防止愛滋病蔓延的問題時表示：「我們必須竭盡所能對抗愛滋。在某些特定情況下，使用保險套當然是兩害相權取其輕。還有夫妻中一人罹患愛滋病時，當事人必須保護對方，另外一人也必須保護雙方。」

馬提尼的談話呼應部分教會人士的立場，其中包括比利時樞機主教丹尼爾斯與墨西哥樞機主教巴拉根。訪談內容廿一日公布，教廷並未置評。

馬提尼談到是否該允許單身婦女以冷凍胚胎受孕的問題時表示：「我認為，面對價值觀衝突時，我們不妨採取可以挽救而不是任由生命消失的解決方法。」

教廷同樣反對人工受精、為完成人工受精而捐贈精卵，以及各種形式的人類胚胎實驗。馬提尼認為，信奉天主教的不孕夫婦應該可以利用冷凍胚胎，因為在受精後約十八到廿四小時的受精卵階段，明確的生命跡象仍未出現。他並表示，教廷反對胚胎幹細胞研究、墮胎及安樂死的立場未變，不過婦女的生命若可能受到威脅，應可將墮胎視為「比較輕微的罪行」。

【2006/04/23 聯合報】

全世界的松樹，恐怕都沒有安徽黃山松那樣，被當成珍寶「供著」；尤其是已成名成景的黃山松，受當地主管部門嚴加保護，享受國寶級護理。

千年迎客松 溫度全監測

黃山風景區自然分布的野生植物有一千八百零五種，其中國家二級、三級珍稀瀕危保護植物各有八種；而被定為「黃山古樹名木」的有一百一十株，進入「世界遺產名錄」的有五十四株，其中卅一株是黃山松。

最著名的「迎客松」，已有一千三百多年樹齡，遊客到黃山，必看迎客松。為確保名松延年益壽，除有專人全天候侍侯，還專設小氣象觀測站，對松樹周遭的氣溫、濕度、風力等進行監測。

新夢筆生花 花大錢養活

黃山另一著名景點「夢筆生花」，夢筆頂上長著一株小松，遠望如開著一朵花。眼尖的遊客發現，小松旁有木板支撐，惹來松樹真假的議論。

安徽省旅遊局長江山拍胸脯保證，黃山上沒有一棵假松。一九八四年，「夢筆生花」的松樹老死，有人出主意換上一株塑膠假松，後來換掉種上真松。由於松樹能否成活要以三年為期；必須等到明年，才能確定夢筆頂上的小松存活，並對外宣布。

前年六月種下的這株小松，歷經夏雨冬雪，已在夢筆頂上「生花」，外觀上原樹酷似不過，代價也不低，為了「夢筆」繼續「生花」，花費了幾十萬人民幣。

黃山風景區園林局長李金水介紹，黃山松一般壽命是五百年，為讓這些名松延壽，園林局設立技術研究室，請專家常年對名松的生長環境、分布規律、土壤特徵進行普查，建技術保護檔案，每年請專家「會診」一次。

後備松遴選 須中央審批

對將壽終正寢的名松，園林局為它們選定形狀酷似的替代「後備松」，一旦老松自然死亡，新松則遞補。「後備松」可不是隨便選的，黃山風景區管委會需將換松方案由市而省，層層上報，最後送到北京國家綠化管理委員會審批確認。

為吸引更多遊客來黃山，黃山新成立規劃委員會，由安徽省長王金山親任主任，更加嚴格保護「財神爺」黃山松。

【2006/04/23 聯合報】

RE: 日本溫泉特區 (mou~~) 發表時間： 2003-09-22 00:17
Dear beccco:

又mou~阿計是也

來，日本全圖
http://map.yahoo.co.jp/prefmap/
http://www.travelline.com.tw/g/japanlist.htm
這樣可以作為補充教材，哈哈~

mou~很喜歡看地圖，
有段時間買了本日本全國旅遊地圖，
還研究鐵路從哪裡到哪裡(日本有許多地方支線)，
那時看到秘湯之旅節目，就去翻地圖看怎麼去，
練就下來的身手，
相信比賽地理還可以勝過不少日本年輕小鬼........

一般來說，東京的冬天並不常下雪，
所以日劇會出現「如果下雪，我們就結婚吧!」的台詞，
然後一磋陀就好幾年.......

曾經在東京遇過下雪，只是鵝毛般飄著，
一下子就化了，頂多在清晨的街上留下灰白泥濘。

???野　在伊豆天城，屬靜岡縣，
雖不能說絕不下雪，但肯定稱不上雪國。

一直嚮往像長野縣辦冬季奧運時，
外電拍到一群猴子泡在雪中溫泉的幸福模樣。

仙壽庵、旅籠都是可以享受雪中溫泉的地方，
還有奧飛驒新穗高溫泉的「槍見館」也是經典。
http://www.yarimikan.com/　

mego提到的石川縣油燈之宿，也是mou很感興趣的旅館。
此外還有飛驒福地溫泉「桂木之鄉」(湯元長座)
http://katuraginosato.co.jp/

偏南方的九州雖然不下雪，
但大分縣的由布院(湯布院)、熊本縣阿蘇的黑川溫泉，
卻是近年日本女性旅遊人氣熱點，
尤其由布院小小的溫泉地，兼融傳統和歐風，
又有許多個性特色小店、咖啡館、美術館，
非常有豐富可看性。

由布院最有人氣首推無量山莊
http://www.sansou-murata.com/

龜之井別莊
http://www.riraku.net/japan/ryokan/kamenoi-files/kamenoi.html

二本之葦束
http://www.2hon-no-ashitaba.co.jp/

都是高級旅館，
黑川溫泉則以???旅館
居戀旅庵
http://www.kurokawaonsen.or.jp/ikoi/
野之花
http://www.kurokawaonsen.or.jp/nonohana/index.html


此外，還有熊本縣西邊的天草五足之靴
http://www.rikyu5.jp/

九州鹿兒島妙見溫泉遺忘之里雅敘苑
http://www.tv-asahi.co.jp/hitou/tv/59/2a.html
是曾經贏得日本溫泉旅館大賞第一名的旅館，
以自然田園人情見長。

以上這些旅館大都很有歷史感，
佔地廣大的田舍風，且有地爐的溫暖。
還可以參考以下網站，
日本人心中憧憬的究極露天風呂
http://www.fujitv.co.jp/jp/faq/qa/02/030404.html


北海道小樽旅亭藏群
http://www.kuramure.com/
就是相當藝術且現代感的所在。

mou最哈的旅館可惜沒有溫泉，
但卻有大師加持。
安藤忠雄在香川縣瀨戶內海設計的「直島文化村」
整個島就是旅館、美術館和民家文化村，
啊~~~
http://www.naoshima-is.co.jp/
http://www.ylib.com/travel/inf/data/data_japan.htm

■ 京福電車 北野線

【期間】 ４月１日～９日
【点灯区間】 鳴滝－高雄口間
【点灯時間】 19：00前～21：00ごろ
【桜の数】 約70本
【問合せ先】 TEL:075-801-5315（京福電気鉄道）
【見どころ】 期間中、臨時ダイヤを設定して「夜桜電車」を連日21本運行。約２００メートルの沿線の桜並木をライトアップする。桜並木を通過する際には、電車の速度を時速15キロに落とし、車内の照明も消して桜を楽しんでもらう。

■ 平野神社 　　夜桜ならここ

【桜の数】 約400本
【住　所】 京都市北区平野宮本町
【電　話】 TEL:075-461-4450（平野神社）
【交　通】 ＪＲ京都駅、三条京阪、阪急「大宮」駅から市バスで「衣笠校前」下車、徒歩５分。
【ライトアップ】 夜の拝観は３月25日～４月23日、日没～22：00
【見どころ】 　昔から「平野の夜桜」として名高い。平野妹背(いもせ)､寝覚桜、楊貴妃桜など珍種が多い。品種数も45種と多く３月中旬から４月20日ごろまで鑑賞できる。４月10日には、騎馬や織り姫たちが練り歩く「桜祭神幸祭」（午前10時～）がある。
【由　来】 　平安時代中期、985（寛和元）年、花山天皇がお手植されたのが始まり。その後も行幸ごとにお手植えがされ、本数も次第に増えた。伏見桃山期、後陽成天皇の命令で社殿が再建された際、桜林も再整備されたという。
【エピソード】 　平野神社は桜の種類が多いことで知られ、江戸時代には100種類あったという。珍種の木も多い。円山公園の初代しだれ桜もここの桜を移したもので、大阪の造幣局の桜も平野神社から持って行った木があるという。

■ 嵐山 　　船に乗り風流な花見

【桜の数】 約5500本
【住　所】 京都市右京区
【電　話】 TEL:075-861-0012（嵐山保勝会）
【交　通】 京福電鉄嵐山線か阪急嵐山線「嵐山」駅から徒歩５～10分。ＪＲ京都駅から市バスで「嵐山公園」下車かＪＲバスで「嵐山」下車。京阪三条から京都バスか市バスで「嵐山」下車。
【ライトアップ】 中之島公園で３月24日～４月17日の18：00～22：00（気候・天候により変更の場合あり）
【見どころ】 　渡月橋を中心に中之島公園や大堰川堤、天龍寺裏の亀山公園、近くの天龍寺（TEL:075-881-1235）などで桜が咲き乱れる。 大堰川に浮かぶ船に乗って、嵐山一帯を眺める風流な花見がおすすめ。
【由　来】 　室町初期、夢窓国師を開山として亀山離宮跡に禅寺が建立された際、奈良県・吉野から桜を移植したのが始まりといわれる。明治以降も岩倉具視が風致計画をたて、植え付けが行われた。


■ 京都府立植物園 　　珍種・奇種含め70種

【入場料】 大人200円、高校生150円、小中生80円。
【開園時間】 9：00～17：00。４月１日から２８日は18：00まで
【桜の数】 約500本
【住　所】 京都市左京区下鴨半木町
【電　話】 TEL:075-701-0141（府立植物園）
【交　通】 地下鉄烏丸線「北山」駅下車すぐ。ＪＲ京都駅、三条京阪から市バスで「植物園前」下車、徒歩５分。
【ライトアップ】 ４月８日～14日の日没～21：00（入園は20：00まで）
【見どころ】 　園内には珍種･奇種を合わせ約70種500本の桜がある｡４月上旬にソメイヨシノ、ヤマザクラ、中旬にシダレザクラ、下旬にはサトザクラが見頃となる。なかでもソメイヨシノは見事。園西側の鴨川堤の「半木の道」のシダレザクラもすばらしい。
【由　来】 　1924（大正13）年に開園。総面積約24万平方メートル。戦後は1957年まで米軍に接収された際、桜も含め大量の樹木が伐採された。その後、1961年の再開園に向け、ソメイヨシノとシダレザクラの植樹が進められ、園内北西にある現在の「サクラ園」が整備された。
【エピソード】 　府立植物園は京都府のインターネットのホームページに特設ページを設けている。１万２千種もの草花や樹木などを育てており、国内の花き専門家や愛好家の問い合わせも多いことから開設した。花を咲かせた珍しい草花の紹介や、「見頃の植物情報」は桜の種類ごとに開花情報をほぼ毎日入れ替えている。



■ 平安神宮・神苑 　　紅シダレは必見

【拝観料】 大人600円、小中生300円
【拝観時間】 ６:00～17:30
【桜の数】 約300本（うち紅シダレ約150本）
【住　所】 京都市左京区岡崎西天王町
【電　話】 TEL:075-761-0221（平安神宮）
【交　通】 ＪＲ京都駅から市バスで「京都会館美術館前」下車、徒歩５分。
【見どころ】 　広大な池泉回遊式庭園の神苑は明治・大正期の庭園の傑作とされる。なかでも紅シダレ桜が必見。４月１日から15日（8：30～16：00）まで「観桜茶会」が開かれ、茶室「澄心亭」で茶を楽しむことができる。お茶券600円。
【ライトアップ】 ４月6日から４日間、「紅しだれコンサート」（主催＝京都新聞社・TEL:075-241-5233）が貴賓館特設ステージで開かれる（雨天決行）。１回目18：40～、２回目19：50～。ライトアップされた紅シダレを見ながら幻想的音楽を楽しむ。料金2000円(前売1700円)。
【由　来】 　平安神宮は1895（明治28）年の平安遷都1100年記念に、平安京の大極殿と応天門を模して造られた。紅シダレ桜は、もとは京都の近衛家にあったのを津軽藩主が持ち帰り育てたとされる。平安神宮創建にあたり仙台市長が苗木を寄贈したことから「里帰りの桜」ともいう。
【エピソード】 　「京の桜」は明治以降、多くの画家の画題となってきた。円山公園のシダレ桜を描いた東山魁夷の「花明り」や横山大観の六曲一双屏風「夜桜」は有名。平安神宮・神苑の桜も、福田平八郎が、舞い散った桜の花びらが水面などにつくる造形の妙に着想し「花の習作」を描いた。


■ 円山公園 　　かがり火に浮かぶ夜桜

【桜の数】 約680本
【住　所】 京都市東山区円山町（八坂神社の奥）
【電　話】 TEL:075-222-3586(京都市緑地管理課）
【交　通】 東山七条・ＪＲ京都駅から市バスで「祇園」下車徒歩５分、または京阪「四条」駅か阪急「河原町」駅下車、徒歩15分。
【ライトアップ】 ３月11日～４月16日の日没～1:00
【見どころ】 　園内中央の「祇園枝垂桜」の周りが格別。かがり火がたかれ、夜空に浮かび上がる。歌人・与謝野晶子も｢清水へ祇園をよぎる桜月夜　今宵あふ人みな美しき｣と詠んだ｡現在の「祇園枝垂桜」は明治の開園当初からあった古木の２代目。
【由　来】 　政府が八坂神社の境内の一部と安養寺を1871（明治４）年に買い上げ、1914（大正３）年にかけ開発した。総面 積約10万3000平方メートル。1931（昭和６）年には国の名勝に指定。桜以外にも藤、あやめ、紅葉が美しい。
【エピソード】 　祇園枝垂桜も明治初めごろまでは、それほど注目を集めていなかった。幕末に刊行された『花洛名勝図会』（1864年）には、「祇園林夜桜」と題して桜の下での雑踏が描かれているが、枝垂れ桜の記述はない。官有地後の1873（明治６）年には、切り倒されかけ、京都近代化の推進者、医者・実業家の明石博高が買い取ることで、生き延びさせた。

■ 二条城

【住　所】 京都市中京区二条通堀川西入ル二条城町541
【期間】 3月24日～４月16日
【時間】 月～木曜日は18:00～21:00（閉城は２１:30）、金、土、日曜日は18:00～21:30（同22:00）。いずれも通常時間帯の入城終了（17:00）の後に実施
【電　話】 TEL:075-841-0096（市元離宮二条城事務所）
【交　通】 地下鉄東西線「二条城前」駅下車。ＪＲ山陰線「二条」駅下車。ＪＲ京都駅、四条河原町、京阪三条から市バスで「二条城前」下車。
【ライトアップの入城料】 大人400円、小中高生200円。和装の入城者は無料。　
【通常の入城時間】 午前８時45分から午後５時（受付は午後4時まで）
【見どころ】 　ソメイヨシノが咲き誇る清流園南側の「桜のトンネル」や、「桜の園」の里桜など、城内の約200本の桜や二の丸御殿などをライトアップ。清流園では、京都造形芸術大生らによる約５００個の光のオブジェも飾られる。
【由　来】 　1603(慶長８)年に徳川家康が造営、３代将軍家光が増築し、1626(寛永３)年に完成した。1867(慶応３)年、ここで15代将軍慶喜が大政奉還を発表した。国宝の二の丸御殿は全33室の広さで、狩野派によるふすま絵などが桃山美術の粋を伝える。

音樂不只是奧地利人的精神食糧，還是生財工具，其中「音樂神童」莫札特更是超越時空的頭號吸金大王，被奉為奧地利「國寶」。

今年一月二十七日起，為迎接莫札特二百五十歲冥誕，奧國整整花了三年時間籌備，斥資至少六．五億歐元（約台幣二六○億元），二度以莫札特為國家全年旅遊主軸，從年頭莫札特生日，一直慶祝到年尾十二月五日，他逝世紀念那天為止，在各地掀起一股莫札特狂潮。
旅遊收入 占ＧＤＰ一○％

在歐洲整合工程進行逾半世紀，國界逐漸模糊，貝多芬到底是德國人或波蘭人越來越不清晰之際，莫札特卻與奧地利緊緊相繫。

奧地利每年有超過兩千萬人次造訪，名列全球前十大最受旅客歡迎的國家，來自觀光旅遊的收入，占奧國國內生產毛額(ＧＤＰ)的十％。

奧國「工商總會」(WKO)亞太區主任彭澤業（Wolfgang Penzias）指出，國外旅客總將奧地利，與音樂、大自然或高山聯想在一起，莫札特幾乎已是奧國音樂的代名詞。

奧地利國家旅遊局期盼，以莫札特在各地的超人氣號召力，一舉將奧國今年旅客到達率提升三個百分點。

奧地利國家旅遊局工作人員表示，以年度單一主題為訴求的旅遊行銷主軸，對外形象可更鮮明，對內也可紓解觀光客過於集中特定時點的人潮，容納更多地方參與。

莫札特出生地薩爾斯堡(Salzburg)，更是遊客朝聖之地。兩百多年來，薩爾斯堡以「音樂神童出生地」為招牌，對外強力放送，讓這個小城享有國際級的知名度。

走在街上，處處都看得到莫札特的影子，以莫札特為名的商品，諸如巧克力、酒、香腸、優格等，琳瑯滿目多達百項以上。素負盛名的「薩爾斯堡音樂節」，更是已故指揮大師卡拉揚、小提琴名家慕特發跡之地。

薩爾斯堡原文意指鹽城，西元前兩千多年當地原住民就已經在附近開始開採鹽礦，羅馬帝國時代一躍成為重要的鹽貨集散地，進而帶動當地繁榮。

如今，薩爾斯堡不賣鹽，改靠莫札特引進觀光客謀生。據當地觀光局人員透露，觀光旅遊相關收入，占薩爾斯堡市年收入的二五％。

平時薩爾斯堡整年音樂活動就在四百場以上，今年為了莫札特年的到來，一口氣加碼到五百場。薩爾斯堡音樂節更將首度嘗試，一次演足莫札特所寫的二十四齣歌劇，包括著名的魔笛，唐吉凡尼及費加洛婚禮。

薩爾斯堡市長舒登（Heinz Schaden）坦言，沒有莫札特，就沒有今日的薩爾斯堡，「莫札特讓世界都看到薩爾斯堡」。

莫札特讓世界看到薩爾斯堡

莫札特無所不在，甚至連歐盟輪值主席、奧地利總理舒賽爾(Schussel)，為了重新啟動歐洲憲法，廣邀歐洲各國的藝術、科學、外交和媒體菁英出席「歐洲之聲」(The Sound of Europe )會議，希望他們能在維也納愛樂管絃樂團演奏的優美樂聲中，找出「歐洲認同」的交集。

最近才出版莫札特專書奧地利作家龐姆(Kurt Palm)表示，「二○○六年新的宣傳口號沒有賣點，但莫札特有」，美中不足的是，滿街觸目可及的莫札特商品，實在是太多了一點。

美國一項長達六年、針對上百萬成年人所做的研究指出，每天只睡六到七小時的人，死亡率反而比睡足八小時的人低，這項研究結果打破每晚必須睡八小時的迷思。

許多美國人總感覺睡眠不足，四分之一靠安眠藥和其他輔助辦法入睡。但聖地牙哥加州大學精神病學家柯利普克說，美國人睡眠不足的論調主要來自於接受藥廠贊助的研究人員，或是參雜金錢利益的睡眠研究機構。

柯利普克告訴「生命科學」網站說：「他們認為只要大家唯恐睡眠不足，安眠藥廠就財源滾滾。」

柯利普克以一百多萬名卅歲到一百零二歲的成年人為研究對象發現，每晚睡六到七小時，死亡率比睡八小時的人低。尤有甚者，有嚴重失眠問題，每晚只睡三個半小時的人，竟比睡七個半小時以上的人更長壽。

柯利普克說，每月服用卅次以上安眠藥的人，死亡風險不亞於每天抽一包菸。他說，即便偶爾吃，死亡風險也比從來不吃的人高百分之十到十五。

【2006/03/27 聯合報】

　　說到「吹箭」，很多人可能會想到非洲土著用來獵殺動物的一種手法，或是動物園用來麻醉動物的一招，但你可能不知道它是一項國際認定的運動吧？最近日本人就深深著迷於這種「吹箭運動」，除了上手容易外，聽說它還具有舒解壓力、強身瘦身的功效呢！讓我們一起來看看「吹箭運動」的魅力！

　　「吹箭運動」據說是法國的傳統文化，在1519年就已被記載，而日本對於「吹箭運動」的最初記載則是在日本永代藏(1688年)，法國最原始的吹箭是以鐵製的，吹口則是葫蘆型，箭的部分則為鐵製成像陀螺一樣形狀再加上羽毛做成。不過，現在日本流行的「吹箭運動」則是以碳纖維或是玻璃纖維做成約120cm 長的吹箭筒，再搭配上以合成樹脂做成長約20cm的圓錐形箭，在箭的前端並加上小金屬球，整個重量約1克左右，從吹箭筒射出的時速約可到130～160公里。

　　依日本吹箭運動協會表示，「吹箭運動」很簡單，基本動作甚至只有5個步驟：1.雙腳打開面向箭靶站立、2.將箭裝入吹箭筒、3.擺好吹箭姿勢、4.一口氣將箭筒的箭吹向箭靶、5.在吐氣的同時把吹箭筒放下。用這樣超簡單的步驟就能做「吹箭運動」，所以對中高年的人來說相當容易，因此才從中高年人中熱門起來。

　　至於「吹箭運動」能帶給人們什麼好處呢？

　　1. 活化延髓改善體質：由於「吹箭運動」使用的是腹式和胸式呼吸，是種能瞬間達到很強力道的呼吸法。透過這樣的呼吸指令從大腦皮質傳送到延髓的呼吸中樞，促成延髓的活性化。而延髓的活性化可以改善不眠症和體質。

　　2. 鍛鍊胸肌強化胸式呼吸：為了讓肺能吸入大口的空氣，因此會出力在胸肌上，在胸肌和胸式呼吸力強化的同時，對於改善氣喘也相當有效。

　　3. 鍛鍊腹肌強化腹式呼吸：吸入的空氣要一口氣吐出時，瞬間會用力使用腹肌，所以在強化腹肌和腹式呼吸的同時，也對促進內臟活動有很好的效果。

　　4. 讓身體各處都攝取氧氣：靠強力的胸式、腹式呼吸，比起普通的呼吸更能將氧氣送入普通呼吸時不會擴張到的肺的深處，而讓體內各處都能清新一下。

　　5. 促進血液循環和內臟活性化：在氧氣能到達身體內部後，為了要一口氣吐出來而用力地使用腹肌，此時會讓呼吸瞬間停止，這時腹壓會充斥整個腹部，讓停滯在內臟裡的老舊血液流出，並使新血液流入，讓內臟的各器官都活性化。

　　6. 刺激腸蠕動活潑化：在上述瞬間停止呼吸，然後朝向箭靶一口氣吐出的過程中，會給與腸子很大的刺激，讓腸的蠕動變活潑。透過此動作可讓腸中屯積已久不好的氣體排出，對於解除便秘和食慾不振相當有效。
　
　　7. 強化精神集中力：正確地執行在「吹箭運動」中基本的5個步驟，就能提高箭的命中率，透過這些步驟也能做到排除雜念、提高精神集中力。

　　8. 解除壓力：雖說在熱衷於要讓箭命中的時候能解除壓力，但是在箭射中箭靶時「咻─」地一聲和射中時的滿足感和爽快感，才是讓壓力加倍消除的關鍵。

　　而且不要小看「吹箭運動」喔，只要吹個20隻箭就能消耗掉160大卡的熱量，除此之外，人在過了25歲之後，體內的SOD酵素會減少，想要靠激烈地運動來減肥，根本無法達到燃燒脂肪的功效，而利用腹式呼吸來使肌肉活動的方法，雖然感覺很和緩，但每天做，累積下來反而能有效燃燒脂肪，再加上因為有助於睡眠和解除便秘，所以人的皮膚也會變好，因此也被不少不擅於運動的日本妹視為減肥美容的一個很好的方法，所以也才慢慢從中高年人盛行到年輕人身上。

　　在台灣除了只聽過一些歹徒用吹箭傷人之外，似乎很少聽到把它當做一個正式的運動，但在看了有這麼多好處之後，真的讓人也忍不住想嘗試看看「吹箭運動」的魅力，只不過相關的規制似乎還是得事先訂好，以免最後又淪為歹徒犯案的工具了！ (圖來自日本吹箭協會網頁：http://www.fukiya.net/)

註：SOD為蓄積在體內用來保護免於被活性氧所傷害的酵素，也被稱為防止老化的酵素。

　　看到「風呂敷」三個字很多人可能會不知道這到底是什麼東西？但大概學過日文的人會眼尖地認出「風呂」兩個字，就是中文洗澡的意思，可能會想說這大概是跟洗澡相關的吧？！的確「風呂敷」一語的最早來源的確是跟洗澡相關，這要追溯到足利義滿時期，當時建立了大湯殿也就是大浴場，進去洗澡的諸侯們為了不讓自己的衣服與其他人弄混，就會準備了印有自己家紋的大塊方巾將自己的衣物包起來，語源也就是來自於洗澡時舖著布將自己的東西包起來(風呂に敷く布のようなもので包むこと)，所以後來就簡稱這種方巾為「風呂敷」。

　　「風呂敷」雖然原本是諸侯們用的，但後來因為錢湯(付錢的澡堂)興起，所以也就推廣到一般平民百姓，在一些早期的日劇像是『阿信』等都還可以看到日本人常用「風呂敷」在包東西，而一直到日本明治時期之後，西洋式的皮包和袋子等進到日本就慢慢少看到日本人在用了。

　　不過，最近「風呂敷」又再度受到重視，在日本重視環保問題之下，之前也在討論商家提供塑膠袋要付費的問題，如果不買塑膠袋的話就要隨身攜帶環保袋，環保袋就讓日本人想起了最早使用的「風呂敷」。而且比起拿塑膠袋或是尼龍製的環保袋，用「風呂敷」以打結的方式弄成袋子，不僅實用又美觀，因而讓大家又對傳統和式花樣的「風呂敷」大感興趣起來。

　　除此之外，還有不少店為「風呂敷」注入新生命，在年輕人的天堂──原宿最近就開了日本國內唯一的「風呂敷」專賣店「結之美」(日文原名：むす美)，該店隨時都有500條以上的「風呂敷」商品在販售，且從去年2月開幕以來，只要是假日就會吸引上百名顧客進門，負責該店美術指導的山田悅子小姐表示，之所以會選在原宿開店就是為了要讓年輕一輩的人也能了解「風呂敷」的好處。此外，從開幕時該店就每週舉辦一次「包裝教室」，就算是到現在也常常一開班就額滿，也可見其在年輕人之間的人氣指數之高。

　　除了傳統用來包各式各樣的物品之外，也不少年輕人想出許多創新的「風呂敷」使用方法，「風呂敷」有分各種不同的大小尺寸，質料也分很多，從傳統的木棉、綿質、絲質到現在的化學纖維等，因此也有人將「風呂敷」拿來當絲巾的用法，把「風呂敷」拿來作服裝或是包包上的裝飾，或者是用現在設計較為新穎的「風呂敷」利用繩結的方式直接做成包包來使用；而小塊的「風呂敷」也可以綁在頭上當頭巾或是弄在腰上當時尚的咖啡店小圍裙、搭配和服用的小提包不用特別買也可以直接用小塊「風呂敷」來結成，甚至有些人將中大型的「風呂敷」直接弄在舊的包包外，讓舊包包搖身一變成新的包包。另外，畫有日本傳統浮世繪的「風呂敷」也可以裱框當畫像掛在家裡當裝飾，可說是一物多用。

　　除此之外，在送禮時現在多半使用的包裝紙最大的壞處就是包了之後就直接丟棄，既不環保且有時多層包裝有點浪費，因而現在很多人也推廣使用「風呂敷」來包裝禮物，除了「風呂敷」是布質不受禮物形狀限制之外，好的一條「風呂敷」甚至也可以直接成為附帶的禮物，既美觀又實用且感覺具有歷史文化氣息。

　　日本三越百貨公司日本橋本店的和服賣場，也有常備了500條以上的「風呂敷」賣場，販賣「風呂敷」30年以上的售貨員就表示，近幾年來年輕的客人真的以驚人的速度逐漸增加，而且大家都會去買一些設計感很高的「風呂敷」，該店目前一年光是「風呂敷」的營業額就有大約3億日圓左右，由於大家對「風呂敷」又重新有了熱情，再加上日本的小池百合子環境相公開表示使用「風呂敷」來買東西能減少塑膠袋和紙袋的使用，因此賣「風呂敷」的店家也預估今年的業績應該還能再成長一些。

　　「風呂敷」多半是和式花紋或是一些浮世繪的圖案，可以說是日本足以向其他國家誇耀的一種傳統文化，雖然中國古代也有包袱巾這種東西，但似乎沒像日本弄得這麼有文化氣息，有空到日本別忘了去逛逛「風呂敷」店為自己買條融合傳統和現代感的「風呂敷」來用用吧！(圖來自「むす美」網站、日本「風呂敷」協會)

風呂敷包み方体験教室，好想去啊！

１、中山琴是什麼樣的樂器？
中山琴這種富濃厚東方色彩的樂器，是日本在大正元年獨立開發成功的國
樂器，又因大正元年與民國元年為同年，故在日本名為〞大正琴〞，在中國
則為了紀念民國的誕辰及國父孫中山先生的豐功偉業，而定名為〞中山琴〞
。
中山琴和中國的古箏淵源頗深，均為需以義甲撥弦的弦樂器，中山琴的發
明是模倣名古屋古琴〞二絃琴〞之基礎改良而成的。是以右手執義甲(Pick)
撥絃，左手按鍵盤發音的撥絃樂器。

右手撥絃代表中國樂器的奏法，左手按鍵代表西樂的鍵盤樂器，故可稱為
中西合壁的樂器。如此在一種樂器中含有二種意義，且具有絃樂器與鍵盤樂
器二種特性的樂器，是到目前為止可說絕無僅有的。

中山琴問世後，隨即成為大眾化的樂器，由於其造型優美，而獨特的哀愁
音色如訴衷曲低低切切，餘韻令人再三玩味，因此深獲共鳴，一時蔚為風尚
，尤其是情感豐沛的東方民族更為鍾愛。中日戰役曾經使中山琴陷沒落危機
，中山琴的琴音逐漸從大街小巷沉默了，再加上戰後西洋樂器迅速流行，屢
屢打擊中山琴的發展。

所幸在明治百年大祭後，力圖復興，使中山琴再度活躍於樂壇成為日本古
樂器的寵兒。經過不斷的研究與創新，在日本昭和４８年，改良出〞電大正
琴〞，使大正琴的藝術生命再次發揚光大。

在我國，中日戰役前民間彈奏中山琴的風氣極為普遍，台灣在光復前也廣
為流行。中山琴問世以來已有７０年的歷史，目前在日本社會，受到中、老
年人的歡迎，學習風氣鼎盛，經改良的中山琴，攜帶更為方便，音域更為寬
廣，音階更準確，學習中山琴是現代銀髮族值得參與的音樂休閒活動。

２、中山琴的音色：
　　　中山琴的聲音是因為以撥絃發出的，故稍為短暫，但所用的琴絃有細線
　（普通鋼線三條）、細捲線、粗捲線（G線)、共五條，所以可同時發出二個
　　Octave(八度音)，五條琴弦雖為同音，但在調律時，因琴線粗細不同，所
　　以可發出倍音等效果，而互相共鳴，尤其反撥時的音響更是有魅力的，這
　 就是中山琴獨特音色與眾不同之原因。Ｇ線線為低音，常做為開放弦彈奏
。同時其稍帶哀愁的音色，即可代表東亞中華民族獨特的歷史文化，及中
華民族的精神所在。

中山琴有正撥、反撥、Tremolo(顫音)、Pizzicato(指撥)等的技巧。更可
奏出美妙的中西合壁的音響效果。

基本上，起初學習Solo(獨奏)，接著大家一起Unison(同音齊奏)，再進入
Ensemble(合奏)的境地，到此其所奏出之音色、音響可說與西洋音樂之交響
樂、國樂之合奏曲比美了。

擁有１４～１５個幹音及１０～１２個派生音之不同音域的鍵盤，鍵盤上
印有５、６、＃６....等字樣，用以標示Do、Re、Mi...之音階的全音和半音
。


３、中山琴的分類：　　
　依其音域之高低分為；soprano(高音琴)、atlo(中音琴)、bass(低音琴)
可分別奏出樂曲上所需之音程。

又依其學習的層次可分為〞櫻〞（不通電）、〞沙丘〞（可通電二用）、
〞 蘭〞（完全通電），可分別奏出其樂曲上所需要之演奏形式及其演奏效果。

４、中山琴可彈奏怎樣的歌曲？
　　　無論是古今中外的老歌新曲，舉凡古代的、現代的、慢板的、動感的，
　　諸如兒歌童謠、校園歌曲、流行歌曲、通俗音樂、熱門音樂、喜怒哀樂的
　　曲情均可彈奏自如。
　　　
５、中山琴的學習教材：
　　　中山琴的教材備有二種系列，有日本歌曲的、有本土歌曲的，這就看您的
　　嗜好及需要讓您任憑選擇。這二種系列教材均為由淺而深，自簡易至深奧，
　　都經過有系統的排列，是一種按進度及其難易之順序而編輯的進階教材。

　　　樂譜是用大家熟悉的阿拉伯數字譜成的數字譜（簡譜），並配合數字鍵盤
　 ，故一目瞭然立即可找到白鍵、黑鍵的位置，因而撥一次琴絃就響出正確的
　　音，按一次鍵盤即可獲得所需要的音程，以簡譜表示音高及節奏，配合數字
　　鍵盤易辨別，彈奏容易，初學者一學就會。

６、學習中山琴的好處：
　　　演奏中山琴絕大多數的情況之下，大夥兒團體一起學習，故除可學習演奏
　　技巧，學得音樂知識外，大家彼此溝通感情、互相交流，大夥兒心連心提升
　　相互間之默契（中山琴樂團沒有指揮，完全靠全體團員的默契合作演出），
　　因此可開創另一種音樂藝術的新天地以共同享受學習音樂的樂趣。

　　　中山琴是中西合壁的樂器，故年青朋友學了中山琴後，一則可往其他撥絃
　　樂器如古箏、琵琶、月琴、甚至吉他、豎琴另求鑽研，二則可向鍵盤樂器如
　　風琴、鋼琴、電子琴．．．等另謀深造，中山琴實可稱為往絃樂器，向鍵盤
　　樂器發展的轉行樂器。

　　　中老年人學了中山琴，可彌補生活上的空虛，可打發時間，更可充實藝術
　　生涯又可認識知心的朋友，可滋潤人生。又依據醫學上之報導，中老年人的
　　手指及腳尖，年紀愈是老邁，指頭的末稍神經愈是遲鈍不靈活，同時其血液
　　的循環及新陳代謝更是不順暢，故學了中山琴後，因其手指的經常活動可刺
　　激末稍神經，而逐漸恢復應有的生理現象，也可增加活力而使腦細胞的機能
　　也永保健全。這是因為彈奏中山琴必須頻繁的活動手指頭，也不斷的運作頭
　　腦的緣故，這更是猶如無形中不斷的磨練外丹功的關係。

＜ 東和中山琴音樂振興會資料提供 ＞