砂之椅子

以Viola Spolin劇場遊戲與即興表演技巧為教學架構,旨在提倡在無壓力、笑聲
與無文本的即興表演中,提升學員敏感度 創造力 想像力以及人際關係溝通技巧
我們用[玩]戲劇遊戲的形式,達到抒壓放鬆的效果,找到我們失去的笑容....

上班的壓力讓你喘不過氣來？股票套牢讓你鬱鬱寡歡？
你上一次全力以赴毫無顧慮的笑是什麼時候呢? 和我們一起來玩吧!

●師資:曾彥豪(歐耶老師)，甫獲96年北市社大優良課程教師
講師資歷介紹:
http://www.wretch.cc/blog/cggame&article_id=14970538

●課程大綱與內容:
http://www.wretch.cc/blog/cggame&article_id=16817329

●結業學員的分享照片與更多關於這個工作坊 請上網誌

戲劇遊戲抒壓工作坊:http://www.wretch.cc/blog/cggame

●【哪些人最適合來戲劇遊戲抒壓工作坊?】

1.平日工作與學業壓力大想要放鬆與喚回笑容的伙伴
2. 對戲劇表演有興趣卻毫無經驗的上班族與同學
3. 想將戲劇遊戲訓練與學校各種教學相結合的老師們
4.沒什麼錢上昂貴的表演課又怕上了後悔的表演初學者

●戲劇遊戲抒壓工作坊《中正社大周二晚間抒壓班》
http://www.zzcc.tp.edu.tw/
歡迎週間上班症候群嚴重 需要抒壓放鬆的上班族與學生唷！

【日期】97/3/04~97/7/01 每週二晚 7:00-9:40 共18週
【學費】18週費用僅3400元(含學費、報名費、冷氣費等等）
【地點】中正社大，北市濟南路一段6號
(開南工商內，立法院旁、近台大醫院、善島寺站)


●戲劇遊戲抒壓工作坊《萬華社大周四歡樂溫馨班》
http://www.wanhuaco.org.tw/
歡迎退休族、自由業、學生與家管媽媽唷！

【時間】97/3/06~97/7/03 每週四晚 7:00-09:50 共18週
【學費】18週費用僅3200元(含學費、報名費、冷氣費等等）
【地點】萬華社大，北市南寧路46號(近捷運小南門、龍山寺站，和平醫院旁龍山國中內)

●戲劇遊戲抒壓工作坊《北投社大周二午間優惠班》
http://www.btcc.org.tw
週二下午 悠哉的北投，歡迎忙裡偷閒的樂活族唷

【時間】97/3/04 ~97/7/01 每週二下午 2:00- 4:40 共18週
【學費】18週學費僅 1800元 (太便宜啦！！老師還混什麼呀....)
【地點】北投社大，北市新民路10號
(近捷運新北投站、新民國中內，有免費接駁車)

【額滿人數】各社大工作坊人數皆為24人，額滿即不收唷（以往是30人）

【報名方式】：
本班去年開課前一個月就已額滿了，有興趣者請儘速於過年前親至社大報名唷

當好萊塢強片大舉入侵，國片勢力衰微時，由葉育萍所監製的國片：《十七歲的天空》、《宅變》，卻屢創票房佳績。這樣的成績，有人稱為奇蹟，但是這背後，我們看到的是一個年輕人，擺脫舊有的傳統束縛，努力在國際創造出台灣電影新的里程碑。

一頭飄逸的長髮、大大的眼睛、白淨的臉龐，6年級的葉育萍，看起來跟剛出校門的大學生沒有什麼不同。葉育萍，大家喜歡叫她的英文名－Michelle。 Michelle有一個特殊的身分，你也可以叫她「葉製片」。2004年，Michelle初試啼聲監製的電影作品《十七歲的天空》創下全省超過8百萬的票房；2005年又再以《宅變》創下超過1千4百多萬的票房佳績。這兩部成功的影片，讓我們看到不同以往面貌的國片。

年輕的Michelle，到底有什麼魔法，可以衝破洋片的重圍，將國片也拉上第一線的地位，讓我們一起深入瞭解。

電影天賦從小引發
Michelle從小就非常喜歡電影，她的電影天賦從小就已經可看出個雛形。Michelle腦海中不時充滿無窮的想像力及創造力，善於觀察週遭事物，再加以發揮運用，她很喜歡將想像的故事情節放進洋娃娃遊戲裡，在同輩的玩伴中已儼然是個小編劇家。

事實上，才6歲的Michelle，早就已經立定志向從事電影業。「Michelle以後應該就是會吃電影這行飯的人。」她的阿嬤就曾經這麼說過。家人的支持，也讓她日後的電影路走得更順暢。

為了實現她的電影夢想，Michelle不是只是嘴上談，除了日常多蒐集、接觸相關的電影事物外，從高中到大學畢業，就讀的科系都與戲劇、電影有關。長年在加拿大溫哥華生活及求學的Michelle，雖身在異地，卻只想要拍攝跟自己比較有切身關係的影片，因此，大學一畢業，獲得家人支持的 Michelle，很快地收拾行囊，回到她的故鄉－台灣。

寶貴的學習經驗
民國87年，Michelle回到了台灣，正好遇到台灣電影不景氣的時機，電影圈的前輩大多都勸她不要進入電影業，但憑著一股對電影的熱愛，Michelle仍然決定投身電影業。最後，她進入到當時以發行西片而相當知名的電影公司－春暉電影公司。

她從最基本錄影帶的包裝做起，長達4年多的春暉工作經驗，讓Michelle得以接觸國內外電影業的行銷方式、生態，以及觀眾的真實需求等。這段寶貴的經歷，讓日後Michelle更清楚如何籌畫及製作出成功的電影。雖然有了接觸電影業的機會，Michelle卻從未忘記她想拍片的願望。

民國92年，時機終於到了。Michelle遇到理念及想法相近的夥伴，幾個年輕人為了實現拍電影的理想，以熱情、年輕的膽識及不怕艱難的態度，募集了一些資金，成立了「三和國際娛樂有限公司」。

「三和國際娛樂有限公司」

「三和國際娛樂股份有限公司」初試啼聲的創業作品－《十七歲的天空》，一部啟用新導演及有限的資金所完成的電影，不但實踐Michelle她拍片的夢想，所創下的票房佳績更是令人讚賞。

「三和國際娛樂有限公司」就是希望可以拍攝品質精良的華語電影。「三和」的團隊們，一開始就從製片出發，先找到合適的編劇提案，再創作及發展觀眾想要的故事，最後才尋求適合的導演開始拍片計畫。這樣的方式，完全不同於一般台灣電影，從導演先開始、發展故事、最後再找製片完成拍片的計畫。

「三和」不單只有影片籌製的過程與其他公司不同，另外一項特別的地方是公司成員雖都較為年輕，但卻具有優秀良好的發行經驗。經過市場、觀影人口及票房分析、討論，最後她們決定從「類型電影」進行製作影片第一步。

「當影片可以清楚地定位成特定的類型，比較容易跟觀眾有良好的互動。」以發行面為考量而將電影定位為類型電影，加上她們的研究發現，看電影的人以年輕人居多，因此，「類型電影」、「年輕導演」的方向似乎確定了。

「三和」成立初期，因資金、人脈、通路等各項管道尚有不足，為了避免公司的創業作品失敗，她們鎖定三種特定的類型電影－「兒童」、「同志」、「恐怖」。

Michelle跟她的夥伴們，有了明確的目標及方向，便開始進行籌畫，最後因同志的議題最快完成企劃的準備，而相關工作人員也能夠配合，描述同志間細膩、深刻的感情－《十七歲的天空》誕生了。另外，影片上映前，密集性的宣傳、行銷也是公司的策略之一。《十七歲的天空》影片成本約400萬，光宣傳花了100多萬，卻締造了全省超過800萬票房佳績。除宣傳外，Michelle認為，一部好的影片，「編劇」、「導演」、「製片」、「國內發行」、「國外發行」等5個關鍵人物是重要因素，若影片企劃可以說服多數的關鍵人物，或者是彼此間可以互相協調配合，影片才有可能成功。

由《十七歲的天空》票房數字來看，證明「三和」這個team所想的idea成功了！2005年，「三和」再一次以票房超過1千4百萬的《宅變》來證明這群年輕人想法正確。

電影新勢力

很多人認為她們的電影是充滿商業氣息的，但若以台灣的電影趨勢來分析，影片能否成功，似乎除了創意，是否能夠符合市場需求，也是相當重要的關鍵原因。「我不知道這樣算不算商業片，但是從一開始企劃到後來真正落實到拍成電影，我唯一想到的是電影拍完後，所花費的成本是不是可以全部回收。」雖是簡單的幾句話，自信的Michelle，以自己的風格走出國片另一條道路。

獨立、熱情、有理想的Michelle，談到未來的規劃，仍謙稱自己尚有許多需要學習及改進的地方「我希望可以繼續開發優良的台灣電影、培養更多的導演及編劇人才，讓台灣電影越來越蓬勃。」

有了Michelle這股年輕的新潮流，不但讓我們看見一種勇往直前，樂於貢獻心力的精神，也讓台灣的電影加入了新的元素及方向。誰說國片不能起飛，將國片推廣至全世界應是指日可待的。


最後更新日期：2006/2/17

六十年前，故鄉的山村裡，出現了一種用三十六個「字」(詳後)來「裝標」的賭博。每天裝一字為標，大家去押，日賭一場。「開標」的地方，在小街後面那個沒有菩薩的破舊「行宮」裡。

每天早飯過後，綽號「狗崽仔」的莊主，和他的同夥，提個小箱子，從斜對面的住處出來，前往行宮，有些來押標的，已在那裡等著投「封子」(標單)了。

狗崽仔一進行宮，就打開小箱子，取出一個捲捆得結實的，他們叫「水單」的紅布軸，登梯上樓，把紅布軸掛在粗大的橫樑上，讓打著活結的紅繩自然垂下。接著，便和同仁坐在後樓「辦公」，不跟樓下的人見面，樓下只留一個人在收「封子」。

收封子的人一坐定，便開始工作，他只管在帳簿上登記某人下了多少注，封子和錢都放進一個竹籃裡，讓樓上那個專門接籃的人用繩子吊上去，傳給後樓，那些投封子的人中，有的是替人帶封子來投的，中了標，吃點紅而已。莊主有沒有一點犒賞？外人不知。

午時一到就開標，工作人員把紅布軸上的活結繩一扯，紅布上那個白紙黑字的標，就亮在眾人眼前了。一陣騷動之後，樓上的竹籃子便分批將一疊疊用硃紅筆手批好的封子，連同應賠的現金吊下來，由樓下那位先前收封子的人唱名發還，中了的，還要核對一下應賠的金額，當面點清，這些工作，不消一個鐘頭就圓滿結束收場。

那時，先父也常押標，我也曾代人用打冥錢的草紙寫過封子，對那三十六個字背得滾瓜爛熟。只是，事隔四十多年，都忘光了，直到二十年前某天，一位曾參與過狗崽仔裝標工作的遠房姑丈，在一位同鄉長輩家，突然擺起裝標的龍門陣來，擺出了一些裝標的邪門：

一、裝標時間總在深夜，由裝標人把決定好了的字，用白紙黑字寫好「水單」，以蛋青牢貼在紅布軸上，掛於財神旁，焚香祭禱完畢，把門窗關得水洩不通，不再見人或出門，白天也不多與人接觸。

二、裝好的字，只有他自己知道，這個字怎麼決定的？有時靠夢中或白天所見到的事物來觸發，有時靠偶然的感應。但初一、十五，不能裝「洪福」、「音會」(吊死鬼)。當天犯沖犯煞及相剋，不利的字，也不會裝。昨天裝過的，今天不能連裝。

三、標局的人在一起吃飯時，雞鴨魚頭，只有裝標的人能吃。

四、押標時，字數和金額沒有限制，十塊錢押二十個字也可以。其中若有押中，一賠三十六，童叟無欺。

五、批封子要用硃紅筆，鬼就不敢來搗蛋。沒中的，就畫個「×」。中了的，就在押中的那個字上，寫個「巾」字樣的「中」，「中」字決不可在下面封口。

六、押標的人，拜神拜鬼，求仙卜卦，所在多有。更有膽大的，於月黑風高的深夜，到那些難產鬼、吊死鬼、淹死鬼或短命鬼的新墳上，把寫好的三十六個字，用盤子托著放在墓前，祭拜後，用一根打通了竹節，一頭削尖的長竹筒，像打樁一樣打穿薄板棺材，淋進公雞鮮血，把雞一丟，躲在附近，等鬼魂出來哭叫咒罵，或撥弄盤子，倘若哭罵的聲音和某個字音相近，或是盤中的字上有血跡，他們就憑著這些跡象去押明天的標。

他擺完了這些裝標的事，我順便請他把那三十六個字寫出來，他一揮而就：

東門(左青龍)：天良、占魁、逢春、有利、光明、漢雲、攀桂、明珠、榮生。

南門(出門)：月利、必得、安土、日山、正順、坤山、合海、只得、音會。

西門(右白虎)：上招、青雲、九官、青元、福孫、洪福、志高、元吉、茂林。

北門(歸心)：天申、合同、吉品、元貴、太平、萬金、江祠、月寶、艮玉。

事隔多年，偶然在章君穀的︽杜月笙傳︾裡，得知杜氏年輕時，曾在上海江灣一帶的「花會」賭場當過「航船」(即前文中代帶封子的人)。文中並列舉了「林太平、王坤山、羅只得：：：」等幾位花神的姓名，簡介了賭的方式。這才知道，「裝標」就是「打花會」，並從各辭書上「花會」條得知：

─︽思益堂日札︾：「廣東花會則拈︽千字文︾中二十四字射之，中者，數十錢可得數百金：：：。」

─︽右台仙館筆記︾：「(花會)，以廣東為最盛，清道光中，浙江黃巖盛行花會，以三十四古人名，任取一名，納於筒中。中者，三十倍酬之。」

─清姚覲元刻︽咫聞錄︾：「閩中有花會之局，以宋時嘯聚(即盜匪)三十六人，日標一名，勝負以三十倍為準。」

─清張心泰︽粵遊小志︾：「梧州有花會，襲(廣)東省之風，以花名三十六，輪流間出，甲曰梅，乙曰桃，密封盒中，高掛竿上。中者，一文賠三十二文。」

此外，辭書也作了個「往時盛行在廣東、上海等地」的補敘。

從以上口述及筆記資料中，大致可窺出一點花會的產地，及其設計、玩法、傳播和流變的大概痕跡。近又得麥穗兄影寄十多年前，台灣正流行「大家樂」和「六合彩」時，海嘯、何念之、紀景和等先生，在報上談花會的剪報，摘要如下：

一、三十六個花神(古人)名，和所附個別的或生肖，或職業，或十二生肖以外的象徵性動物如左：

林太平(龍)、陳安士(尼姑)、林銀玉(蟹)、陳逢春(鶴)、雙合同(燕)、林蔭街(鴨)、張江祠(蜈蚣)、李明珠(蜘蛛)、宋正順(豬)、李漢雲(牛)、陳日山(雞)、程必得(鼠)、李月寶(龜)、張三槐(山猴)、陳吉品(黑羊)、黃志高(曲鱔)、翁有利(象)、徐元貴(蝦)、趙天瑞(天狗)、田福雙(田狗)、周青雲(駱駝)、劉井利(鱉)、鄭天龍(老僧)、方茂林(小和尚)、張合海(青蛇)、張九官(老猴)、吳占奎(白魚)、張萬金(白蛇)、馬上蚤 (貓)、陳榮生(鵝)、張元吉(白羊)、羅只得(黑犬)、朱光明(馬)、蘇青元(黑魚)、陳攀桂(田螺)、王坤山(虎)。

二、上海叫「打花會」，每天「開筒」兩次，每次一個花神(神名放在筒中)。總機關叫「總筒」或「大筒」，下有男女「航船」及「聽筒」，如台灣的大、小組頭。總筒裡佈置如佛堂，燈燭輝煌。福建閩侯地區叫「花會筒」為「靶」，每天「開靶」一次。總機關叫「大山」。到現場押注及觀靶叫做「跑大山」，替人帶押注的叫「靶仔」(即上海的「航船」等)。

三、福建的花會，有時在三十六人之外，另加「觀音會」一名，列諸名之首。上海則以「林蔭街」為總神，不開。又，日筒不開「陳日山」，夜筒不開「王坤山」，加上前一天開出的兩門(神)，共有四門不開，押注者只需在其餘三十二門中去猜押。押中者，一賠廿八。

四、押花會的，無一是先知，只好去荒山野寺，墓地鬼屋，求神鬼狐仙指點，或夜宿在那些地方等神鬼來托夢。有的則像「養小鬼」般，一開始就養一個「字」，天天祈拜天天押它。有個老婦養了「只得」，因無力繼續(因每次要加一底，如初次押十元，再次二十，以後就是三十、四十：：：加下去)，乃中途棄養。莊主得知，馬上開「只得」，氣得她上吊，幸而獲救。更有婦女捨身和不識的男人做愛，回去押「雙合同」。此外，還有「文祈」和「武析」。文析是紮三十六個紙祈，分別寫上花神名字，插在亂葬崗頂禮祈禱，等風把那個先吹倒，就押那個。武祈是找個乞丐，給他穿戴紙做的衣冠，把他帶到古墓處，給他吃肉喝酒，向他膜拜。等他神智模糊，便是神明附身了。他在胡言亂語中說出的花神名，便據以押注。怪招層出不窮，神鬼總是人願。

綜上所述，可知各地玩花會的方式，大同小異，而走邪門偏鋒的現象則一，且各有奇招。值得瞭解的是：作為賭具的三十六個(字)，已出現兩種版本(見前)，福建的又另加了一字。經仔細比對、推敲，可能是因諧音、字形、換字，及其他原因所造成。例如：占奎／占魁；安士／安土；銀玉／艮玉；上蚤／上招；蔭街／音會等五字，都可能是音形之誤，原因是靠口傳與抄傳，沒有「善本」可據。惟蔭街和音會，可能是因「音會」取代「蔭街」為總神之故而有所變更。其他如三槐、天瑞、福雙、井利、天龍等五字，是否依次改成了「天申、天良、福孫、月利、洪福」，就很難猜定了。因為，我們的歷史文化淵源流長，每個字詞裡都蘊藏了說不完的故事。譬如「井」字，是六十四卦之一，又和秦朝的「井田」及到處可見的「水井」有關，誰知原創「井利」者的命意所在？尤其，冠了姓氏的三十六字，沒有如前者的分門排列，也無法去做合理的對比與推測，故只好讓它們懸著，以待知音。

還有，這三十六位花神或古人，除了三位分別是僧尼外，其餘三十三位都帶一種動物。計：狗三、猴羊蛇魚各二、鼠牛虎龍馬雞豬蟹鱉龜蝦鱔象駱駝貓鵝鴨鶴燕蜈蚣蜘蛛及田螺各一，惟十二生肖中獨缺兔子。上列動物中，蝦燕鱔蟹鱉魚貓及十二生肖，均見於︽五行大義︾中的「三十六禽」，及佛教︽止觀︾中的「三十六獸」。以此推猜，僧尼和鶴鴨鵝龜象駱駝蜈蚣蜘蛛田螺等，可能也是出自與釋道五行等相關的傳奇志異之中，且多與神鬼有關，也是頗有文化根柢的一種賭具了。

另外，名字的本身就是個形象，再加附僧尼及動物，形象就更為複雜了。因此，裝字和押字雙方，都要運用到詩學中的聯想、想像等形象思維，以及感應、靈感、觸機等心理活動，乃至運用到兵法上的奇正、虛實等原則。總而言之，就是一種「術」鬥的發揮，豈是泛泛輩能鬥得過的？

人有賭性，自古皆然。但賭博也是遊戲方式的一種，能戲而不迷，像打水漂般輸得快樂，也是人生的享受。正經的說，賭風與世局有關。據何念之先生的觀察，上海的花會盛於太平天國之亂時，抗戰期中，上海淪陷之後期則最盛。勝利後就消聲匿跡了。再向前推，廣東的花會，起於「鴉片戰爭」時。再往近處看，台灣早年買愛國獎券就理性得多。在十大建設時，多以麻將消遣。蔣經國過世後，就開始搞「大家樂」、「六合彩」了，求「明牌」的滿天飛，不少神像因而遭無妄之災。近年，國內政局紛紛擾擾，兩岸關係，雲遮雨打。「大樂透」、「小樂透」，一週開幾次，用幾千萬去包牌者，屢見不鮮，而迷信風水、算命的，上至總統、下至賣小菜的。孔子說：「詩可以觀(風)。」其實，賭又何嘗不可以「觀」？詩是文化而有史，賭也是文化而宜有史。可惜，我們的賭博文化只見於裨官野史，且有視賭博為蛇蠍猛獸的，真是太不懂人類文史的義蘊了。

http://edo-ram.hp.infoseek.co.jp/teito/CoC_teito_ocult_etc.html#%89%D4%89%EF
http://open-lit.com/bookindex.php?gbid=322

英國獨立報報導，世界最大的垃圾場竟是橫越太平洋北部的一鍋「垃圾湯」，海底洋流漩渦將大量的垃圾聚集成漂流的垃圾湯，從加州外海約500海里處開始，沿北太平洋一路延伸，經過夏威夷，幾乎到達日本，面積也許有兩個美國本土那麼大。

發現「太平洋大垃圾場」（Great Pacific Garbage Patch）或「垃圾渦流」（trash vortex）的美國海洋學家摩爾相信，大約一億噸的漂浮雜物在此區打轉。摩爾創立的Algalita海洋研究基金會研究主任艾里克森說：「過去我們以為這個海洋垃圾場就像一個塑膠垃圾島，人幾乎可以在上面行走，其實比較像是一鍋塑膠湯，而且無止盡，面積也許有兩個美國本土那麼大。」

太平洋垃圾湯實際上是兩塊相連的區域，位於夏威夷群島的兩側，稱之為西太平洋和東太平洋垃圾場。海上垃圾無所不包，有足球、愛斯基摩划子、樂高玩具和行李包等，大約五分之一是從船上或鑽油平台上扔到海裡，其他則來自陸地。

【2008/02/06 聯合報】

日本皇太子妃雅子最近頻頻上高檔餐廳，被批評有損王室儉樸形象。圖為去年10月6日皇太子德仁（中）、太子妃雅子（右）在東京一間幼稚園欣賞他們的獨生女愛子跳舞的留影。
美聯社

都是美食惹的禍！日本太子妃雅子近日頻頻出現在高檔餐廳，在日本成了新的話題，並招致各界批評。

啖法國菜 花上9600元

日本媒體跟拍發現，雅子這陣子頻頻出入高檔餐廳。她先被拍到在一家雅致的高檔墨西哥餐廳，享用專為她安排的13道特別菜式「太子妃套餐」。繼之，她到頂級中國餐館品嘗烤鴨與魚翅。一個月後，她又在法國餐廳享受奢華美食，這裡300美元（約台幣9600元）的餐點標榜精選黑松露。

雅子雖然身心狀況一直欠佳，這幾個月在吃的方面倒是十足皇家風範，她愛上高檔餐廳的豪奢行為有損日本皇室儉樸形象，而遭八卦媒體圍剿。

雅子用餐的情形全被狗仔拍下照片，登在日本百無禁忌的新聞雜誌上，加上她上餐廳的時間有些敏感，例如日皇伉儷去年12月28日出席年糕製作儀式，雅子沒有到場，但她和皇太子德仁當晚卻花了很長的時間，和專屬獸醫一家人共享法國大餐，更讓媒體抨擊雅子對皇室公務有怠忽之嫌。

只顧享受 甩皇室公務

哈佛大學畢業的雅子今年44歲，1993年嫁入皇室，但近4年來她常以神經失調和憂鬱症為理由，不參加官式活動。在東京開花店的友部幸子說：「如果她身體好到能經常外出享用精緻晚餐，我倒想知道為什麼她不能恢復執行公務。到皇宮外好好吃頓飯如果能讓她愉快些，倒也無妨，但不能太頻繁。」

由於日本經濟呈現衰退跡象，許多日本人對貧富差距日益擴大表示憂慮，連日皇明仁也曾關切經濟問題，因此雅子此際享用奢華大餐格外引人注意，更何況她的花費是由全民埋單。

皇室成員 年消費9600萬

日本政府每年提撥300萬美元（約台幣9600萬元）給皇室的五位主要成員，也就是日皇、皇后、皇太子、皇太子妃及小公主愛子，供日常生活之需。

不過也有人認為，相對於歐洲及其他國家的王室揮霍的程度，雅子吃大餐只能說是小巫見大巫。只是日本皇室自二戰後一直在營造儉樸形象，雅子大啖高檔美食自然引發物議。

日本媒體還拿雅子的小姑清子做比較，表示清子過去單身的時候在鳥類研究所上班，中午都吃自己準備的便當，嫁作平民婦之後，還被媒體拍到她在折扣商店裡揀便宜貨。

雇用保母 也被作文章

雅子外出時多半將六歲的愛子留給保母照顧，也讓人批評她沒有善盡母職。日本人很少雇用保母，通常先生外出時，妻子會留在家裡照顧年幼的孩子。

「週刊現代」最近在頭條報導中說：「雅子妃：下午騎馬，晚上銀座血拚」，「她只執行過兩次公務，私下活動卻多得很，外出超過50次」。

對這些報導，日本皇室官員通常置之不理，無異助長流言。日本每日新聞就曾在報導中質疑，皇室對外宣稱雅子健康欠佳，如今她又頻頻外出用餐購物，不免讓民眾懷疑皇室對雅子健康狀況的說法是否屬實。

【2008/02/06 聯合報】

Laura was like a cloak to me;
as warm and comforting as a cloak should be -
making every day a mystery. And then she said, “Goodbye”.

Jenny was like a healing fire,
with a voice just like an angel choir -
making my heart burn with pure desire.
And then she said, “Goodbye”.

Too many lovers in a life, they come and go;
just making love and then making tracks.
Soft to touch, but hard to hold -
they go for a walk and they don’t walk back.

One day, I know, she will come my way;
bringing a warmer night and a cooler day.
We will build our life like a sculpter molds her clay.
And we’ll never say goodbye.

And I’m waiting for the girl who will never say good bye.
Little girl, don’t ever say goodbye. Never say goodbye.

Music by Kurt Elling and Laurence Hobgood
Words by Kurt Elling

清華大學物理碩士蔡名峯日前墜樓，送醫時已無生命跡象，為完成他捐贈器官的心願，他家人在檢警協助下，幫他捐出眼角膜與眼白，將造福十多人。

「他一生最大心願就是捐贈器官。」蔡名峯七十歲的父親蔡慶堂昨天說，上月十九日，他和妻子才參加旺宏電子公司大愛社舉辦的器捐活動，簽下器捐意願書，事隔一星期，愛子蔡名峯就墜樓。

蔡慶堂是一家公司的負責人，也是資深慈濟人。蔡慶堂說，兒子從小數理資優，原本讀明新科技大學，畢業後插班清華大學物理系，又取得碩士學位，但因精神狀況不佳，在家調養。

蔡慶堂說，名峯就讀科大時，就簽下器官捐贈書，平日常看慈濟大愛電視台的節目。但因精神狀況不佳，服藥控制，研究所畢業後，預官考前十五天才決定報考，「只在書店裡站著翻書準備預官科目」，結果考上了。

他表示，名峯入伍不久，即在軍中服藥自殺，幸好發現送醫，後來退役；一年多後，他曾在家中一次吞下十天份量的藥，經送林口長庚醫院，因嘔吐物吸入肺部，造成肺炎。醫師說即使救活，也可能像植物人，「結果奇蹟式地復活。」

蔡慶堂說，肺炎病癒後，蔡名峯曾在旺宏電子工作三個月，後來又住院，上月廿六日晚上七時許，他從家中四樓陽台墜樓，經送署立新竹醫院不治。

旺宏電子大愛社社長李道霖是慈濟人，當晚趕到醫院探望，他問蔡慶堂，「要不要讓名峯器捐？」蔡慶堂馬上同意。

李道霖說，署立新竹醫院隨即啟動移植小組機制，也請台大醫院相關人員進駐，他一方面連繫檢警縮短偵訊時間，八小時內取下眼角膜和眼球，送往林口長庚醫院處理。醫護指出，眼角膜可冰存，於兩星期內移植；眼球中的眼白可存放半年，並分割供多人使用。

蔡名峯的姊姊、姊夫，事後都簽下器捐同意書，蔡慶堂還打算將蔡名峯的存款和奠儀全數捐出，「讓他了無遺憾！」

【2008/02/04 聯合報】

東門餃子館豬肉、韭菜水餃100元／20顆、牛肉水餃120元／20顆
東門餃子館與其說是餃子名店，不如說是名人餃子店，已故烹飪名師傅培梅、美食家梁幼祥，連天后張惠妹與港星劉德華也曾是座上賓。

包餃子歷史傳承三代，經得起時間考驗，不過餃皮略厚、價位也頗高，其中招牌豬肉水餃餡料鮮甜有味，口碑最佳。

店家小檔案：

．地址：台北市金山南路二段31巷37號

．電話：02-2341-1685

．預訂：即日起～2/2

．取貨：即日起～2/6的15:00

（宅配9折，但運費自付）

【2008/01/27 聯合報】

最新的研究報告發現，如不改變農作方式，未來20年氣候改變將在非洲和亞洲造成嚴重的農作損失，並可能導致糧荒，使世上最貧窮的民眾失去生計。

由「科學」期刊發表的研究報告指出，重大的農業投資通常要過15至30年才會充分發揮效用，因此必須趕快展開行動，資助農民增加收穫和改種別的作物，以避免災禍。

史丹福大學糧食安全與環境計畫主任羅貝爾(David Lobell)說：「全世界10億貧民多賴農業維生，不幸的是農業也是最容易受氣候改變影響的行業。瞭解氣候改變將對哪些地方、哪些作物、在何時造成最大的威脅，是未來幾十年掃除饑餓和貧窮的工作要點。」

羅貝爾與同僚利用20種不同的氣候改變模式，推算全球大氣暖化對12個地區的農業最可能的衝擊。這些地區住著全球大多數營養不良的民眾，包括亞洲、撒哈拉沙漠以南的非洲、加勒比海，以及中南美洲廣大地區。

研究結果發現，到2030年，氣候改變可能使非洲南部失去三成以上的主要作物玉米，南亞的主要作物，包括雜糧、玉米和稻米，則可能減少一成以上。

研究報告共同作者柏克（Marshall Burke）說：「如果不設法應變，這些地區所受損害速度之快和規模之大，都令我們感到意外。對於勉強維生的貧窮農民，這些損失可能讓他們撐不下去。」

其他一些地區可能的演變較不確定。少數開發中地區，像是中國溫帶小麥區，氣候改變甚至可能帶來短期利益。

研究報告說，改種別的作物或改變種植季節等成本較低廉的做法，或可使損失減少，不過花費較大的措施可能帶來最大的利益，包括研發新品種作物和擴大灌溉規模。

作者表示，在決定優先次序時，也應考慮其他社會和科技層面，例如某一地區目前的適應能力，或是採用特定農作系統的困難。

安魂曲之所以稱為安魂，源於拉丁文REQUIEM-安息。其實大部分的安魂作品都不會太令人悲傷，相反是以撫慰和祈禱為主。可從經文的內容看到安魂曲主要是表瓠對主的服從，祈求主的憐憫，抒發的神的恐懼-神怒之日，（很多較浪漫時期的作曲家，對這個部份有震撼的創作，如白遼士，威爾第。末日審判，號角響起等，幾節的銅管會得驚天地，泣鬼神。）還有占相當比例的歡呼歌，讚美歌，羔羊頌等來讚美天主。所以你肯定可以從中聽到昇華之聲，一如經中唱到「天地間充滿主的榮耀，歡呼之聲響徹雲霄」。
莫札特的安魂曲共分八個部分，分別是：進堂詠(Introitus)、垂憐經(Kyrie)、繼抒詠(Sequenz)、奉獻經 (Offertorium)、聖哉經(Sanctus)、讚美經(Benedictus)、羔羊經(Agnus Dei)、領主詠(Communio)，繼抒詠又包括震怒之日(Dies irae)、號角響徹四方(Tuba mirum)、威嚴的君王(Rex tremendae)、慈悲的耶穌(Recordare)、羞慚無地(Confutatis)和痛哭之日(Lacrimosa)；奉獻經包括主耶穌基督 (Domine Jesu)和牲品與祈禱(Hostias)。莫札特在寫到Lacirmosa的第八小節時去世，他完成了第一部、第二部的合唱和絃樂、第三、四部只完成了合唱，幫他將全曲完成的有艾伯勒、斯塔德勒和莫札特的學生蘇斯邁爾(Sussmayr)，但主要是蘇斯邁爾之功。

　◆曲目◆

I－IntroitusRequiem
http://quoniam.social.tsukuba.ac.jp...ozart/12-06.mp3
II－Kyrie
http://quoniam.social.tsukuba.ac.jp...ozart/12-07.mp3
III－Sequenz1. Dies irae
http://quoniam.social.tsukuba.ac.jp...ozart/12-08.mp3
III－Sequenz2. Tuba mirum
http://quoniam.social.tsukuba.ac.jp...ozart/12-09.mp3
III－Sequenz3. Rex tremendae
http://quoniam.social.tsukuba.ac.jp...ozart/12-10.mp3
III－Sequenz4. Recordare
http://quoniam.social.tsukuba.ac.jp...ozart/12-11.mp3
III－Sequenz5. Confutatis
http://quoniam.social.tsukuba.ac.jp...ozart/12-12.mp3
III－Sequenz6. Lacrimosa
http://quoniam.social.tsukuba.ac.jp...ozart/12-13.mp3
IV－Offertorium1. Domine Jesu
http://quoniam.social.tsukuba.ac.jp...ozart/12-14.mp3
IV－Offertorium2. Hostias
http://quoniam.social.tsukuba.ac.jp...ozart/12-15.mp3
V－Sanctus
http://quoniam.social.tsukuba.ac.jp...ozart/12-16.mp3
VI－Benedictus
http://quoniam.social.tsukuba.ac.jp...ozart/12-17.mp3
VII－Agnus Dei
http://quoniam.social.tsukuba.ac.jp...ozart/12-18.mp3
VIII－CommunioLux aeterna
http://quoniam.social.tsukuba.ac.jp...ozart/12-19.mp3