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今天開始是節氣的「立冬」,對於今年屬性為太陰濕土的下半年來說,更需要在冬令的時候多吃些溫暖的飲食,避免生菜、水果、冷飲,不做會流汗的運動,才能避免濕氣趁機入裡,這邊建議大家不妨試試看做一道材料簡單,入口回甘的「黃耆當歸排骨湯」,幫助內臟有更多補養的機會。

☆材料:
豬肉胛心肉排1斤,切塊(約 600 公克)
黃耆3兩(約 112.5 公克)
當歸半兩(約 19 公克)
高純度(酒精含量 40 %左右)米酒2公升。
醬油、二號紅砂糖或黑糖、海鹽(隨喜好適量)

☆做法:
1.肉排洗淨,將肉排、黃耆、當歸放入2公升米酒中。
2.開大火煮滾,之後用中小火收湯至1.2公升。
3.去藥渣,排骨可留在湯中食用。
4.隨喜好加入適量的醬油、二號紅砂糖、海鹽調味,完全不加也可以。醬油、砂糖大約在1大匙之內,海鹽約在1至2小匙之內即可,實際用量則視食材的甜度以及個人偏好加減即可。

☆要訣:
1.肉排主要選擇豬的體側偏頭部而肉多的部分,用梅花肉排也不錯。
2.若是藥材品質不夠好,久煮可能會有苦味,不妨加入適量的海鹽,能夠讓湯頭回甘更明顯,去除藥材的苦味。
3.一般市售米酒的酒精含量普遍不足,可能無法引出肉質的甘味,影響湯頭品質。
4.直接下一把細麵線入湯中煮開,一同吃下,風味更佳。

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 作者  anmissyou ( ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄)                    看板  ChineseMed
 標題  Re: [請益] 無法早睡怎麼辦?
 時間  Fri Oct 12 07:09:17 2012
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有錯誤煩請指教

※ 引述《flamerecca (werewolf)》之銘言:
:         感謝j板友 有趣的討論XD
: ※ 引述《jaecolin (燕)》之銘言:
: : 回應一下,那就從典籍來說說吧
: : 《神農本草經》:「茶味苦,飲之使人益思,少臥,輕身,明目」
: : 華陀《食論》:「苦茶久食,益意思。」
: : 陸羽《茶經》:「茶之為用,味至寒,為飲最宜,精行儉德之人,若
: : 熱渴凝悶、腦疼目澀、四肢煩、百節不舒,聊四五啜,與醍醐甘露抗
: : 衡也。」
:         有趣的地方是
:         裡面所提到的頭痛 眼睛澀 身體不舒暢
:         恰好都是熬夜人常有的現象XD

可能要注意一下前後文,前面提到:茶之為“用”,味至寒

代表是用在熱證造成的腦疼目澀、四肢煩等現象

不可與熬夜易傷陰造成的虛火症狀混為一談

: : 李時珍《本草綱目》: 「茶味苦甘微寒無毒,主治廔瘡,利小便,
: : 去痰熱,止渴令人少眠,有力悅志,下氣消食。…茶苦而寒,陰中之
: : 陰,沉也,降也,最能降火。火為百病,火降則上清矣。然火有五次
: : ,有虛實。若少壯胃健之人,心肺脾胃之火多盛,故與茶相宜。…茶
: : 體輕浮﹐採摘之時﹐芽櫱初萌﹐正得春升之氣。味雖苦而氣則薄﹐乃
: : 陰中之陽﹐可升可降。….」
: : 汪昂《本草備要》「苦甘微寒。下氣消食,去痰熱,除煩渴,清頭目
: : ,醒昏睡。解酒時油膩,燒炙之毒,利大小便。多飲消脂,寒胃。」
: : 說實在的,看不到有養氣的作用…
: : 神農本草經寫的「輕身」,應該是指能消脂的作用。
: : 從眾多的典籍來看,茶主要用來清痰熱,利頭目。
:         我的推論是 頭為諸陽之會
:         能夠上升到讓頭部輕安的藥物
:         說是會傷氣 似乎有點奇怪
利頭目=\=它有上升之性
: : 《素問.陰陽應象大論》:
: : 「壯火之氣衰,少火之氣壯,壯火食氣,氣食少火,壯火散氣,少火生氣。」
: : 《格致餘論》:「氣有餘便是火。」
: : 若建立在此基礎之上,加上茶是用來清熱、降火,那勢必會傷到氣。
:         就我所知這推論似乎有些不妥
:         我知道有很多降火的藥方確實不建議虛寒者使用
:         但是說降火的藥方必定傷氣 那似乎有點過度推論?

陰陽平衡、陰陽互根,假設原本陽為1,陰也為1

今天熬夜傷陰之後,陽為1,陰減為0,陽較盛而產生虛火的熱象

請問若要重新陰陽平衡,要將陽的1拿掉,變成陽=0、陰=0

還是把陰加回去?變回陽=1、陰=1?

人體的運作靠得是“氣”(屬“陽”,您可以想像為機體的“功能”)

若熬夜傷陰,您又不斷地用寒性的食物或藥物滅火(相當於傷氣)

就會惡性循環

: : 人人都可以喝茶養生,這是個錯誤的觀念,
: : 寒性的食物、藥物,本來就不適合寒性的病人使用。
: : 《本草綱目.茗》有記到一個病案:
: : 「若虛寒及血弱之人,飲之既久,則脾胃惡寒,元氣暗損,土不制水,
: :   精血潛虛;成痰飲,成痞脹,成痿痺,成黃瘦,成嘔逆,成洞瀉,成
: :   腹痛,成疝瘕,種種內傷,此茶之害也。」
: : 「時珍早年氣盛,每飲新茗必至數碗,輕汗發而饑骨清,頗覺痛快。中
: :   年胃氣稍損,飲之即覺為害,不痞悶嘔逆,即腹冷洞瀉。」
:         這是絕對的 很多喝茶的人確實都有此問題
: : 一般茶品都如此,何況是坊間所生產的包裝茶?
: : 包裝茶因為需大量生產,以及成本考量,
: : 使用的茶品不太能好到哪去,
: : 且坊間宣稱冷泡茶,《本草求真》:「茶但熱服則宜,冷服聚痰。」
: : 茶本偏寒,又以冷泡,寒上加寒,更能聚痰,著實不宜。
:         這裡我認為需要重新辯證
:         本草的意見 我相信是說將熱茶放冷的話
:         喝起來會生痰
:         但是冷泡茶比起一般茶淡上許多
:         是否有相同的狀況 我認為是需要重新檢視

這邊的聚痰我認為跟寒的關係比較大

: : 回到用茶來提神的部份,本身已經是精神不濟,相火代償,
: : 根本治療應該是滋陰降火,看火之輕重而調整用藥,而非用寒藥治之。
: : 且精神不濟,飲茶更能令其失眠,長期下來不是件好事。
: : 給你參考。
:         如果是熬夜用濃茶做提神 我認為確實不是很健康的方法
:         但是單論提神 我認為如上面所說
:         最起碼能幫助頭痛 眼澀XDD

同上,要先辨明是熱象是實熱還是虛熱,才能正確選用清熱還是滋陰

: : 參考:燃燈雜誌 191期 2009年3月
:         以上 供給您參考

有錯誤煩請指教

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※ 發信站: 批踢踢實業坊(ptt.cc)
◆ From: 111.252.25.192
※ 編輯: anmissyou       來自: 111.252.25.192       (10/12 07:13)
※ 編輯: anmissyou       來自: 111.252.25.192       (10/12 07:14)
推 flamerecca:瞭解 感謝解釋!                                      10/12 10:36
推 wuchihsu:推                                                     10/12 16:26
→ jaecolin:認同!畢竟茶本身也是藥,藥就會其偏性,使用上也不可不   10/12 19:41
→ jaecolin:小心。另外,即使同一種症狀,機轉也可能不同,不能以一   10/12 19:41
→ jaecolin:概之。a大寫得很清楚!                                  10/12 19:42

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 牙齒痛


  一位聽眾來信指出,他的牙痛是兩側上下四顆臼齒輪流痛,尤其當火鍋、麻辣食物吃多了,疼痛情況又更嚴重!想請教有何辦法能幫幫他,吃的食物真和牙痛有關嗎?
 

飲食不當會導致牙痛

的確,牙痛跟食物有關。辛辣食物或火鍋類多屬熱性,攝取過量很容易「上火」,牙齦會有浮腫疼痛感。牙痛多半被歸類為火、熱,指的是「陽明火」,即大腸或胃的火。兩個「火」字堆在一塊,就成了「炎」,西醫所謂的「發炎」,意指出現紅、腫、熱、痛的病灶。

較常見的牙痛為蛀牙痛,其他還有嗜吃酸味食物,如:酸梅、李子等,其所引發的牙痛更為嚴重;吃完甜食後沒有立刻刷牙或漱口,致使殘存於牙齒上的甜食經細菌轉化為酸性物質,開始侵蝕牙齒外層的琺琅質,長久蛀蝕的結果,便使酸性物質更往內侵染,碰觸到神經,讓人痛得受不了。

分辨腎、大腸、胃的牙痛

在中醫論點,人體有十二個經絡,區分成陽經和陰經,陽經即太陽、陽明、少陽;陰經即太陰、少陰、厥陰。它們又分屬手足,也就是手與足各有三個陽經、三個陰經。

以牙齦痛而言,上牙齦疼表足陽明胃經疼,下牙齦疼則屬手陽明大腸經疼。因此,病人自述痛覺之位置,將有助於中醫師施予適當之診治。那麼患者又該如何分辨自身的牙痛點呢?牙齦疼多伴隨浮腫、發紅,甚至長膿泡;而牙齒本身痛,如:蛀牙、酸性物質侵襲牙齒的齒質都屬此類疼痛。

該位聽眾來信表示上牙痛完換下牙痛。上牙痛時,須從足陽明胃經來治療,如:足三里、內庭穴等穴道,都可用來治上牙疼。下牙痛時,則須從手陽明大腸經來治療,如:二間、三間、合谷等穴道。

止牙痛穴道按壓法

手部大拇指和食指交叉處稱為「虎口」,虎口上方約一吋處既是「合谷穴」。針灸書籍中有句話叫「頭面合谷收」,意思是凡頭面的毛病,如:頭痛、顏面病痛、眼睛、鼻子,都可以此穴治療,自然牙痛的問題交給合谷也是可以的,但此穴屬手陽明大腸經,因此對下牙痛比較有效。

另外,提供您利用耳上的穴道來緩解牙痛。耳朵和牙齒有關的穴為「牙」、「上齦」、「下齦」。牙穴在對耳屏邊緣,蛀牙、牙洞、吃酸辣會痛者,可以此穴治療;上齦穴和下齦穴在對耳輪軟骨邊緣上,當牙齦痛時,按壓對耳輪軟骨會覺很疼,但牙齦就相對能減輕痛苦。由於上齦、下齦兩穴位很接近,非專業的朋友可試著按壓找到痛點,再壓下去,除了暫時性的止痛,說不定還可把牙痛給治好根除了呢!

中醫如何處理牙痛?

當牙齒齒質蛀蝕,可能就只有補牙一途,但大部分的牙痛屬牙齦疼,因此在使用穴道按壓法暫時解疼後,建議可找信任的中醫師調整治療,以讓牙疼不再發生。

中醫,除用針灸外,一般來說,還會開瀉胃火的藥方,清除胃火。本人提供兩種方法,一為「釜底抽薪」,二為「揚湯止沸」。前者是直接利用瀉除胃火的方式,如:石膏、黃連等藥物,而清胃散、瀉黃散藥方是這類的代表;後者則利用補水的方法,如:生地、熟地、麥門冬等藥物,澆熄制住了火,是較溫和的方式,甘露飲、桂苓甘露飲、消毒丹等為代表方劑。

年輕人的火病,因體質壯健,故可用「釜底抽薪法」,直接折損火的源頭,立即清除。至於老年人、孕婦或小兒,火雖旺卻可能體質虛弱,不宜直折火氣,建議以「揚湯止沸法」,溫和的除掉火氣。

壓穴、清火處方可以應用在拔牙

上述治牙痛方法,皆可應用在補牙、拔牙、根管治療等。當人們去牙醫診所做拔牙等治療,幾乎都會使牙齦發炎且有疼痛的感覺,牙醫多半會開消炎的抗生素或止痛藥。建議您下次拔完牙不妨試試看,壓按「合谷」穴或使用「甘露飲」或「清胃散」等中藥良方,或許有意想不到的效果哦!

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目前,中醫師眾多,坊間診所林立,水準參差。東西買錯可退貨,但身體乃至珍之器,豈可隨便交予庸醫之手?如中醫聖典《傷寒卒病論》的序云「賫(拿)百年之壽命,持至貴之重器,委付凡醫,恣其所措,咄嗟嗚呼!」患者該如何看病?懂不懂醫師的良莠?就和購物一樣,買者的識貨與否能決定未來後不後悔。 


患者如何慎選醫師?筆者以過去數年找過許多醫師看病的經驗及之後憤為醫師、身處醫界的經歷,提出幾個鑑別要點: 

初診時草草診斷,隨即處方、針灸者。初診時,醫者對患者的整體狀態及繼往病史尚屬無知,即便是高手,在極有限的患者資訊之下,其診斷處方能不誤者,少矣。老偵探辦案,必儘可能搜集所有可能的資訊,不漏掉任何蛛絲馬跡,何況醫者辦病,豈可馬忽? 

針灸治療之前,不問病史、病因,不按脈診氣血虛實,只問哪裡痠痛即往哪裡扎針,若您的痠痛只是局部的筋肉疲勞(通常不是如此),那這樣的治療有可能痊癒;若是其它原因引起的,比如臟腑機能不調、筋骨錯位、或癌症侵蝕等等,這樣的治療雖可能暫時緩解局部疼痛,卻是在延誤病情。從針經《靈樞》、《素問》到後世的針灸鉅作,無不提醒醫者,針灸之前必先四診,尤其是按脈,以查明患者的虛實寒熱。虛寒者當少針或禁針,實熱者當少灸或禁灸。若醫者只問病處(特別是初診時),隨即施針、灸,不誤者少矣,輕則不效,重則產生反效果。 

診脈時還與人交談或問診者,其脈是按假的,是做秀給患者看的。按脈當集中心思,細心體會,中醫經典或任一本脈學之書,都不允許三心兩意的把脈。當醫師在把脈時,患者亦當安靜,暫停描述病情。 

中醫也有只會治標的醫師。像是已經治療了一陣子,但有吃藥、針灸則症狀改善,一停藥、停針,症狀立刻恢復;或緩解了一個症狀,卻產生更多症狀。意即,治了很久,體質仍沒改善,整體狀況仍未提升,就是治標。 

名醫≠明醫。醫師的患者越多,自無時間細診,大抵匆匆診斷,忽略許多細節,處方即用「套餐」。所謂「套餐」,就是針對某病症,有最多比例的患者有效的那套處方,而這處方很可能只是治標。名醫的患者多,即便他的「套餐」只對一成患者有效,那有效的一成患者即會為他招來更多患者,而不屬於那一成的患者只好繼續參訪下個名醫。 

把西醫某病名或症狀「同等於」中醫某病名或症狀的,是假中醫。如把「消渴」對等於糖尿病、高血壓對等於「肝陽上亢」等等。中、西醫分屬兩種截然不同的體系,中醫治的是症狀表象背後的機轉,恢復自體原本的平衡;西醫只處理物象症狀,如何對等? 

喜言何方、何藥能治西醫何病者,是假中醫。例如常聞用六味地黃丸可治糖尿病之類。大凡任何病症背後的可能性很多,非一方一藥能統治某症、某病。持此種論述的醫者,不論是名嘴或大師,若非無知,即是居心叵測。 

初診即打包票能在多少時間內包醫,事後沒醫好,卻又怪罪於患者沒遵醫囑或體質不同於常人等等有諸多藉口的,絕非良醫。良醫者,有幾分把握,說幾分話。療程多久,效果如何,大抵得據情以報。遇沒把握的,或轉介給高手處理,莫要誤了患者的治療時機。人畢竟不是神,醫非辦桌,豈能說包就包? 

診間兼賣健康食品、藥品者,若非無知,即為利害仁。無論是草本、動物或人工合成的各類健康食品,都已陸續被證實無益、或多或少對人體有害(見「危險藥補」),這種結論也符合中醫的認識──平衡才是健康之道,太過或不及都是病態。每餐都吃十碗飯,身體受得了嗎?過服某些營養品,也會造成負擔、傷害。現代人其實多不病營養不足,病不平衡、壓力、飲食起居不正常、缺乏運動。況且,不能用百百種中藥改善患者體質,還須藉助其它健康食品,那要中醫師幹嘛? 

醫者是天職,非營利單位,精進醫道、認真看病是醫者唯一的工作,把「醫」當作營利事業經營、勤開分店,或兼行政事務者,其心神、精力既分神於煩瑣雜務,其術自然難以精進。個人經驗:行政地位高低與醫術高低無涉,甚至有官越大,醫術越差的傾向。 

勿聽信名嘴之言。名嘴可能是名醫,但不等於明醫,更皇論無中醫師執照的名嘴。每個人的身體狀態都不同,不可能某一個處方或方法對所有人都有效,這些名嘴提出的方案,大多數的情況是:益了少數,害了多數。像是啥「黃耆、大棗泡茶喝可提升免疫力」之類,當心火氣越喝越大。 

以上是患者挑選醫者的要略。 

然而,在挑選好醫師之外,患者本身是否為「好患者」,亦是關鍵,就像賣家喜挑好的買家,精明的醫師也會挑病人。凡屬下列患者,多會被醫者草草打發: 

態度差,不尊重醫師者。大抵要考上醫學系、拿到醫師執照者,多須經數年苦讀的煎熬,非一般人能體會,面對患者時,醫師更須基本的尊重。 

不合作的患者。如不定時看病、服藥,不遵守醫師囑咐,飲食、起居不正常,房事不節制,懶得運動者。這種患者,醫了效果也不好,甚至會白醫,不如不要醫,以免浪費醫療資源,又損了醫者的信譽。 

不固定給同一位醫師看病者。如今天看x醫師,明天看y醫師;或針灸找x醫師,開藥找y醫師。中醫學派別眾多、水準參差,對於同一位患者,十位中醫師幾乎可有十種治法,猶如治水,有人疏導、有人圍堵,有人治標,有人治本,也有誤治者。因此之故,若不固定給某位醫師治療,很難判斷治療的有效或反效果是因為哪位醫師的處方。 

喜言某某醫師怎麼說、怎麼講(特別是某某名醫或西醫師),對當下的醫師所言不甚聽從或質疑者。若某某醫師講得對,何不找該醫師診治?卻要來找當下這位醫師? 

自己私下亂服藥的,其弊如同前述的「不固定給同一位醫師看病者」,既然自己會開藥,又何必找醫師? 

所以,醫之不效,病家有時也當自我反省。人都會生病,醫者、病者須互相尊重、配合,彼此關係才會更好、更長久。 

不過話又說回來,能不能遇到好醫師,也視患者與醫師的機緣夠不夠。有時近在眼前、住在隔壁的好醫師,沒緣就是沒緣。有時雖訪遍十方,儘是遇到差勁的三流醫師。在怪別人之前,或許得先檢討自己。

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37tcm, 於 二月 7th,2009 於 7:24 午後 說:

中醫學生您好,

一般物性會以二種方式判斷,一為由其外觀,二則為服後反應。以下給您參考,您不妨自己聯想看看。


 

1. 咖啡為豆,形像腎(….)。

2. 咖啡經過烘焙,色黃黑,內乾外油(….)。

3. 咖啡極香,散佈速度快(….)。

4. 咖啡味極苦酸(….)。

所以咖啡以現在話來說,可以明顯提神、興奮、鎮定、樂觀、幫助排瀉、收縮血脈,利尿,能產生上述明確作用,那已算是中藥等級的藥材。

如果今天有患者正有此需求,那來喝杯純咖啡,正好可以治病。但現在的咖啡文化卻是不論有病無病,合適不合適,都常常喝,天天喝了。如此單味藥能天天喝嗎?

那天天喝,常常喝又會如何呢?過度提神、過度興奮、過度鎮定、過度樂觀、過度排瀉、過度收縮血脈,過度利尿,肝、心、脾、腎與氣血均傷,不就是噁嘔、便血、不易入眠、口中有異味、胸口灼熱悶痛、胃酸逆流、胃口不佳、沒有飢餓感、味覺改變、心悸、骨鬆等等嗎?

添加只是掩飾其惡,但不改其性。但對身體來說有差,因為一個是喝咖啡,另一者是喝咖啡與喝牛奶。咖啡在中醫的可能看法:藥劑的一種,不宜常喝! - anthonio 的網誌 - udn部落格 http://blog.udn.com/anthonio/3427156#ixzz2Hom8Kezs


貴雲, 於 二月 22nd,2009 於 1:10 午

長期喝咖啡的結果,其傷害多在中焦部位,像是肝、膽、脾、胃、食道、十二指腸等分部於中焦的實體器官。至於那個實體器官會先反應,則是依個人身體況狀而有所不同。

但實體器官在發生病變的半年至一年以前,患者已經陸續出現各種胃腸問題,像是便血、不易入眠、口中有異味、胸口灼熱悶痛、胃酸逆流、胃口不佳、沒有
飢餓感、味覺改變等不同症狀,此時中醫能透過這些細微徵兆發現病情,在最佳時機提早治療。若等到實體器官出現問題,以中醫的觀點來說,已經有些晚了,並不 是無法治療,只是要花費較多的精神與時間而以。

若不願相信咖啡有害的事實,仍長期繼續飲用也沒關係,這只是因緣不足而以
。不過無論如何,一定要相信自己的身體症狀與感覺,身體一定會諴實地反應喝咖啡應有結果。

現在的周遭環境,咖啡到處隨手可得,只要能看破其商業包裝與了解其害,自然不會再受其誘惑。希望這文章能讓咖啡依賴者看清事實,早日戒掉這不良的飲品。

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 張湛曰:『夫經方之難精,由來尚矣。』今病有內同而外異,亦有內異而外同,故五臟六腑之盈虛,血脈榮衛之通塞,固非耳目之所察,必先診候以審之。而寸口關尺,有浮沉弦緊之亂;俞穴滲注,有高下淺深之差;肌膚筋骨,有薄剛柔之異。惟用心精微者,始方與言茲矣。今以至精至微之事,求之於至麤至淺之思,其不殆哉!若盈而益之,虛而損之,通而徹之,塞而壅之,寒而冷之,熱而溫之,是重加其疾,而望其生,吾見其死矣。


故醫方卜筮,藝能之難精者也,既非神授,何以得其幽微?世有愚者,讀方三年,便謂天下無病可治;及治病三年,乃知天下無方可用。故學者必須博極醫源,精勤不倦,不得道聽途說,而言醫道已了,深自誤哉!

 凡大醫治病,必當安神定志,無欲無求。先發大慈惻隱之心,誓願普救含靈之苦。若有疾厄來求救者,不得問其貴賤貧富,長幼妍媸,怨親善友,華夷愚智,普同一等,皆如至親之想;亦不得瞻前顧後,自慮吉凶,護惜身命。見彼苦惱,若己有之。深心悽愴,勿避嶮巇、晝夜、寒暑、飢渴、疲勞,一心赴救,無作功夫形跡之心。如此可為蒼生大醫,反此則是含靈巨賊。自古名賢治病,多用生命以濟危急,雖曰賤畜貴人,至於愛命,人畜一也。損彼益己,物情同患,況於人乎!夫殺生求生,去生更遠。吾今此方所以不用生命為藥者,良由此也。其蟲、水蛭之屬,市有先死者,則市而用之,不在此例。只如雞卵一物,以其混沌未分,必有大段要急之處,不得已隱忍而用之。能不用者,斯為大哲,亦所不及也。其有患瘡痍、下痢、臭穢不可瞻視,人所惡見者,但發慚愧、凄憐、憂恤之意,不得起一念蔕芥之心。是吾之志也。

 夫大醫之體,欲得澄神內視,望之儼然,寬裕汪汪,不皎不昧。省病診疾,至意深心,詳察形候,纖毫勿失,處判鍼藥,無得參差。雖曰病宜速救,要須臨事不惑。雖當審諦覃思,不得於性命之上,率爾自逞俊快,邀射名譽,甚不仁矣!又到病家,縱綺羅滿目,勿左右顧眄;絲竹湊耳,無得似有所娛;珍饈迭薦,食如無味;醽醁兼陳,看有若無。所以爾者,夫壹人向隅,滿堂不樂,而況病人苦楚,不離斯須;而醫者安然懽娛,傲然自得,茲乃人神之所共恥,至人之所不為。斯蓋醫之本意也。

 夫為醫之法,不多語調笑,談謔諠譁,道說是非,議論人物,衒燿聲名,訾毀諸醫,自矜己德;偶然治差一病,則昂頭戴面,而有自許之貌,謂天下無雙。此醫人之膏肓!

 所以醫人不得恃己所長,專心經略財物,但作救苦之心。於冥運道中,自感多福者耳。又不得以彼富貴,處以珍貴之藥,令彼難求,自衒功能,諒非忠恕之道。志存救濟,故亦曲碎論之,學者不可恥言之鄙俚也。

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10/8/8
其實要自己玩
家中的藥櫃中的藥罐子要夠多才能玩
買一瓶葛根湯是沒辦法全部搞定的

你看中醫,而他開的方主方是銀翹散,其次是桔梗湯(桔梗+甘草)
這對你喉痛沒幫助的話
也許是在辨症上要換個方向了

不知是否是生活習慣的關係
現代人往往每天至少一杯五十嵐那種店的冰飲
當喉痛不舒服時  我身邊的人
像我老婆 我岳丈岳母
和我同事 常常經過辨症後
常常我給他們麻黃附子細辛湯 都可以在很快的時間內緩解喉痛的情況
我有時多加一點蟬蛻 牛蒡子 改善的幅度更明顯
(被發現了..我藥櫃子很大的..單味很多..哈哈)
有頭痛的話 我在摸脈搏時感受一下皮膚是冰涼潮濕的或乾乾的
有時加一點白芍,有時麻黃比例稍微增加一點

我同事是鼻塞頭痛喉痛的, 有時給葛根湯+苓桂朮甘湯
改善的幅度比吃了好幾顆普拿疼和抗組織胺明顯的多
有時我覺得古書上的歸類十分難理解
於是我總是在覺得有些"過敏現象"時,像眼鼻乾乾的會癢,或是會打噴涕,流少量清涕時
才用葛根湯...加一點點木賊,頭昏眼花,重重的,清涕量多,我葛根湯加木賊外會加苓桂朮甘湯

主要覺得喉痛,肩頸痛,小便時有點熱熱的,沒啥食慾,大便有拉稀的話
我比較會用麻黃附子細辛湯
或是頭很硬很緊,摸皮膚又濕濕的話,偷吃步用真武湯多加一點麻黃和細辛
(有白芍酸收收善頭痛,有白朮改善一下食慾,其他解決一下表症和調整水氣)

我的同事們本來看西醫習慣了,但是知道我辦公室有大藥櫃,吃了又很快改善症狀後,
常常有人會跑來和我要一兩包藥,再附送五十嵐多多綠一杯當謝禮@@
我都不敢喝...也不敢叫他們別喝,都自己倒給盆景喝,儘量要他們別再買了

有時,我真的發現,麻黃附子細辛湯很多狀況下對喉痛很對証的
這年頭 真的用寒藥麻杏甘石湯的熱症 好像比較少了
中醫又不太想直接用熱藥治寒証(怕辨症錯了病患用藥後更不舒服)
很多中醫先用銀翹散 普濟消毒飲先緩解症狀
我去鳳山的韓嘉麗中醫那看過數次 她也是會先用這把槍
中西醫現在都很小心的因為保護自己,採用防衛式的醫療
深怕治療後病患更不舒服來找麻煩 這可以理解
最多是吃了"沒效"  舊症狀差不多 沒有新的症狀
病患自己去換一家醫生看就好了

這樣的作法
對中醫而言 能不能針對個別病患都能一兩天內改善 也許沒那麼重要
但是十個病患中 五個六個有改善 比較重要
正好葒荳先生是那沒改善太多的四個其中一個吧

我不是中醫 也不敢說我的方向是對的 我也不用稱自己是經方家 沒有包袱
用的單方很雜 很多不是傷寒論上的 也不是仙豐牌的愛好者
麻黃附子細辛湯我用單方調的,有勝昌用勝昌,有莊松榮用莊松榮,有順天堂用順天堂
比例...有點看心情...哈哈.好像沒那麼重要
體質和病的寒熱虛實 和 "不同方位的不舒服所占的比例"
好像大方向對了 改善就明顯
比例是用在症狀改善的微調上的

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止漏,即防止漏精(筆者注:又稱漏丹、遺精、走精、道解、走失、漏氣等)。此事在煉氣功的人看來,可以忽略不談,或者缺乏良方,若在修煉的人則應當制止,而且方法很多。修煉無漏、定力高深的有道之人,則毋須練習防漏之功。入室修煉或修為尚淺的人士,則當習此功,以護持命寶,否則藥物走失,鼎內失去真種子,猶將水火煮空鐺,故不可不防之。不學修煉、已有家室的人士,亦可修習此功,以強健體魄,增強性功能。

漏精之事,有生理關係和病理關係之不同。青年人半月一次,中年人一月一次,這些都是一般人生理上常有的現象,不能算是病態。如果一星期出數次之多,或性交無力、早泄、滑流不禁、流白者,才是病態,應當趕緊治療,否則身體永無健康之可能。

漏精和神經衰弱常常聯繫在一起,互相影響。因為神經衰弱,生殖器缺乏控制能力,所以常患走失;因為泄露太多,神經缺乏滋養之源,導致更加衰弱。兩者互為因果,形成惡性循還。漏精如果不能治好,神經衰弱也不會改變。所以初學道家修煉築基的人士,應當懂得如何防止漏精。

練習氣功,有的也能治癒遺精,但是有時亦不起作用,假使做得不好,遺精反而加劇。惟有這裡講述的止漏功,簡便易行,而且人人可學,學必有效。

此法要在床上練習,或在墊子上面亦可。如果在床上,應當是以硬板床為好;如鋼絲床、席夢思、沙發床等,皆因太軟不利於練功。如果修煉打坐,也是以硬床為宜。

止漏功法,專門鍛煉腰腎和精竅部分,每天應當堅持做兩次。一次可在晚上睡覺之前、尚未躺下的時候;一次可在早晨醒來、將要起床、尚未下地之時。

開始練習之時,坐在床上;為了練習方便,也可以坐在枕頭上面。兩腿向前平伸,不要彎曲,腳尖向上,自腰以上,身體挺直,兩手心向下,搭在兩膝蓋上面。此為預備姿勢,然後按照以下三個動作依次練習:

1.兩手握拳,拳心向上,然後將兩拳縮回,緊貼於左右肋下,肘尖盡量伸向後方。

2.再把兩拳放開,掌心朝天,從兩耳旁邊,向上一直托起,好像托很重的東西一般,但是不要使硬勁。兩臂伸直,不要彎曲,慢慢托至頭頂,使兩手十指相對,手背向下覆蓋頭頂。同時抬起頭來,兩目上視,仰觀兩手背。

3.再低頭彎腰,同時由兩臂向上直伸的姿勢,繼續使兩臂向下向前直伸,動作要慢,手心向下,用手指尖去搆腳趾尖。開始搆不到也沒關係,但要努力去搆。

最後回復到身體正坐、兩手搭膝的正确姿勢。至此第一遍功法完畢。第二遍仍然按照以上的次序練習。

開始煉功,以每次做十遍為度,可以多練習幾天,等到練熟了以後,就每天增加一遍。做到兩個月以後,就已經增加了六十遍,加上最先的十遍計算,就是七十遍。如果身體衰弱,氣力不夠,練習七十遍感覺疲勞,也可以減少遍數,或練五六十遍,或三四十遍都可以,但是至少每次要做三十遍才行,不能太少,太少則無以保障功效。動作的速度,宜慢不宜快,切忌不要使硬勁,而以柔和圓轉為好。一分鐘保持練習三到五遍,六至十分鐘練習三十遍。

練習止漏功法,有一點須要特別注意:當做到第三個動作,低頭彎腰,手指去搆腳趾之時,兩腿應該伸直,膝蓋繃緊不要彎曲。一般人沒有做過此類練習,這時如果兩腿伸直,往往苦於手指搆不到腳趾,距离數寸之遠,很難再往前伸。不過這一點也沒有關係,只要每天依法練習,總有一天能夠做到。

正當低頭彎腰,手指尖去搆腳趾尖之時,兩腿如果十分蹬直,絲毫沒有彎曲,後腰部位以及兩腿彎的筋必定感覺發酸,腎囊後、肛門前之間必定拉緊,會陰部位必定產生磨擦。這樣做的效果,不用加意念去想,自然就能達到止漏的神奇證驗,功到自然靈。

開始練習,感覺兩腿筋發酸,可以忍耐一點,不可畏難而退,但是又要循序漸進,不可違背自然。每次無論遍數多少,練完之後,都要閉目養神,兩手搭膝,在床上靜坐三十分鐘,或者時間再長一些更好。靜坐法可以採取前面所講的築基靜功練習,練完靜坐,才可睡覺或者下床。

止漏功法,不僅能夠治癒夜夢遺精,就是比起遺精更為嚴重的如白晝滑精、性交早泄、陽莖無力等病症,也能夠功到自除。如果已經結婚的男子,在家中練習此功,則應當分床獨臥,禁止房事三個月(如果時間再多幾個月效果更好)。否則,今日還未把精竅關緊,明天又匆匆將其打開,這樣永遠也無法保障功效。

另外還有呼吸內部之升降、意念控制之導引,都是身體內部的事情,如果能夠配合外部的動作同時進行,效果更大更快,在短時間之內就能做到緊閉漏泄之門。但是因為具體做法精細複雜,在紙上難以寫得清楚,而且初學之人又難以做得準確,不準確就要出問題,如今為保障功效起見,所以此處暫且不談。普通患有漏泄之人,僅做外部的動作已經夠用,不必再加呼吸和意守的方法,自然就能成功。如果每天兩次不間斷地去做,等到兩三個月之後,必然能產生神奇的效果,這是自然而然的事情,足能使煉功者增強自信心。

站長補充:

    預備姿勢:
    坐在床上,雙腿打直,腰桿挺直,兩手掌心分別覆住兩腿的膝蓋。
    腰挺不直的人可以在屁股下墊枕頭或坐墊。
    掌心覆住膝蓋可以溫養膝蓋,所以,膝蓋不好的人在練完功後,還要再靜坐片刻,繼續溫養膝蓋。古人說:“膝為腎之府”。溫養膝蓋也有固腎的功效!

    蓄勢待發:
    吸氣,手掌離開膝蓋,翻掌掌心朝上,往兩脇移動,手肘往後推到極限,肩膀要同時後挺擴胸(擴胸可以打開拜地姿勢捲縮的胸腔)。接著吐氣握固。握固的意思是握拳頭,四指包住拇指。握固後可以調息片刻,然後開始整套功法的重頭戲--托天拜地。

    托天:
    吸氣,打開拳頭,掌心朝上,手掌慢慢往上托。上托時吸氣要緩慢,經過臉部時開始翻掌,十指相對,雙目盯著手背,手臂慢慢往上撐直。托舉到最高點後,停留,繼續吸氣,吸到飽和為止。這時眼睛仍然要凝視手背,視線不能離開。手掌可以用力撐開,充分伸展手掌的肌肉,頭頸部也可以左右扭轉,充分伸展頸部肌肉。

    拜地:
    吸到飽後,開始徐徐吐氣,上半身向前傾倒,十指朝前,手掌朝下,手臂保持伸直,脊柱保持挺直,手掌慢慢去搆腳趾,搆到自己的極限就好,不要逞強!初學者搆不到腳趾是正常的!
    搆到極限後,上半身要保持挺直,然後停留繼續吐氣,直到完全吐盡為止。
    身體柔軟的人或是練習一陣子後,手掌可以越過腳趾,掌心下壓貼住腳心,心心相印(掌心的勞宮穴貼住腳心的湧泉穴)。
    這個拜地的動作是整套功法最關鍵的動作!若要效果好,動作與呼吸一定要緩慢,越慢越好!

    吐氣吐盡後,可以馬上恢復預備姿勢,也可以保持不動停留片刻,繼續做幾回深呼吸,之後再回到預備姿勢。有興趣拉筋人可以利用這個機會做拉筋動作,脊柱挺直,上半身繼續往下壓,充分伸展背肌與大腿後筋(類似瑜珈的做法),最後才恢復預備姿勢。

    這個功法,站姿或坐在椅子上都可以練習,只要雙腿伸直、膝蓋不彎曲即可!

    本功法男女通用!
    仙學大師陳攖寧說:“此法普通人禁欲三個月習之有固腎節欲(還精補腦抗衰老,防老年癡呆)、抗寒、安眠、通鼻、健足、舒筋、癒風寒頭痛、治糖尿腳氣、預防中風、永免氣血不調所生諸病。對男子陽痿、早洩甚至白日滑精有奇效。對修道之人是第一入門之法,於男子能防走丹,女子能防回龍。”

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四時的養生方法

春三月,此謂發陳。天地俱生,萬物以榮,夜臥早起,廣步於庭,被髮緩形,以使志生,生而勿殺,予而勿奪,賞而勿罰,此春氣之應,養生之道也。逆之則傷肝,夏為寒變,奉長者少。

夏三月,此謂蕃秀。天地氣交,萬物華實,夜臥早起,無厭於日,使志無怒,使華英成秀,使氣得泄,若所愛在外,此夏氣之應,養長之道也。逆之則傷心,秋為痎瘧,奉收者少,冬至重病。

秋三月,此謂容平。天氣以急,地氣以明,早臥早起,與雞俱興,使志安寧,以緩秋刑,收斂神氣,使秋氣平,無外其志,使肺氣清,此秋氣之應,養收之道也。逆之則傷肺,冬為飧泄,奉藏者少。

冬三月,此謂閉藏。水冰地坼,無擾乎陽,早臥晚起,必待日光,使志若伏若匿,若有私意,若已有得,去寒就溫,無泄皮膚,使氣亟奪,此冬氣之應,養藏之道也。逆之則傷腎,春為痿厥,奉生者少。
論養生的重要性

天氣,清淨光明者也,藏德不止,故不下也。天明則日月不明,邪害空竅,陽氣者閉塞,地氣者冒明,雲霧不精,則上應白露不下,交通不表,萬物命故不施,不施則名木多死。惡氣不發,風雨不節,白露不下,則苑槁不榮。賊風數至,暴雨數起,天地四時不相保。與道相失,則未央絕滅。唯聖人從之,故身無奇病,萬物不失,生氣不竭。
四時陰陽乃萬物之本

逆春氣,則少陽不生,肝氣內變;逆夏氣,則太陽不長,心氣內洞;逆秋氣,則太陰不收,肺氣焦滿;逆冬氣,則少陰不藏,腎氣獨沉。

夫四時陰陽者,萬物之根本也,所以聖人春夏養陽,秋冬養陰,以從其根,故與萬物浮沉於生長之門。逆其根,則伐其本,壞其真矣。故陰陽四時者,萬物之終始也,死生之本也。逆之則災害生,從之則苛疾不起,是謂得道。道者,聖人行之,愚者佩之。從陰陽則生;逆之則死;從之則治,逆之則亂。反順為逆,是為內格。


  春季的三個月謂之發陳推新,生命萌發的時令。天地自然,都富有生氣,萬物顯得欣欣向榮。此時,人們應該入夜即睡眠,早些起身,披散開頭髮,解開衣帶,使形體舒緩,放寬步子,在庭院中漫步,使精神愉快,胸懷開暢,保持萬物的生機。不要濫行殺伐,多施與,少斂奪,多獎勵,少懲罰,這是適應春季的時令,保養生發之氣的方法。如果違逆了春生之氣,便變會損傷肝髒,使提供給夏長之氣的條件不足,到夏季就會發生寒性病變。

  夏季的三個月,謂之蕃秀,是自然界萬物繁茂秀美的時令。此時,天氣下降,地氣上騰,天地之氣相交,植物開花結實,長勢旺盛,人們應該在夜晚睡眠,早早起身,不要厭惡長日,情志應保持愉快,切勿發怒,要使精神之英華適應夏氣以成其秀美,使氣機宣暢,通泄自如,精神外向,對外界事物有濃厚的興趣。如果違逆了夏天之氣,使提供給秋收之起的條件不足,到秋天容易發生瘧疾,冬天再次發生疾病。

  秋季的三個月,謂之容平,自然界景象因萬物成熟而平定收斂。此時,天高風急,地氣清肅,人應早睡早起,和雞的活動時間相仿,以保持神志的安寧,減緩秋季肅殺之氣對人體的影響;收斂神氣,以適應秋季容平的特征,不使神思外馳,以保持肺氣的清肅功能,這就是適應秋令的特點而保養人體收斂之氣的方法。若爲違逆了秋收之氣,就會傷及肺髒,使提供給同藏之氣的條件不足,冬天就要發生飧泄病。

  冬天的三個月,謂之閉藏,是生機潛伏,萬物蟄藏的時令。當此時節,水寒成冰,大地龜裂,人應該早睡晚起,待到日光照耀時起床才好,不要輕易地擾動陽氣,妄事操勞,要使神志深藏於内,安靜自若,好象有個人的隱祕,嚴守而不外泄,又象得到的渴望得到的東西,把他密藏起來一樣;要守避寒冷,求取溫暖,不要使皮膚開泄而令陽氣不斷地損失,這是適應冬季的氣候而保養人體閉藏機能的方法。違逆了冬令的閉藏之氣,就要損傷腎髒,使提供給春生之氣的條件不足,春天就會發生痿厥之疾。

  天氣,是清淨光明的,蘊藏其德,運行不止,由於天不暴露自己的的光明德澤,所以永遠保持他内蘊的力量而不會下泄。如果天氣陰霾晦暗,就會出現日月昏暗,陰霾邪氣侵害山川,陽氣閉塞不通,大地昏蒙不明,雲霧彌漫,日色無光,相應的雨露不能下降。天地之氣不交,萬物的生命就不能綿延。生命不能綿延,自然界高大的樹木也會死亡。惡劣的氣候發作,風雨無時,雨露當降而不降,草木不得滋潤,生機鬱塞,茂盛的禾苗也會枯槁不榮。贼風頻頻而至,暴雨不時而作,天地四時的變化失去了秩序,違背了正常的規律,致使萬物的生命未及一半就夭摺了。隻有聖人能適應自然變化,注重養生之道,所以身無大病,因不背離自然萬物得發展規律,而生機不會竭絕。

  違逆了春生之氣,少陽就不會生發,以致肝氣内鬱而發生病變。違逆了夏長之氣,太陽就不能盛長,以致心氣内虛。違逆了秋收之氣,太陽就不能收斂,以致肺熱葉焦而脹滿。違逆了東藏之氣,少陰就不能潛藏,以致腎氣不蓄,出現注瀉等疾病。

  四時陰陽的變化,是萬物生命的根本,所以聖人在春夏季節保養陽氣以是應生長的需要,在秋冬季節保養陰氣以適應收藏的需要,顺從了生命發展的根本規律,就能與萬物一樣,在生、長、收、藏的生命過程中運動發展。如果違逆了這個規律,就會牋伐生命力,破壞真元之氣。因此,陰陽四時是萬物的終結,是盛衰存亡的根本,違逆了它,就會產生災害,顺從了它,就不會發生重病,這樣變可謂懂得了養生之道。對於養生之道,聖人能夠加以實行,愚人則時常有所違背。

  顺從陰陽的消長,就能生存,違逆了就會死亡。顺從了它,就會正常,違逆了它,就會乖亂。相反,如背道而行,就會使機體與自然環境相格拒。所以聖人不等病已經發生再去治療,而是治療在疾病發生之前,如同不等到亂事已經發生再去治理,而是治理在它發生之前。如果疾病已發生,然後再去治療,亂子已經形成,然後再去治理,那就如同臨渴而掘井,戰亂發生了再去制造兵器,那不是太晚了嗎?

是故聖人不治已病治未病,不治已亂治未亂,此之謂也。夫病已成而後藥之,亂已成而後治之,譬猶渴而穿井,鬥而鑄錐,不亦晚乎。

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2012/12/20
【聯合報╱陳彥光/新北市岐伯齋中醫診所主治醫師】

飲食西化及空氣品質惡化,過敏性疾病發生率節節攀升,每年夏天,中醫「三伏天」幾乎成了全民運動。但是,以穴位敷貼調理體質的機會,在冬天也有,稱做「三九天」。

所謂「三九天」,從冬至次日算起,每隔9日一數,第一個9日為一九,第二個9日為二九,第三個9日為三九,是一年之中最寒冷的日子;在這個時期選用辛溫走竄、祛痰平喘的藥物,例如白芥子、細辛、乾薑、延胡索等,敷貼於膀胱經及督脈穴位,例如大椎、定喘、肺俞、風門、膏肓等,可溫通經絡,振奮體內陽氣,驅散內伏之寒邪,並預防外寒入侵,減低呼吸道疾病發作。

今年天氣變化快,有時前一天豔陽高照,隔天就寒風細雨,人體免疫系統來不及反應,以至反覆感冒病人大增。

臨床上常見,前一次感冒的還沒好,就又感冒了,使得咳嗽難癒,而過敏性鼻炎及氣喘的病人,在多次感冒的「外寒」引動下,鼻塞、流鼻水、咳嗽、喘鳴的症狀嚴重度及發作次數,也比前幾年更高,這時,除了平時的中藥調理,配合「三九天」,更可溫養肺衛之氣,提升免疫力。

今年的三九貼日期,分別是12月30日、102年的1月8日、1月17日。其實不必拘泥於這三天,從冬至之後1個月內,都是敷貼的好時機,每次間隔7至9天即可。

覺得夏天「三伏天」有效,想在冬天加強效果,可把握「三九天」的治療時機。

要注意的是,敷貼當天有感冒發燒、咽喉發炎、局部皮膚破損、嚴重的心肺功能不足、孕婦及1歲以內嬰兒,不適於接受三九貼療法。敷貼後要注意局部皮膚護理,避免感染,敷貼期間飲食要清淡,不宜吃冰飲、生冷瓜果,否則會減低「三九天」的效用。

全文網址: 冬至過後…「三九天」溫通經絡 驅散寒邪 - 秋冬養生秘技 - 美容養生 - udn健康醫藥 http://mag.udn.com/mag/life/storypage.jsp?f_ART_ID=431192#ixzz2GPWJCsYy
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1臉上長痘,是因為'痰濁'無去路,只好把臉當'出路'了。 想讓它從後背出,就刮痧。 想讓它從小便出,就蹲走跪行。 想讓它從大便出,就推腹,敲帶脈。 但是,若不暫時忌口:冰鎮冷飲,肉食燒烤,甜品辛辣。 也是枉然。 總之,痘痘,多是腸胃的問題。

2若你總是手腳冰涼,只要先讓你的腳熱起來,身上的病就會去掉一半。 后腰,肚臍,膝蓋,雙腳的保暖尤為重要。

3一按摩,就打嗝。 是經絡通暢的表現。 打通經絡就是打通經絡裡停留的濁氣。 最終會於腸道,推腹,一屁了之。

4大便對應著煩惱,小便對應著恐懼,汗液對應著寒邪,眼淚對應著鬱結。

5治病要給病以出路。 常見的出路是:大便、小便、汗液和眼淚。

先深蹲,臀部貼近腳後跟。 然後,腳掌不離地,向前蹭著走下去。 可以助陽,利水,發汗,通便。 對鼻炎有效(一邊蹲走,一邊用兩手'魚際'擦揉鼻翼。)

6膝與腹經絡相通。 深蹲可去腹病,可常做。 蹲而頭暈者,慎做或不做。

7少則甜,多則膩, '品'不過三口,多食反失滋味。

8生活中,少問幾個'為什麼' ? 會減少許多煩惱,節省 ​​許多氣血。

9按摩,有效而易學。 按,久按不動,待氣血聚來;摩,捏揉推撥,散氣滯血瘀。 一按一摩,引清氣驅趕濁氣;摩之按之,散瘀血好血自生。

10足跟痛者,多為腎經氣滯。 按摩小腿腎經:太谿——复溜——築賓。 這一段若經穴敏感者,足跟痛可立時減輕。

11噴嚏、咳嗽;寒戰、嘔吐;哈欠、抽筋。 這些現象,若因勢利導,皆是治病的良方。

12鍛煉不忙著鍛煉肌肉,先讓你的五臟六腑結實了再說。 樹幹茁壯,枝葉自然茂盛。 粗壯的肌肉需要大量的氣血,五臟都吃不飽,別急著餵養肌肉。

13想氣血足,先別損耗。 吃那一點營養,敵不過隨意的揮霍。

14想要讚美,就會想要批判。 所以要以恆溫之心,取捨冷暖之事。

15腎為先天之本,生精髓。 脾為後天之本,長氣血。 精髓是種子,氣血是糧食。 強腎就是育種,健脾就是囤糧。 糧雖多,坐吃山空。 種不絕,生生不息。 強腎,長生久視之道。

16喜怒憂思悲恐驚,七情,只要不停下來琢磨, '物來則應,物去不留' ,就不會毀傷我們的身體。 反而會激發我們的能量。 遇到老虎,撒腿就跑,增強了腎上腺,雖恐無害。 遇到不平事,大吼一聲,陽氣十足,雖怒不傷。 若是思來想去,耿耿於懷。 便成了負能量,暗傷陰血。 《金剛經》說: “應無所住而生其心” 。

17老子說: “俗人昭昭,我獨昏昏。俗人察察,我獨悶悶。 ”眾人都精明算計,明察秋毫。 只有我糊里糊塗,無所用心。 糊里糊塗,才能置心一處。 無所用心,才能心無所住。 '靜極則生慧,心安理自得' 。

18什麼是先天之本呢? 就是產生能量的源泉。 不是支流,不是通道,不是外來的注入,而是與生俱來。 心生願力,肺生氣力,腎生活力。 三大先天之本。 願力讓人想做,氣力讓人能做,活力讓人愛做。 腎藏精,肺藏氣,心藏神。

19讀《金剛經》可除三 ​​毒,得五福。 三毒:貪、嗔、痴。 五福:長壽、富足、康寧、好德、善終。

20讀《金剛經》可得'無諍三昧' 。 無諍:不爭論美醜、善惡、是非。 不起分別心。 三昧:梵音samadhi也稱'三摩地' 。 心定神安之義。 此時可產生巨大能量,叫三昧真火。 三者,天地人。 昧者,太陽未出時的混沌狀態。 三者,過去、未來、現在。 昧者,無所住之心。

21如何散“結” ,艾灸、刮痧、拔罐;推腹、拉筋、跪膝;揉太衝,敲帶脈;金雞獨立,壁虎爬行。

22病有風寒暑濕燥火。 寒邪“結”在臀下,風邪​​“結”在肋間,濕邪“結”在臍周,火邪“結”在肘窩。 燥邪“結”在內踝,暑邪“結”在中脘。

23敲“帶脈” ,或者就是敲肚子。 這個簡單的動作,就能讓許多人肚子裡的'三濁' ,很快排出去。 但是,如果你零敲碎打,淺嚐輒止,三天就放棄了,那才真叫“失之交臂” 。 再好的“功夫” ,都是需要功夫的,時間不夠,就沒有效果。

24身體有一病,身體就有一藥來治' 。 經絡穴位,就是藥。 舉手肩膀痛,看看痛在哪裡,痛在哪條經上,便調治哪條經。 痛的地方,或是瘀血,或是氣滯,或是寒凝。 當溫通宣散。 通要有通路,散要有出口。 經絡是通路,臟腑是出口。

25脊椎兩側的筋怎麼會變短呢? 外傷而瘀血、受寒而凝滯、過力而勞損,都會傷筋。 所以脊椎有病,在患處兩側俞穴位置必有症狀:或腫脹,或結節,或拘攣。 只要留心,眼觀,手摸,一按便知。 調治可用肘尖撥筋,刮痧拔罐,艾灸熱敷。 順經而施,隨症而選。 脊椎兩側的筋一但松解,脊椎會自動歸位調直。 不治而治。

26強腎必強腰椎。 若脊椎已受損:或側彎,或突出,疼痛受限,便當先修復再鍛煉。 脊椎有病, '症在骨,結在筋,根在臟腑' 。 手法好的'整脊'大夫,可以很快將脊椎調直復位,卻往往難保長久。 因癥結在脊椎兩側的筋。 兩側的筋左右牽拉中間的脊椎,若一側的筋短了,拉力就會增強,脊椎便向短的一側側彎突出。

27為什麼要強腎? 因為腎是鼓動身體能量的風箱。 它是持久力,是永動機。 腎強,則身體無處不強,五臟都有動力;腎弱,則人既無激情,也難持久。 腎是人的潛能,挖掘就有,不用則廢。 腎主納氣,肺吸的氣再多,腎不接納,氣也難以輸佈到全身。 想要擁有更多的能量,需要先有儲藏能量的空間。 腎就是空間。

28老子說: “弱其志,強其骨” 。 說的就是強腎的方法。 心主七情,腎主六欲。 強腎先要將六欲的能量,收攝回來。 “虛其心,實其腹” ,心先不亂,腎才能強。 '實其腹' ,就是把七情的能量,都集中到丹田的地方聚守。 '強其骨' ,就是強壯腰椎,填充骨髓。 牙齒,就是骨之餘。 最簡單的強腎法,從叩齒開始。

29身體有'外寒內熱' ,也有'上熱下寒' 。 前者常常感冒,後者容易上火。 熱本是能量,可以在身體裡轉化。 外寒內熱,可發汗而解,熱隨汗而發,寒隨汗而解。 上熱下寒,可引血下行,血總是熱的,腳一熱,上焦的火隨之而消,痘痘們也就不見了。

30冬令進補。 保暖就是最好的儲藏,最好的進補。 '風從項 ​​後入,寒從腳底生' 。 脖子後面最易受風,所以要豎起領子,帶上圍脖。 腿腳離臟腑較遠,血量不足,寒氣最易侵入,所以下半身一定要多穿,棉靴厚襪,最佳選擇。 腰為腎之府,腰的保暖尤為重要。 上半身,心火旺,肝氣盛,少穿些倒是無妨。

31後背是寒氣積聚的地方。 俞穴眾多,該灸哪個穴位好呢? 你的身體會告訴你。 當艾灸在你的後背緩緩掠過的時候,有的地方會癢,有的地方會麻,有的地方會熱感強烈,有的地方卻木知木覺。 艾灸到正確的穴位,你會感覺很舒服,就可以停下來,多灸一會兒。 幫別人艾灸,要注意時間和距離的掌控,小心燙傷起泡。

32膝蓋最易受傷,爬山坡,下樓梯,玩藍球,打太極,都有可能會磨損膝蓋。 需隨時保養。 保養其實很簡單, '只要坐在椅子上,把膝蓋抱在胸前,貼胸抱左腿一分鐘,然後再抱右腿,左右交換。 '這個方法比跪膝簡單,效果卻很好,適用於更多的人。

33 ' 過敏性鼻炎' ,清涕不斷,畏風怕冷。 外因多為風寒束表,內因多是肺腎氣虛。 若寒氣偏重,多在背俞艾灸,待背癢時刮痧效果最佳。 肺腎氣虛,可試練一個小方法: '單腿下蹲起' (一腿向前伸直,另一腿蹲起)每天兩腿各做五個。 功效勝於'冬蟲夏草' 。 此方法較費力,可先扶著椅 ​​子練習 。

34與朋友們分享一個直立健身的小方法, “肚子鼓鼓挺向前,腰身如弓向後彎,仰頭揚眉朝天看,蹭步前行腳如粘” 。 每天'蹭步'三分鐘,最強腰腎增內功。

35打坐時氣血旺盛,內力集中,便會衝擊固有的病灶,通常是酸、麻、脹、痛。 酸是缺血,但好血將至,多按揉即可。 麻是氣至血未至,可拔罐引血而至。 脹是濁氣有餘,不可拔罐,可敲打經絡,也可推腹。 痛是血瘀,刮痧刺絡可除。 總之,靜心打坐時,身體自行調節修復,酸麻脹痛,隨它而去好了。

36初學打坐,不必拘子時午時,飯前飯後,只是不要過飢過飽就行。 兩手隨意疊於腹前,兩眼微閉,怡然自得。

37打坐最長陽氣,就像冬天在屋裡生火一般。 陽氣本足的人,一打坐就愛出汗,排出體表之寒。 陽氣不足的人,會覺得手腳溫暖,鼻流清涕,排出體內之寒。

38初學打坐,不必死守一竅,不必刻意呼吸。 放鬆隨意,就不會出偏。 可以一會兒想著丹田,一會兒關注呼吸,一會兒留意膝蓋酸痛的地方。 像個頑皮的孩子,東張西望,玩累了,自然會歇在某處,落葉歸根。

39打坐一段時間,陽氣漸盛,身體開始排寒,鼻流清嚏,困倦思睡。 這時馬上裹衣而眠。 最長氣血。

40初學打坐不必雙盤,單盤就行,但要打到半小時以上,三個月後漸漸的自然就能雙盤了。

41打坐時可以想著'眉心' ,可以想著'膻中' ,也可以想著'肚臍' 。 就像是一個守著老宅的看門人,在院子裡悠閒的走來走去。 想停在哪裡就歇在哪裡。

42打坐最能聚陽生火,聚的是肝腎之陽,生的是命門之火。 打坐時陽氣內斂,最怕受寒,最好能擁衣裹被。

43老子說: “足不出戶,便知天下,不看窗外,便明天道。 ”說的就是打坐入靜。

44 《內經》說: “必先去其血脈而後調之,無問其病,以平為期” 。 調的是心包經的阻滯,平的是肝膽鬱結之氣。 氣順則平。 不問它是哪裡的病,只以氣順為要。

45百病從氣生,氣不順則病。 不順之氣起於肝,行於膽和心包。 生氣時吃飯,飯不下行而積滯脹氣,其治在膽。 生氣時飲水,水氣凌心,生痰而頭眩,其治在心包。 膽能行肝之氣鬱,心包可疏肝之血瘀。

46思慮最耗氣血,惱怒最耗氣血,恐懼最耗氣血。 沒有尊嚴、寄人籬下、受制於人,這些才是我們真正的病因。 躲避心靈的惡魔,只全力與幾個可憐的細菌作戰。 怎麼可能痊癒呢?

47 ' 走路'是最簡單的健身法。 有無數的變化。 腳步可'如墜鉛石' ,也可以'如履薄冰' 。 可以疾走如風,也可以安步當車。 發力點可以在腳掌、可以在肚腹,也可以在腰膝。 可以原地踏步,也可以足不離地。 少用肌肉,多用節奏。 用意不用力 。

48心臟的養護在於心安,心最怕'亂' 。 肺臟的養護在於氣平,氣最怕'急' 。 調養心肺最便捷的方法,就是走路的節奏。 有節奏則心不亂,有節奏則氣自平。

49身體的內在動力最重要,外來的都是暫時的助力。 身體最有力的是筋骨,肝主筋,筋的能量匯聚在膝蓋,養膝就是養肝。 腎主骨,腎的能量集中在腰,強腰就是強腎。

50若積寒太深,陽氣太弱,只用'取嚏法' ,鼻子這個臨時的排寒口會難以承載,反而會堵塞加重。 其實,排尿、排便、出汗,都是在排寒,且道路較寬。

51蘿蔔白菜,最宜腸胃,稀粥爛飯,最好吸收。 尤其是虛弱的病人,氣血忙於除病已感不足,卻強灌以“營養厚味” ,耗費大量氣血用於消化,這不是添病嗎?

52進補,強調的是吸收,而不是貴重和營養。 能吸收,就是營養。 不吸收,就是毒素。

53吃牛肉,想增長氣血,可這並不是免費的。 一塊牛肉下肚,需要口腔分泌唾液,胃腸胰臟分泌消化液,膽囊分泌膽汁,肝臟分泌消化酶等等,大概要預先支付半塊牛肉的氣血。 倘若消化不良,牛肉沒被吸收,那樣還得加倍支付氣血,把不吸收的東西排出去。 所以,不是吃,就增長氣血,有時候,得不償失。

54 ' 取嚏法'對於感冒聚起,隨時可用。 若作 ​​為平日宣發肺氣,祛除表寒的保健,最好不要在下午四點半以後操作。 因為此時陽氣漸收,肺由宣發,轉為肅降。 到酉時(晚5點到7點)就進入腎的納氣時段。 宜藏而不宜生髮了 。

55何為濁氣? 氣逆不順,氣滯不行。 氣逆則生火,氣滯則血瘀,氣鬱則生痰。 心不平,則氣不順。 外來濁氣易化,心生濁氣難消。

上氣是源,下氣是庫,中氣是用。 氣吸於肺,存於腎,用在中脘。 '三寸氣在千般用' 。 用中脘之氣,增氣血,無損耗。 “綿綿若存,用之不盡。 ”

56氣血就是能量,氣是能,血是量。 氣不足,血行滯常瘀,血不足,氣易散難守。 經絡是氣的通道。 打通經絡就是用清氣趕走濁氣。 濁氣最終要趕到腸胃,從二便而出。

57練完多吃,吃完多練,最長肌肉;練完就睡,睡完就練,最長氣血。 長肌肉,功在脾胃,長氣血,功在肝腎。 脾主肉,腎納氣,肝藏血。

58有人'因瘀而虛' ,拉筋出汗,越煉越有勁,這樣的人不是真虛。 有的人'因虛而瘀' ,氣弱血少,出汗怕風,需先睡覺、打坐、保暖。

59弱先得養,積聚能量。 鍛煉是在用能量,不足還去用。 心有餘而力不足。

60氣血足,鍛煉則長,氣血虧,鍛煉反傷。 怕冷別冬泳,氣虛莫跑步。

睡不足,早起鍛煉,自損身體。 困了熬,白天再補,石換美玉。

61困了就睡,不分時間。 不困強睡,氣血不入,徒強心煩。 想睡了,是身體告訴你,現在可以儲存氣血了。

62想睡,睡不著,能量只出不進,身體正在透支。

63腰為腎之府,強腰就是強腎。 肺為腎之母,益肺就是益腎。 '打哈欠''伸懶腰' ,既補肺,又補腎。

64刮痧就是抓癢,抓破了,就是'刺血' 。 自然療法就是自愈本能的放大和加強。

65腎者,甚也, '作強之官' 。 要想強壯,出人頭地,必須強腎。 若只求平和少病,舒肝健脾就行了。

66血尿同源,清濁之分。 腎這個過濾網如果堵住了,便清濁不分,血液會被污染。 輕者痛風結石。 甚者尿毒水腫。 腎病非為腎,皆在肝也。

67肝是解毒工廠,若不工作,便成了製毒倉庫。 把沒有降解的大塊毒直接給腎,腎這個過濾網太小,就會堵住了。

68肝有鬱結,心生煩躁,濁氣入腹,頭暈腦脹,半夜醒來,再難入眠。 可在睡前多推按大腿肝經,揉太衝穴,解生氣之源。 再'推胸至腹' ,消已生之氣。

69肝不怕酒肉,最怕生氣。 任勞不任怨。 生氣時,肝就罷工。 這時喝酒,酒毒不解,容易醉倒。 這時吃肉,肉食不化,血脂增高。

70肝者,幹也,是乾活的器官,最能吃苦耐勞。 《內經》稱為'罷極之本' 。 罷極,疲勞之意。 最先積勞成疾。 所以,我們要好好愛護我們的肝。

71肝為'將軍之官' 。 '慈不掌兵' ,將軍沒幾個脾氣好的。 但將軍生氣,直來直發,不怒而威。 所以,不是不可以生氣,要生就生那種雄渾霸氣。 不然,還是'虛邪賊風,避之有時' ,比較穩妥。

72不生氣得一步步來,第一步,知道生氣的壞處:白白耗費大量氣血,並讓自己生病。 第二步,你不能主動去找氣生,你看不慣的地方就是你的生氣源。 第三步,多看你喜歡的人和事,別總與犯相的人在一起。

73不生氣不是忍著,越忍氣越多,反而會生病。 多半的慢性病都 ​​與生悶氣相關。 生氣也是一種習慣。 不改變這個習慣,病就不會好。

74經絡穴位一敲就痛,一揉就打嗝,實際是氣血比較旺盛,經絡比較通暢的表現。 正邪相爭就痛,正無力相爭就不痛,正勝邪了,全通了,也不痛。

75吃多少好東西,一生氣怨恨,氣血就變成負能量,補到肝火上去了。 我們需要旺盛的精力,而不是火爆的脾氣。

76氣血虛的人推揉、敲打經絡時,常常沒有痛感。 這時揉也白揉,敲了白敲。 先得養足氣血。

77體實的人多在肝膽上用力。 體虛的人多在肺腎上用力。

78有瘀血的地方,就有濁氣,濁水。 瘀血化開後,代謝的廢物會更多。 殺敵容易,清掃戰場上的垃圾卻難。 垃圾不清,又重新污染血液,前面的戰鬥也是前功盡棄。 所以,攻擊莫急,日消月減,病去如抽絲,則安穩無患。

79有人原來膝蓋不痛,但血壓高,練跪膝,血壓降下來了,但膝蓋痛了,腳踝也酸了。 其實是血液下行沖擊病灶了,不是一下子就能沖開,所以會暫時疼痛。 不通則痛。

80膝蓋為什麼會痛,有瘀血堵塞。 瘀血的地方,也是濁氣、濁水停留的地方。 新鮮氣血不衝擊這個病灶,有時它會 ​​苟且偷安,暫時不痛。 但如果新鮮氣血被引下來了,就一定會衝擊它,正邪不兩立。 衝擊過程,往往會令疼痛暫時明顯。

81跪膝的目的,是要把新鮮氣血引到膝蓋,不是要鍛煉膝蓋,而是要養護膝蓋。 磨損再鍛煉,只會更受傷。 把膝蓋當作一塊堅冰,把氣血當作暖流,慢慢的融化它。

82推腹不是非要用手推。 腹部運動,如仰臥起坐、腹式呼吸、撞丹田;常用的成藥如香砂六君丸、加味保和丸、大山楂丸;食物如鮮山藥白蘿蔔湯,都可以。 總之,推腹要有兩個條件:有動力,有出路。 方法不用執著,好用則用,自創更好。

83排毒還有些'旁門左道' ,也可見機而用。 哭泣是給肝洗澡,去鬱結之火。 噴嚏是給肺鬆綁,散寒邪之束。 這些只是閘口,小毒可散,小邪可除,莫當瀉洪大道。

84說推腹是方法,不如說是個概念。 意在強調排濁的重要。 怎麼推,隨意。 可揉,可摩,可按,可敲,可溫,可灸。 可刮痧也可拔鑵。 可順逆轉圈,也可意守內觀。 能讓肚子裡面,自覺不自覺的運動起來,咕咕作聲,放屁連連。 當然最好。

85捅'馬蜂窩'要先做些防護。 攻敵城堡,也要攻三門,放一門。 讓敵有路可逃。 不然就會魚死網破。 對於身體的頑疾沈痾,不可一味強攻。 要給病以空間和去路。 有空間好血可入,有去路病氣方出。

86 ' 病走熟路' ,病總愛在一處復發。 要想去病,就要給病找出路。 病的出路,就是三濁(濁氣、濁水、宿便)的出路 。

87掃地會揚起塵土,水沖會激起泥點兒。 推腹排毒也會有類似情況。 往下推,下面堵塞不通,就會逆行而上。 氣逆則頭脹打嗝,水逆則嘔惡眩暈,濕逆則生痰長痘。 所以要和跪膝、蹲走、墜足、金雞獨立等引血下行之法配合。 就會有利無害,善之善者也。

88一邊推腹,排濁氣,一邊又愛生悶氣。 生的比排的多,肚子總是漲漲的,硬硬的。 推腹就顯得力不從心,更添煩躁。 陰虛有火的人可以多推揉大腿內側的肝經,一點點推到膝窩下。 先消消氣,去去火,肚子就會鬆軟下來。

89常推腹而腹內不動,又怕寒涼的人,很多時候是腹內有積寒。 積寒淺,艾灸中脘、神闕。 積寒深,可灸背腧諸穴,腧穴可以直通臟腑,排寒迅速。

90兩腿的垃圾(濁氣、濁水、贅肉、瘀血)與外界沒有直接的通路,要先倒入腹部的垃圾站,從大腸、膀胱排出。 如果腹內垃圾本來就堆積如山,清運不走,腿上的垃圾也是出不去的。 垃圾出不去,氣血就不純淨。 就會百病叢生。

91身體的氣血不是有餘而是不足。 我們的膝蓋為什麼受損,缺少氣血潤滑。 我們的靜脈為什麼曲張,血少不暢而淤積。 兩腿本是兩桶氣血,因堵滯而變成兩桶廢料。 血不下行,則腳底冰冷,氣不下行,則虛火上逆。 先把肚子清乾淨,再把腿的兩桶垃圾倒掉。 然後重新換成新鮮的氣血。

92增強氣血,首先要讓氣血純淨。 濁氣鬱結,清氣難入。 陳血不去,新血不生。 清氣入於肺而濁氣出於大腸和毛孔。 新血生於心而濁水走小腸而入膀胱。 所以腹要常清則無病,是補養氣血的第一步。

93氣血要想增強,就要儲備,氣存於腎,血儲於肝。 腎與膀胱相表裡,膀胱經禦寒要耗費大量腎的陽氣。 肝與膽相表裡,膽不決斷,思慮不眠會耗掉大量陰血。 防寒入侵可以節省腎的陽氣。 減少思慮會節省肝血的損耗。 多睡覺,少費神,多保暖,少凍人。 就可以節省大量氣血。

94氣血是生命的本錢,氣血充足,心態會隨之改變。 你有一千元,或你有一千萬,你對世界的看法會完全不同。 外界的一切,不好把握,自己的氣血卻可以隨時節省和增強。 氣血決定你的定力,你的智慧,你的膽量,你的性格。

95身體每天會產生大量廢物。 廢物會污染血液,為疾病的產生提供土壤。 如果產生的廢物都能夠及時排出,人就不會得病,人就不會衰老。 排除廢物需要足夠的氣血,充分的時間,有效的方法。 人們通常只關注方法,卻不懂得積聚氣血,節省 ​​時間。 要知道,只要氣血和時間充足,排除廢物的方法,身體天生就有。

96精足,腎則有力,陽足,肝則有力,血足,脾則有力,氣足,肺則有力,神足,心則有力。 精不能驟生,血不能速成,陽不能立旺。 唯氣,吸之於天,取之不盡;唯神,一念之間,扭轉乾坤。

97人有三種力量:願力、氣力、體力。 願力發於心,氣力行於肺,體力運周身。 '哀莫大於心死,生命只在呼吸。 '願力,氣力是人的原動力。

98生命由時間和氣血組成。 時間少了,生命不長,氣血少了,生命不強。 如果天天花費時間來耗費氣血,生命將斷送在自己手中。

99深吸一口氣,力量倍增,向外可推起槓鈴;深吸一口氣,不推槓鈴,向內推動經絡,則阻滯可開。

100筋不開而強拉,則經脈易損;理不解而窮通,則心智必傷。 自然之力如冰融雪化,需待春暖花開。

101 “ 是藥三分毒,無毒豈是藥。毒來病受之,身體自無恙。 ”藥之毒即藥之性。 或寒或熱,或補或瀉。 以糾身體之偏,偏陰偏陽,偏實偏虛。 “陰陽相合,虛實相濟。中病即止,以平為期” 。 無病而服藥,無虛而進補,無偏而糾正,才會拔正反亂,中毒三分 。

102黃芪雖為補藥長老,但禁忌也多。 得先看看黃芪的進補須知。 補不好,補在了火上。 豈不是'無疾添病,藉寇兵而齎盜糧' 。 黃芪功能實表,有表邪者勿用。 所以仲景《傷寒》,不用黃芪。 能助氣,氣實者勿用。 補中虛,胃腸脹滿者勿用。 能助陽,火燥陰虛者勿用。 升舉陷,上熱下寒者勿用。 肝氣不和,多怒者勿用。

103黃芪可以多說幾天。 黃芪甘溫歸肺脾, '脾胃一虛,肺氣先絕' 。 肺主一身之氣。 黃芪補氣最為第一。 芪者,長老也。 '黃芪為御外風邪之牆垣。 白朮是培補中氣的地基。 '兩者相合。 “正 ​​氣內存,邪不可干” 。 再配'防風' ,防一切寒邪賊風。 三藥合力,為身體構築了一個無形的屏障。 '玉屏風散'因此得名。

104太極拳的要點在於“肚子轉動” 。 四肢如何運動,都無關緊要,不過是在點綴和裝飾,就像旋渦四周一圈圈的波浪,它們不是發力點,也沒有自主性。

105今天說的這味草藥叫“大腹皮” 。 藥名讓我想起了“將軍肚” 。 覺得生動有趣,感性十足。 所以先來講它。 “大腹便便用腹皮,降氣除濕兩相宜。水腫氣腫二便閉,皆因三濁腹中聚。味辛洩肺通大腸,氣順痰消除滿痞。性溫和中去濕寒,歸經專走胃腸脾。藥效雖佳皆助力,長治久安靠自己。 ”

106 “ 山藥溫平治虛勞,久服無傷上品方。益腎健脾補肺弱,澀精固腸潤皮毛。內服和中定喘嗽,外洗煎汁止痛癢。鮮藥同煮白蘿蔔,推陳出新順氣湯。 ”

107祛寒順氣,常備陳皮薑湯。

108遇冷咳喘肺中寒,多灸背俞水袋暖。 推腹不散分虛實,虛者寒濕灸中脘。 實者氣結多脹痛,內推外敲尋肝膽。 血不下行膝邊結,濕氣濁氣兩道坎。 濕揉陰陵多點按,氣撥陽陵趾邊串。 嘗試打坐腿雙盤,莫忘跪膝功效全。 

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1臉上長痘,是因為'痰濁'無去路,只好把臉當'出路'了。 想讓它從後背出,就刮痧。 想讓它從小便出,就蹲走跪行。 想讓它從大便出,就推腹,敲帶脈。 但是,若不暫時忌口:冰鎮冷飲,肉食燒烤,甜品辛辣。 也是枉然。 總之,痘痘,多是腸胃的問題。

2若你總是手腳冰涼,只要先讓你的腳熱起來,身上的病就會去掉一半。 后腰,肚臍,膝蓋,雙腳的保暖尤為重要。

3一按摩,就打嗝。 是經絡通暢的表現。 打通經絡就是打通經絡裡停留的濁氣。 最終會於腸道,推腹,一屁了之。

4大便對應著煩惱,小便對應著恐懼,汗液對應著寒邪,眼淚對應著鬱結。

5治病要給病以出路。 常見的出路是:大便、小便、汗液和眼淚。

先深蹲,臀部貼近腳後跟。 然後,腳掌不離地,向前蹭著走下去。 可以助陽,利水,發汗,通便。 對鼻炎有效(一邊蹲走,一邊用兩手'魚際'擦揉鼻翼。)

6膝與腹經絡相通。 深蹲可去腹病,可常做。 蹲而頭暈者,慎做或不做。

7少則甜,多則膩, '品'不過三口,多食反失滋味。

8生活中,少問幾個'為什麼' ? 會減少許多煩惱,節省 ​​許多氣血。

9按摩,有效而易學。 按,久按不動,待氣血聚來;摩,捏揉推撥,散氣滯血瘀。 一按一摩,引清氣驅趕濁氣;摩之按之,散瘀血好血自生。

10足跟痛者,多為腎經氣滯。 按摩小腿腎經:太谿——复溜——築賓。 這一段若經穴敏感者,足跟痛可立時減輕。

11噴嚏、咳嗽;寒戰、嘔吐;哈欠、抽筋。 這些現象,若因勢利導,皆是治病的良方。

12鍛煉不忙著鍛煉肌肉,先讓你的五臟六腑結實了再說。 樹幹茁壯,枝葉自然茂盛。 粗壯的肌肉需要大量的氣血,五臟都吃不飽,別急著餵養肌肉。

13想氣血足,先別損耗。 吃那一點營養,敵不過隨意的揮霍。

14想要讚美,就會想要批判。 所以要以恆溫之心,取捨冷暖之事。

15腎為先天之本,生精髓。 脾為後天之本,長氣血。 精髓是種子,氣血是糧食。 強腎就是育種,健脾就是囤糧。 糧雖多,坐吃山空。 種不絕,生生不息。 強腎,長生久視之道。

16喜怒憂思悲恐驚,七情,只要不停下來琢磨, '物來則應,物去不留' ,就不會毀傷我們的身體。 反而會激發我們的能量。 遇到老虎,撒腿就跑,增強了腎上腺,雖恐無害。 遇到不平事,大吼一聲,陽氣十足,雖怒不傷。 若是思來想去,耿耿於懷。 便成了負能量,暗傷陰血。 《金剛經》說: “應無所住而生其心” 。

17老子說: “俗人昭昭,我獨昏昏。俗人察察,我獨悶悶。 ”眾人都精明算計,明察秋毫。 只有我糊里糊塗,無所用心。 糊里糊塗,才能置心一處。 無所用心,才能心無所住。 '靜極則生慧,心安理自得' 。

18什麼是先天之本呢? 就是產生能量的源泉。 不是支流,不是通道,不是外來的注入,而是與生俱來。 心生願力,肺生氣力,腎生活力。 三大先天之本。 願力讓人想做,氣力讓人能做,活力讓人愛做。 腎藏精,肺藏氣,心藏神。

19讀《金剛經》可除三 ​​毒,得五福。 三毒:貪、嗔、痴。 五福:長壽、富足、康寧、好德、善終。

20讀《金剛經》可得'無諍三昧' 。 無諍:不爭論美醜、善惡、是非。 不起分別心。 三昧:梵音samadhi也稱'三摩地' 。 心定神安之義。 此時可產生巨大能量,叫三昧真火。 三者,天地人。 昧者,太陽未出時的混沌狀態。 三者,過去、未來、現在。 昧者,無所住之心。

21如何散“結” ,艾灸、刮痧、拔罐;推腹、拉筋、跪膝;揉太衝,敲帶脈;金雞獨立,壁虎爬行。

22病有風寒暑濕燥火。 寒邪“結”在臀下,風邪​​“結”在肋間,濕邪“結”在臍周,火邪“結”在肘窩。 燥邪“結”在內踝,暑邪“結”在中脘。

23敲“帶脈” ,或者就是敲肚子。 這個簡單的動作,就能讓許多人肚子裡的'三濁' ,很快排出去。 但是,如果你零敲碎打,淺嚐輒止,三天就放棄了,那才真叫“失之交臂” 。 再好的“功夫” ,都是需要功夫的,時間不夠,就沒有效果。

24身體有一病,身體就有一藥來治' 。 經絡穴位,就是藥。 舉手肩膀痛,看看痛在哪裡,痛在哪條經上,便調治哪條經。 痛的地方,或是瘀血,或是氣滯,或是寒凝。 當溫通宣散。 通要有通路,散要有出口。 經絡是通路,臟腑是出口。

25脊椎兩側的筋怎麼會變短呢? 外傷而瘀血、受寒而凝滯、過力而勞損,都會傷筋。 所以脊椎有病,在患處兩側俞穴位置必有症狀:或腫脹,或結節,或拘攣。 只要留心,眼觀,手摸,一按便知。 調治可用肘尖撥筋,刮痧拔罐,艾灸熱敷。 順經而施,隨症而選。 脊椎兩側的筋一但松解,脊椎會自動歸位調直。 不治而治。

26強腎必強腰椎。 若脊椎已受損:或側彎,或突出,疼痛受限,便當先修復再鍛煉。 脊椎有病, '症在骨,結在筋,根在臟腑' 。 手法好的'整脊'大夫,可以很快將脊椎調直復位,卻往往難保長久。 因癥結在脊椎兩側的筋。 兩側的筋左右牽拉中間的脊椎,若一側的筋短了,拉力就會增強,脊椎便向短的一側側彎突出。

27為什麼要強腎? 因為腎是鼓動身體能量的風箱。 它是持久力,是永動機。 腎強,則身體無處不強,五臟都有動力;腎弱,則人既無激情,也難持久。 腎是人的潛能,挖掘就有,不用則廢。 腎主納氣,肺吸的氣再多,腎不接納,氣也難以輸佈到全身。 想要擁有更多的能量,需要先有儲藏能量的空間。 腎就是空間。

28老子說: “弱其志,強其骨” 。 說的就是強腎的方法。 心主七情,腎主六欲。 強腎先要將六欲的能量,收攝回來。 “虛其心,實其腹” ,心先不亂,腎才能強。 '實其腹' ,就是把七情的能量,都集中到丹田的地方聚守。 '強其骨' ,就是強壯腰椎,填充骨髓。 牙齒,就是骨之餘。 最簡單的強腎法,從叩齒開始。

29身體有'外寒內熱' ,也有'上熱下寒' 。 前者常常感冒,後者容易上火。 熱本是能量,可以在身體裡轉化。 外寒內熱,可發汗而解,熱隨汗而發,寒隨汗而解。 上熱下寒,可引血下行,血總是熱的,腳一熱,上焦的火隨之而消,痘痘們也就不見了。

30冬令進補。 保暖就是最好的儲藏,最好的進補。 '風從項 ​​後入,寒從腳底生' 。 脖子後面最易受風,所以要豎起領子,帶上圍脖。 腿腳離臟腑較遠,血量不足,寒氣最易侵入,所以下半身一定要多穿,棉靴厚襪,最佳選擇。 腰為腎之府,腰的保暖尤為重要。 上半身,心火旺,肝氣盛,少穿些倒是無妨。

31後背是寒氣積聚的地方。 俞穴眾多,該灸哪個穴位好呢? 你的身體會告訴你。 當艾灸在你的後背緩緩掠過的時候,有的地方會癢,有的地方會麻,有的地方會熱感強烈,有的地方卻木知木覺。 艾灸到正確的穴位,你會感覺很舒服,就可以停下來,多灸一會兒。 幫別人艾灸,要注意時間和距離的掌控,小心燙傷起泡。

32膝蓋最易受傷,爬山坡,下樓梯,玩藍球,打太極,都有可能會磨損膝蓋。 需隨時保養。 保養其實很簡單, '只要坐在椅子上,把膝蓋抱在胸前,貼胸抱左腿一分鐘,然後再抱右腿,左右交換。 '這個方法比跪膝簡單,效果卻很好,適用於更多的人。

33 ' 過敏性鼻炎' ,清涕不斷,畏風怕冷。 外因多為風寒束表,內因多是肺腎氣虛。 若寒氣偏重,多在背俞艾灸,待背癢時刮痧效果最佳。 肺腎氣虛,可試練一個小方法: '單腿下蹲起' (一腿向前伸直,另一腿蹲起)每天兩腿各做五個。 功效勝於'冬蟲夏草' 。 此方法較費力,可先扶著椅 ​​子練習 。

34與朋友們分享一個直立健身的小方法, “肚子鼓鼓挺向前,腰身如弓向後彎,仰頭揚眉朝天看,蹭步前行腳如粘” 。 每天'蹭步'三分鐘,最強腰腎增內功。

35打坐時氣血旺盛,內力集中,便會衝擊固有的病灶,通常是酸、麻、脹、痛。 酸是缺血,但好血將至,多按揉即可。 麻是氣至血未至,可拔罐引血而至。 脹是濁氣有餘,不可拔罐,可敲打經絡,也可推腹。 痛是血瘀,刮痧刺絡可除。 總之,靜心打坐時,身體自行調節修復,酸麻脹痛,隨它而去好了。

36初學打坐,不必拘子時午時,飯前飯後,只是不要過飢過飽就行。 兩手隨意疊於腹前,兩眼微閉,怡然自得。

37打坐最長陽氣,就像冬天在屋裡生火一般。 陽氣本足的人,一打坐就愛出汗,排出體表之寒。 陽氣不足的人,會覺得手腳溫暖,鼻流清涕,排出體內之寒。

38初學打坐,不必死守一竅,不必刻意呼吸。 放鬆隨意,就不會出偏。 可以一會兒想著丹田,一會兒關注呼吸,一會兒留意膝蓋酸痛的地方。 像個頑皮的孩子,東張西望,玩累了,自然會歇在某處,落葉歸根。

39打坐一段時間,陽氣漸盛,身體開始排寒,鼻流清嚏,困倦思睡。 這時馬上裹衣而眠。 最長氣血。

40初學打坐不必雙盤,單盤就行,但要打到半小時以上,三個月後漸漸的自然就能雙盤了。

41打坐時可以想著'眉心' ,可以想著'膻中' ,也可以想著'肚臍' 。 就像是一個守著老宅的看門人,在院子裡悠閒的走來走去。 想停在哪裡就歇在哪裡。

42打坐最能聚陽生火,聚的是肝腎之陽,生的是命門之火。 打坐時陽氣內斂,最怕受寒,最好能擁衣裹被。

43老子說: “足不出戶,便知天下,不看窗外,便明天道。 ”說的就是打坐入靜。

44 《內經》說: “必先去其血脈而後調之,無問其病,以平為期” 。 調的是心包經的阻滯,平的是肝膽鬱結之氣。 氣順則平。 不問它是哪裡的病,只以氣順為要。

45百病從氣生,氣不順則病。 不順之氣起於肝,行於膽和心包。 生氣時吃飯,飯不下行而積滯脹氣,其治在膽。 生氣時飲水,水氣凌心,生痰而頭眩,其治在心包。 膽能行肝之氣鬱,心包可疏肝之血瘀。

46思慮最耗氣血,惱怒最耗氣血,恐懼最耗氣血。 沒有尊嚴、寄人籬下、受制於人,這些才是我們真正的病因。 躲避心靈的惡魔,只全力與幾個可憐的細菌作戰。 怎麼可能痊癒呢?

47 ' 走路'是最簡單的健身法。 有無數的變化。 腳步可'如墜鉛石' ,也可以'如履薄冰' 。 可以疾走如風,也可以安步當車。 發力點可以在腳掌、可以在肚腹,也可以在腰膝。 可以原地踏步,也可以足不離地。 少用肌肉,多用節奏。 用意不用力 。

48心臟的養護在於心安,心最怕'亂' 。 肺臟的養護在於氣平,氣最怕'急' 。 調養心肺最便捷的方法,就是走路的節奏。 有節奏則心不亂,有節奏則氣自平。

49身體的內在動力最重要,外來的都是暫時的助力。 身體最有力的是筋骨,肝主筋,筋的能量匯聚在膝蓋,養膝就是養肝。 腎主骨,腎的能量集中在腰,強腰就是強腎。

50若積寒太深,陽氣太弱,只用'取嚏法' ,鼻子這個臨時的排寒口會難以承載,反而會堵塞加重。 其實,排尿、排便、出汗,都是在排寒,且道路較寬。

51蘿蔔白菜,最宜腸胃,稀粥爛飯,最好吸收。 尤其是虛弱的病人,氣血忙於除病已感不足,卻強灌以“營養厚味” ,耗費大量氣血用於消化,這不是添病嗎?

52進補,強調的是吸收,而不是貴重和營養。 能吸收,就是營養。 不吸收,就是毒素。

53吃牛肉,想增長氣血,可這並不是免費的。 一塊牛肉下肚,需要口腔分泌唾液,胃腸胰臟分泌消化液,膽囊分泌膽汁,肝臟分泌消化酶等等,大概要預先支付半塊牛肉的氣血。 倘若消化不良,牛肉沒被吸收,那樣還得加倍支付氣血,把不吸收的東西排出去。 所以,不是吃,就增長氣血,有時候,得不償失。

54 ' 取嚏法'對於感冒聚起,隨時可用。 若作 ​​為平日宣發肺氣,祛除表寒的保健,最好不要在下午四點半以後操作。 因為此時陽氣漸收,肺由宣發,轉為肅降。 到酉時(晚5點到7點)就進入腎的納氣時段。 宜藏而不宜生髮了 。

55何為濁氣? 氣逆不順,氣滯不行。 氣逆則生火,氣滯則血瘀,氣鬱則生痰。 心不平,則氣不順。 外來濁氣易化,心生濁氣難消。

上氣是源,下氣是庫,中氣是用。 氣吸於肺,存於腎,用在中脘。 '三寸氣在千般用' 。 用中脘之氣,增氣血,無損耗。 “綿綿若存,用之不盡。 ”

56氣血就是能量,氣是能,血是量。 氣不足,血行滯常瘀,血不足,氣易散難守。 經絡是氣的通道。 打通經絡就是用清氣趕走濁氣。 濁氣最終要趕到腸胃,從二便而出。

57練完多吃,吃完多練,最長肌肉;練完就睡,睡完就練,最長氣血。 長肌肉,功在脾胃,長氣血,功在肝腎。 脾主肉,腎納氣,肝藏血。

58有人'因瘀而虛' ,拉筋出汗,越煉越有勁,這樣的人不是真虛。 有的人'因虛而瘀' ,氣弱血少,出汗怕風,需先睡覺、打坐、保暖。

59弱先得養,積聚能量。 鍛煉是在用能量,不足還去用。 心有餘而力不足。

60氣血足,鍛煉則長,氣血虧,鍛煉反傷。 怕冷別冬泳,氣虛莫跑步。

睡不足,早起鍛煉,自損身體。 困了熬,白天再補,石換美玉。

61困了就睡,不分時間。 不困強睡,氣血不入,徒強心煩。 想睡了,是身體告訴你,現在可以儲存氣血了。

62想睡,睡不著,能量只出不進,身體正在透支。

63腰為腎之府,強腰就是強腎。 肺為腎之母,益肺就是益腎。 '打哈欠''伸懶腰' ,既補肺,又補腎。

64刮痧就是抓癢,抓破了,就是'刺血' 。 自然療法就是自愈本能的放大和加強。

65腎者,甚也, '作強之官' 。 要想強壯,出人頭地,必須強腎。 若只求平和少病,舒肝健脾就行了。

66血尿同源,清濁之分。 腎這個過濾網如果堵住了,便清濁不分,血液會被污染。 輕者痛風結石。 甚者尿毒水腫。 腎病非為腎,皆在肝也。

67肝是解毒工廠,若不工作,便成了製毒倉庫。 把沒有降解的大塊毒直接給腎,腎這個過濾網太小,就會堵住了。

68肝有鬱結,心生煩躁,濁氣入腹,頭暈腦脹,半夜醒來,再難入眠。 可在睡前多推按大腿肝經,揉太衝穴,解生氣之源。 再'推胸至腹' ,消已生之氣。

69肝不怕酒肉,最怕生氣。 任勞不任怨。 生氣時,肝就罷工。 這時喝酒,酒毒不解,容易醉倒。 這時吃肉,肉食不化,血脂增高。

70肝者,幹也,是乾活的器官,最能吃苦耐勞。 《內經》稱為'罷極之本' 。 罷極,疲勞之意。 最先積勞成疾。 所以,我們要好好愛護我們的肝。

71肝為'將軍之官' 。 '慈不掌兵' ,將軍沒幾個脾氣好的。 但將軍生氣,直來直發,不怒而威。 所以,不是不可以生氣,要生就生那種雄渾霸氣。 不然,還是'虛邪賊風,避之有時' ,比較穩妥。

72不生氣得一步步來,第一步,知道生氣的壞處:白白耗費大量氣血,並讓自己生病。 第二步,你不能主動去找氣生,你看不慣的地方就是你的生氣源。 第三步,多看你喜歡的人和事,別總與犯相的人在一起。

73不生氣不是忍著,越忍氣越多,反而會生病。 多半的慢性病都 ​​與生悶氣相關。 生氣也是一種習慣。 不改變這個習慣,病就不會好。

74經絡穴位一敲就痛,一揉就打嗝,實際是氣血比較旺盛,經絡比較通暢的表現。 正邪相爭就痛,正無力相爭就不痛,正勝邪了,全通了,也不痛。

75吃多少好東西,一生氣怨恨,氣血就變成負能量,補到肝火上去了。 我們需要旺盛的精力,而不是火爆的脾氣。

76氣血虛的人推揉、敲打經絡時,常常沒有痛感。 這時揉也白揉,敲了白敲。 先得養足氣血。

77體實的人多在肝膽上用力。 體虛的人多在肺腎上用力。

78有瘀血的地方,就有濁氣,濁水。 瘀血化開後,代謝的廢物會更多。 殺敵容易,清掃戰場上的垃圾卻難。 垃圾不清,又重新污染血液,前面的戰鬥也是前功盡棄。 所以,攻擊莫急,日消月減,病去如抽絲,則安穩無患。

79有人原來膝蓋不痛,但血壓高,練跪膝,血壓降下來了,但膝蓋痛了,腳踝也酸了。 其實是血液下行沖擊病灶了,不是一下子就能沖開,所以會暫時疼痛。 不通則痛。

80膝蓋為什麼會痛,有瘀血堵塞。 瘀血的地方,也是濁氣、濁水停留的地方。 新鮮氣血不衝擊這個病灶,有時它會 ​​苟且偷安,暫時不痛。 但如果新鮮氣血被引下來了,就一定會衝擊它,正邪不兩立。 衝擊過程,往往會令疼痛暫時明顯。

81跪膝的目的,是要把新鮮氣血引到膝蓋,不是要鍛煉膝蓋,而是要養護膝蓋。 磨損再鍛煉,只會更受傷。 把膝蓋當作一塊堅冰,把氣血當作暖流,慢慢的融化它。

82推腹不是非要用手推。 腹部運動,如仰臥起坐、腹式呼吸、撞丹田;常用的成藥如香砂六君丸、加味保和丸、大山楂丸;食物如鮮山藥白蘿蔔湯,都可以。 總之,推腹要有兩個條件:有動力,有出路。 方法不用執著,好用則用,自創更好。

83排毒還有些'旁門左道' ,也可見機而用。 哭泣是給肝洗澡,去鬱結之火。 噴嚏是給肺鬆綁,散寒邪之束。 這些只是閘口,小毒可散,小邪可除,莫當瀉洪大道。

84說推腹是方法,不如說是個概念。 意在強調排濁的重要。 怎麼推,隨意。 可揉,可摩,可按,可敲,可溫,可灸。 可刮痧也可拔鑵。 可順逆轉圈,也可意守內觀。 能讓肚子裡面,自覺不自覺的運動起來,咕咕作聲,放屁連連。 當然最好。

85捅'馬蜂窩'要先做些防護。 攻敵城堡,也要攻三門,放一門。 讓敵有路可逃。 不然就會魚死網破。 對於身體的頑疾沈痾,不可一味強攻。 要給病以空間和去路。 有空間好血可入,有去路病氣方出。

86 ' 病走熟路' ,病總愛在一處復發。 要想去病,就要給病找出路。 病的出路,就是三濁(濁氣、濁水、宿便)的出路 。

87掃地會揚起塵土,水沖會激起泥點兒。 推腹排毒也會有類似情況。 往下推,下面堵塞不通,就會逆行而上。 氣逆則頭脹打嗝,水逆則嘔惡眩暈,濕逆則生痰長痘。 所以要和跪膝、蹲走、墜足、金雞獨立等引血下行之法配合。 就會有利無害,善之善者也。

88一邊推腹,排濁氣,一邊又愛生悶氣。 生的比排的多,肚子總是漲漲的,硬硬的。 推腹就顯得力不從心,更添煩躁。 陰虛有火的人可以多推揉大腿內側的肝經,一點點推到膝窩下。 先消消氣,去去火,肚子就會鬆軟下來。

89常推腹而腹內不動,又怕寒涼的人,很多時候是腹內有積寒。 積寒淺,艾灸中脘、神闕。 積寒深,可灸背腧諸穴,腧穴可以直通臟腑,排寒迅速。

90兩腿的垃圾(濁氣、濁水、贅肉、瘀血)與外界沒有直接的通路,要先倒入腹部的垃圾站,從大腸、膀胱排出。 如果腹內垃圾本來就堆積如山,清運不走,腿上的垃圾也是出不去的。 垃圾出不去,氣血就不純淨。 就會百病叢生。

91身體的氣血不是有餘而是不足。 我們的膝蓋為什麼受損,缺少氣血潤滑。 我們的靜脈為什麼曲張,血少不暢而淤積。 兩腿本是兩桶氣血,因堵滯而變成兩桶廢料。 血不下行,則腳底冰冷,氣不下行,則虛火上逆。 先把肚子清乾淨,再把腿的兩桶垃圾倒掉。 然後重新換成新鮮的氣血。

92增強氣血,首先要讓氣血純淨。 濁氣鬱結,清氣難入。 陳血不去,新血不生。 清氣入於肺而濁氣出於大腸和毛孔。 新血生於心而濁水走小腸而入膀胱。 所以腹要常清則無病,是補養氣血的第一步。

93氣血要想增強,就要儲備,氣存於腎,血儲於肝。 腎與膀胱相表裡,膀胱經禦寒要耗費大量腎的陽氣。 肝與膽相表裡,膽不決斷,思慮不眠會耗掉大量陰血。 防寒入侵可以節省腎的陽氣。 減少思慮會節省肝血的損耗。 多睡覺,少費神,多保暖,少凍人。 就可以節省大量氣血。

94氣血是生命的本錢,氣血充足,心態會隨之改變。 你有一千元,或你有一千萬,你對世界的看法會完全不同。 外界的一切,不好把握,自己的氣血卻可以隨時節省和增強。 氣血決定你的定力,你的智慧,你的膽量,你的性格。

95身體每天會產生大量廢物。 廢物會污染血液,為疾病的產生提供土壤。 如果產生的廢物都能夠及時排出,人就不會得病,人就不會衰老。 排除廢物需要足夠的氣血,充分的時間,有效的方法。 人們通常只關注方法,卻不懂得積聚氣血,節省 ​​時間。 要知道,只要氣血和時間充足,排除廢物的方法,身體天生就有。

96精足,腎則有力,陽足,肝則有力,血足,脾則有力,氣足,肺則有力,神足,心則有力。 精不能驟生,血不能速成,陽不能立旺。 唯氣,吸之於天,取之不盡;唯神,一念之間,扭轉乾坤。

97人有三種力量:願力、氣力、體力。 願力發於心,氣力行於肺,體力運周身。 '哀莫大於心死,生命只在呼吸。 '願力,氣力是人的原動力。

98生命由時間和氣血組成。 時間少了,生命不長,氣血少了,生命不強。 如果天天花費時間來耗費氣血,生命將斷送在自己手中。

99深吸一口氣,力量倍增,向外可推起槓鈴;深吸一口氣,不推槓鈴,向內推動經絡,則阻滯可開。

100筋不開而強拉,則經脈易損;理不解而窮通,則心智必傷。 自然之力如冰融雪化,需待春暖花開。

101 “ 是藥三分毒,無毒豈是藥。毒來病受之,身體自無恙。 ”藥之毒即藥之性。 或寒或熱,或補或瀉。 以糾身體之偏,偏陰偏陽,偏實偏虛。 “陰陽相合,虛實相濟。中病即止,以平為期” 。 無病而服藥,無虛而進補,無偏而糾正,才會拔正反亂,中毒三分 。

102黃芪雖為補藥長老,但禁忌也多。 得先看看黃芪的進補須知。 補不好,補在了火上。 豈不是'無疾添病,藉寇兵而齎盜糧' 。 黃芪功能實表,有表邪者勿用。 所以仲景《傷寒》,不用黃芪。 能助氣,氣實者勿用。 補中虛,胃腸脹滿者勿用。 能助陽,火燥陰虛者勿用。 升舉陷,上熱下寒者勿用。 肝氣不和,多怒者勿用。

103黃芪可以多說幾天。 黃芪甘溫歸肺脾, '脾胃一虛,肺氣先絕' 。 肺主一身之氣。 黃芪補氣最為第一。 芪者,長老也。 '黃芪為御外風邪之牆垣。 白朮是培補中氣的地基。 '兩者相合。 “正 ​​氣內存,邪不可干” 。 再配'防風' ,防一切寒邪賊風。 三藥合力,為身體構築了一個無形的屏障。 '玉屏風散'因此得名。

104太極拳的要點在於“肚子轉動” 。 四肢如何運動,都無關緊要,不過是在點綴和裝飾,就像旋渦四周一圈圈的波浪,它們不是發力點,也沒有自主性。

105今天說的這味草藥叫“大腹皮” 。 藥名讓我想起了“將軍肚” 。 覺得生動有趣,感性十足。 所以先來講它。 “大腹便便用腹皮,降氣除濕兩相宜。水腫氣腫二便閉,皆因三濁腹中聚。味辛洩肺通大腸,氣順痰消除滿痞。性溫和中去濕寒,歸經專走胃腸脾。藥效雖佳皆助力,長治久安靠自己。 ”

106 “ 山藥溫平治虛勞,久服無傷上品方。益腎健脾補肺弱,澀精固腸潤皮毛。內服和中定喘嗽,外洗煎汁止痛癢。鮮藥同煮白蘿蔔,推陳出新順氣湯。 ”

107祛寒順氣,常備陳皮薑湯。

108遇冷咳喘肺中寒,多灸背俞水袋暖。 推腹不散分虛實,虛者寒濕灸中脘。 實者氣結多脹痛,內推外敲尋肝膽。 血不下行膝邊結,濕氣濁氣兩道坎。 濕揉陰陵多點按,氣撥陽陵趾邊串。 嘗試打坐腿雙盤,莫忘跪膝功效全。 

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向你推薦以下兩位醫師

李興明中醫師
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林兩傳中西醫師及李興明中醫師皆是家傳淵源,兩人的父親都是從事傷科(接骨、理筋、正骨)的師傅

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平常在市場上很容易就買到新鮮的生薑,但是好的老乾薑不太容易買得到,如果狀況許可的話,不妨隨手將生薑做一點處理,生薑就可以有接近藥用老乾薑的效果,如果用來煮些像是「炙草薑茶」這樣的茶飲,每天早晚飲用,在近日來濕寒漸深的冬季裡,是個逐寒祛濕,恢復陽氣的好方法,事實上,日本人最近大為風靡的健康食材之一,正是乾薑,透過現代方式的研究,從不同的角度,同樣發現到生薑變身為乾薑之後,所產生的奇妙變化,深深被乾薑能夠溫中祛寒的效能所吸引,不斷在各大主流媒體之中競相介紹,廣泛應用在各種料理與茶飲之中,你我身為中華文化的傳人,不懂得利用這味由老祖先所流傳下來,保健又美味的好食材,真是太可惜了。

☆材料:
新鮮生薑

☆做法:
1.洗淨生薑,刷去泥土,但不必去皮。
2.將生薑切成厚度一至二公釐左右的薄片。
3.把生薑片放在陽光直射的地方曬透,夏季約一日,冬季約七日左右不等。
4.完成。

☆要訣:
1.製成之後,只要密封不受潮,可以長期存放,隨手可用。
2.若是住處不見天日,可以用烤箱預熱至約攝氏160度之後,烘烤約十至十五分鐘,至薑片乾透。
3.乾薑片可以進一步磨成粉末,隨手加入好的紅茶之中,或是熱的蜂蜜水裡,也十分美味。
4.料理時,以豬油或芝麻油起油鍋後,放入乾薑片,煸炒至棕褐色,再和食材一同拌炒,風味極佳,是臺式料理「三杯」做法,或是「麻油雞」中的重要佐料。
5.空鍋熱鍋之後,轉小火,放入乾薑片,倒入蜂蜜反覆拌炒至乾薑吸飽蜂蜜為止,當成零嘴食用,可以幫助身體溫暖,健胃,除濕,滋潤內臟。
6.還有許多用法,不妨自己發揮創意,嘗試變化看看!

http://www9.nhk.or.jp/gatten/archives/P20100825.html

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易經經絡使用手冊-國醫健康絕學系列二十一
書  號:9787214059734出版社 :江蘇人民
作  者:欒加芹頁  數:0頁
譯  者:ISBN:9787214059734
系列名稱:商品條碼:9787214059734
書目分類:易學初版時間:2009/12/1
定  價:174元
【會員折扣】滿三千打九折
 
作者/譯者/編者.簡介
欒加芹,廣州中醫藥大學博士,《不生病的智慧》(2、3、4)作者,師從針灸學著名前輩莊禮興教授。欒博士對《易經》有深入的研究,深悟醫易同源、醫易相通之妙理。欒博士指出,經絡通才是最大的通,只有按《易經》之理使用經絡,才能真正達到使經絡暢通的目的。

 
內容簡介
《易經》的奧妙是"變",經絡的神奇是"通"生命最終需要的可能不是醫生和藥物人體自有道理,人體亦是學問我們一輩子要做的,就是尋找生命的變化之道搞通健康的永恆學問。本書用《易經》解釋人體十二條正經和奇經八脈,提出用易經之法使用經絡穴位養生祛病的捷徑。使用經絡和穴位的方法包括艾灸,按揉和用與經絡相通氣息的藥物來補益經絡和穴位的方法。
本書為您獻上:
一、如何利用易經原理來尋找養生之物和經絡祛病的捷徑。
二、一天24小時內任何時間身體不舒服的對症調治法。
三、最傻瓜的尋找穴位真法。
四、人體十二條正經和奇經八脈上的59個專病專治特效穴位。
五、以特定季節的食物和藥物配合穴位來補益臟腑的方法。

特別贈送全彩人體金牌穴位一覽表


目錄
前言 一卷在手,健康猶有神助
第一章 經絡祛病真如神
願您的身體永遠風調雨順
藥食入經,以自然之氣補益身體裏的自然
比走路還簡單的易經穴位使用說明
第二章 人體足陽明胃經專科醫院
胃經專科醫院對人體有什麼幫助
養胃之旅,從沖陽穴開始
每天按摩天樞穴,輕鬆減肥不反彈
婦科疾患纏身,就揉"婦科元老穴"--右側足三裏
 治急性胃痛,梁丘配甘草
 豐隆、犢鼻和巨虛的使用方法
 胃經路線圖及功臣穴位
第三章 人體手陽明大腸經專科醫院
大腸經專科醫院對人體有什麼幫助
常按二間穴,讓您看上去年輕10歲
偏曆穴專消您的各種壞情緒
耳朵裏的知了不叫了--商陽穴止耳鳴
合谷配陽溪,補瀉兩不誤
高熱不退,引曲池水滅
大腸經路線圖及功臣穴位
第四章 人體足太陰脾經專科醫院
脾經專科醫院對人體有什麼幫助
您的"婦科御醫"--左側隱白穴
一求大都穴,天天不鬱悶
血海補血,濡養脾經
擺平脾胃任何疾患的第一大穴--公孫穴
 大補脾臟、調治焦慮,太白一穴兩用
 補足氣血、保養乳腺、治頑固性咳嗽,一商丘足矣
 遺精、高血壓、眩暈、頭部跳痛,找三陰交求洽
 陰陵泉穴、漏穀穴、地機穴的使用方法
 脾經路線圖及功臣穴位
第五章 人體手太陰肺經專科醫院
肺經專科醫院對人體有什麼幫助
開啟太淵之門,讓悲傷無處遁形
少商放血,潤喉清咽
尺澤穴配人參治關節酸痛
列缺加人參、生薑,治頭疼、頸酸,還美白
肺經路線圖及功臣穴位
第六章 人體足太陽膀胱經專科醫院
膀胱經專科醫院對人體有什麼幫助
強力鎮痛散--昆侖穴
再也不怕冷了--足通穀穴的妙用
灸至陰,腰不酸、背不痛
 京骨配人參,膀胱應無恙
 脾胃不舒服,就在左脾俞上拔罐
 膀胱經路線圖及功臣穴位
第七章 人體手太陽小腸經專科醫院
小腸經專科醫院對人體有什麼幫助
治老花眼、身體酸痛,用養老穴真不錯
要想小腸安,獨選腕骨穴
治急性乳腺炎、舊傷發作疼痛的經典穴位--少澤穴
肩背又酸又痛,後溪一穴解除
身體透支,請用支正穴來補
耳嗚,聽宮一用就靈
除了治上火、手腳冰涼,前谷穴還管催奶
小腸經路線圖及功臣穴位
第八章 人體足少陰腎經專科醫院
腎經專科醫院對人體有什麼幫助
與腎有關的毛病,複溜穴通治
治腎虛,取太溪
 善用湧泉穴,人體乾坤定
 越用越靈的"金嗓子喉寶"--然穀穴
 心跳過緩,不找陰穀穴調治不行
 老是氣喘,請敲大鐘穴
 嗜睡、頑固咽喉腫痛,外敷照海就好
 腎經路線圖及功臣穴位
第九章 人體手少陰心經專科醫院
心經專科醫院對人體有什麼幫助
用"震雷之氣"強壯您的心臟
心臟有問題,找極泉幫忙
治老花眼,青靈穴真靈
神門配人參,天賜補心丹
心口痛,趕緊跪求"靈道穴"
心裏不舒服,通裏穴便可大顯神通
傾少海之水,滅心頭之火
讓少府穴成為您的貼心"管家"
耳鳴、耳痛,一按少沖就管用
心經路線圖及功臣穴位
第十章 人體足少陽膽經專科醫院
第十一章 人體手少陽三焦經專科醫院
第十二章 人體足厥陰肝經專科醫院
第十三章 人體手厥陰心包經專科醫院
第十四章 人體奇經八脈專科醫院

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大家都知道要努力工作,才能夠賺錢養家,但是想要身體健康,怎麼可能不付出努力呢?一夜致富的機率不是沒有,不過一般人不容易碰到。健康更沒有捷徑可走,所以如何養生,就是我們可以修習的課題了。 
  
人類的身體就是一個小宇宙,天地之間有四季變換,身體裡面也有所謂經絡運行,養生的首要就是要能夠保持身體裡面的經脈運行無阻,如果產生淤塞,就會造成身體裡面五臟六腑功能低下,所以我們要能夠知道經脈運行的時間,進而實施經絡排毒。 
人體一共有12條經絡,對應一天12個時辰(一個時辰為兩個小時),各有不同的作用。

早上三點到五點走的是肺經,這個時候會反應呼吸系統的病狀,如果有氣喘的病患,容易在這個時候發作跑急診。這個時候如果熬夜不睡覺,對呼吸系統容易造成傷害。


早上五點到七點,走到大腸經,這個時候最好就是排便,將身體的毒素都排出體外,然後再開始進食。對身體相當有幫助,這個時候起床是最好的,如果這時候錯過排便的話,加上一整天的工作,往往會讓便意消失,是很容易便秘的。

早上七點到九點,剛好是胃經運行的時候,九點到十一點走的是脾經,也因為脾胃是身體的消化器官,都以為一定要大量給予營養,其實中國人早餐吃稀飯,是非常有智慧的,避免吃固體的食物讓身體增加負擔,其實最好的方式是吃蔬果汁,不但能夠有充足的營養,更能夠讓脾胃正常的排毒。

十一點到下午一點,就是所謂的午時,這時候走到心經,大部分工業社會的人都在這個時候進食,其實如果這個時候吃的很飽的話,會損及心經,因為消化需要大量的血液,所以如果正確的進食時間是在下午一點到三點

下午一點到三點是小腸經,這時候如果能夠配合食用五行食物,一樣不要吃太多的高蛋白或者高脂肪的垃圾食物,可以讓五臟六腑都均衡得到營養。身體一定可以健康。

至於下午三點到七點,這個時候走到膀胱經和腎經,從字面上看就是知道泌尿系統,這時候一定要補充大量的水份,或者做一些運動,讓身體的廢物藉由排汗或者尿液排出,這是排毒的第二階段。

下午七點到九點,是心包絡經,是最適合的好好進食的時候了,這個時候可以好好的享受晚餐,即時工作再忙,也不能拖到這個時候進食,因為太晚進食,在沒有足夠消化吸收的情況下,我們就要入睡了,這些沒有充分消化的食物會造成身體的負擔。

晚上九點到十一點,這段時間是三焦經,也就是身體的免疫系統,內分泌系統,這個時候一定要好好休息,可以看書或者洗澡,千萬不要太忙或者仍然辛苦工作,會造成免疫失調或者內分泌錯亂,甚至是自律神經失調

十一點就是應該上床睡覺的時候了,因為這時候走的是肝經和膽經,如果熬夜會傷肝就是這個原因,所以建議大家無輪如何都能夠在十一點左右上床睡覺,大約五點到七點之間左右起床,這個也符合睡眠充足的原則。

大家如果能照著這樣的經絡運行方式來養生,讓身體的廢物毒素不要累積在身體裡面太久,一定可以長命百歲的。



人體經脈行走時間

 


  讓身體在正確的時間內主動進行吸收與排毒的動作 
  人體經脈有一定的作用時間,肝腎膽肺的排毒都是在晚上十一點以後,而且是要熟睡才有作用,晚睡晚起混亂整個排毒過程;建議睡覺時間應從晚上十一點到早上六點至七點左右這樣對身體健康幫助最大。 
經脈運作時間對照: 

子時(23~01)走肝經,作用:消化、輔助調節內臟機能

晚間十一點至凌晨一點,肝的排毒,需在熟睡中進行。

丑時(01~03)走膽經,作用:造血、解毒、血液淨化、消化作用

凌晨一點至三點,膽的排毒。

寅時(03~05)走肺經,作用:呼吸及氣體交換作用

凌晨三點至五點,肺的排毒,此為何咳嗽的人在這段時間咳得最劇烈;因排毒動作已走到肺經,不應用止咳藥,以免抑制廢積物的排除。 

卯時(05~07)走大腸經,作用:排泄作用

凌晨五點至七點,大腸的排毒,應上廁所排便。 
  
辰時(07~09)走胃經,作用:消化作用

凌晨七點至九點,小腸大量吸收營養的時段,應吃早餐。 
  
巳時(09~11)走脾經,作用:造血、消化、吸收及調節血糖作用 
  
午時(11~13)走心經,作用:調節血液循環及大腦皮層作用 
  
未時(13~15)走小腸經,作用:消化、吸收作用 
  
申時(15~17)走膀胱經,作用:泌尿系統及調節內臟機能 
  
酉時(17~19)走腎經,作用:生殖、過濾、代謝功能 
  
戌時(19~21)走心包經,作用:調節血液循環及大腦皮層作用 
  
亥時(21~23)走三焦經,作用:消炎、調節臟腑機能、大腦皮層神經

晚上九點至十一點為免疫系統(淋巴)排毒時間,此段時間應安靜或聽音樂。

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學習傷寒論,應著重該方劑之病位、病性與細微症狀的鑑別,才能正確運用傷寒論方劑。對於同一處方的條文,宜集錄綜合觀之,俾掌握該處方的『適用條件』對於經方組合的君臣佐使、劑量比例與煎服法,務必重視並且重新考究
經方劑量的度量衡換算,依據中國中醫界考證,已知古今度量衡的差異,如下:
漢朝1升=現今1碗=現今200㏄。
漢朝1合=現今0.1碗=現今20㏄。
漢朝1斤=16兩=現今250公克。
漢朝1兩=現今15.625公克。
漢朝1分=現今4公克。
漢朝1方寸匕=現今2.74公克。
漢朝1錢匕=一刀圭=現今1.5公克。
漢朝1銖=現今0.7公克。
至於傷寒論所言某某藥物1合、1升、半升、1觔、半觔、1枚、10枚、1尺、1片、如彈子大、如雞子大、、等等的實際重量,均需依據該藥材實物秤量。
惟,對於『觔』之量器大小未知,唯從整理過程約知1觔與2碗相近,尚需考證。
若將傷寒論原文記載之劑量,先換算為公克;再以台灣一錢=3.75公克換算。惟,換算後劑量仍偏高(約為原文記載劑量之2/5,即傷寒論原文記載劑量若為1兩=台灣現今4錢),藥房不先衡量煎服法,即畏懼
拒絕配藥,甚至懷疑處方醫師非癲即狂。
故,一般慢性病,可保留傷寒論劑量比例,僅取一半劑量(約為傷寒論原文記載劑量1/5,即傷寒論原文記載劑量若為1兩,台灣僅取2錢)。即,傷寒論原文記載劑量若為4兩,僅取8錢;原文記載劑量若為3兩,僅取6錢。若治療急危重症,應依傷寒論原文劑量
台灣不是中藥原產地,譬如最重要的附子,正品炮附子在台灣藥市稱天雄片。傷寒論原文記載附子劑量皆曰1枚或2枚,究竟附子1枚重量是多少?目前已知,生附子大者1枚重量達110120公克,炮乾後附子重量僅存2530公克平均值:台灣應取67錢)。
再以生附子1枚力道炮附子2枚,傷寒論原文若書生附子1枚,台灣應取天雄片56公克=1兩5錢。傷寒論原文若書炮附子1枚,台灣應取天雄片28公克=7錢。此可證明扶陽派使用附子劑量與張錫純使用生石膏劑量之合理性。尤其治療急危重症的將軍藥如:附子、生石膏、大黃之劑量,更應嚴謹遵守傷寒論劑量,才能彰顯中醫存在價值。

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真正正統中醫學在治療感冒時,最常使用的處方我幫大家歸納一下,讓大家都好記,也都會使用。中醫治療感冒是依據不同的感冒症狀來開立處方,不是依據西醫區分為那類病毒來開方子的。

1.     桂枝湯 : 處方內容是桂枝10克 白芍10克 生薑二片 炙甘草10克 紅棗十枚,每付藥加入六碗水使用大火來煮成二碗,成人於每三小時空腹時喝一碗,小孩減半,服用後會得到微汗出來,這個處方使用的最多,民眾如果在服用第一碗湯藥後,感冒症狀就好了,就不需要去服用第二碗,服用此湯藥後需要喝一點粥,來幫助藥力達到四肢末梢,如此就可以將感冒病毒清除於體外,病人會迅速恢復過來,使用此方時要注意病人的感冒症狀,當你發現感冒病人有出汗同時全身肌肉痛,不喜歡被風吹到身體,加上一點發燒又沒有胃口時,你就可以按照我說的比例來抓藥服用,在服用過後的第二天中午,如果病人的胃口恢復,就代表病已經完全好了。

2.     麻黃湯 : 處方內容是麻黃5克 桂枝10克 杏仁5克 炙甘草10克,每付藥加入三碗水然後用大火煮成一碗,空腹時服用,這個處方是專門治療一種特殊的感冒,主要症狀是非常怕冷,身體關節疼痛,發燒,沒有汗,這個感冒症狀多發生於冬天寒冷時,但是也有時會發生在夏天,大家只要記住一點,只要出現這個症狀就可以使用它,唯一要注意的是如果你有心臟病的記錄,就不可以服用它,其他的都可以服用。

3.    葛根湯 :處方內容是葛根15克  麻黃5克  桂枝10克  白芍10克  生薑二片  炙甘草10克  大棗十枚,每付藥加入六碗水使用大火來煮成二碗,成人於每三小時空腹時喝一碗,小孩減半,服用後會得到微汗出來,此方多用於小孩感冒發燒喉嚨痛時,這是因為病人是在發汗時得到的感冒,主要症狀是後項強痛,頭痛又怕風吹,身體肌肉疼痛,喉嚨痛,口渴等等,同時這個處方我們也可以給正在發水痘而發燒的小孩吃,在退燒的同時可以將水痘逼出體外,小孩服用後的第二天會全身起水痘,看似很嚇人,其實病已經好轉,病人燒退,體力也同時會好轉,當病人燒退同時胃口恢復時就可以停藥了。

4.    大青龍湯 :處方內容是麻黃10克  杏仁10克  石膏20克  炙甘草10克  桂枝15克  生薑二片  大棗十枚,每付藥加入六碗水使用大火來煮成二碗,成人於每三小時空腹時喝一碗,小孩減半,服用後會得汗出來,此方主要的感冒症狀是發燒,咳嗽吐濁痰,病人自覺體外怕冷體內很熱,體表沒有出汗,有身體疼痛現象,口渴又沒有胃口,此時就可以服用這個處方,大青龍湯是我國千年來專門用來治療瘟疫之類的傳染病時所使用的最有效處方,近來發生所謂的禽流感,就是大青龍湯證,民眾一旦發現得到此病而當你們當地的西醫與中醫都宣佈無法治療時,大家就可以使用此方來保命。

5.     小青龍湯 : 處方內容是麻黃10克  白芍10克  乾薑5克  細辛5克  桂枝15克  五味子10克  炙甘草10克  半夏10克,每付藥加入六碗水使用大火來煮成二碗,成人於每三小時空腹時喝一碗,小孩減半,服用後會得汗出來,此方主要的感冒症狀是發燒,咳嗽吐清白痰,病人自覺身體裡面非常冷,體表沒有出汗,也有身體疼痛現象,沒有口渴也沒有胃口,喉嚨中時常覺得癢癢的想咳嗽,有時感覺背後兩肩胛骨之間有一塊如拳大的冷塊區,此時就可以服用這個處方,服用後身體會出汗,之後高燒就會退去,咳嗽就會好轉。

6.     小柴胡湯 : 處方內容是柴胡15克  半夏15克  黃芩15克  黨參15克  生薑二片 大棗十枚  炙甘草10克,每付藥加入六碗水使用大火來煮成二碗,成人於早晚餐前空腹時喝一碗,小孩減半,此方主要症狀是病人自覺忽冷忽熱,有嘔心感,同時兩胸肋位感覺有脹滿感,這時就可以服用此方,還有要注意一點,就是女子在月經期中,如果得到任何感冒時,無論妳其他感冒症狀是如何不同,請一律使用此方就可以恢復過來,千萬不要去吃其他處方,如果妳同時有嚴重的痛經問題,妳可以在此方中自行加入茜草15克,白芍25克,而煮法與服用方法不變。

             大家在使用上方治療感冒的同時,請注意一點就是當你服藥後的第二天中午時,你感到肚子很餓,這就是證據,證明了你的感冒完全已經好了,如果第二天中午病人仍然沒有胃口,就必須繼續吃藥直到好為止,上面的六劑處方是我國用之千年的經典之方,使用至今仍然不需要更改內容,而且效果是一劑就知,藥物又非常廉價,人人都可以負擔得起,同時又是真正可以將感冒治好的處方,西洋人至今仍然連個感冒都無法治好,所以西醫差中醫有千年以上的距離。

以上這六貼藥物才是真正的中醫學所在,而你們現在周圍的中醫都是溫病派中醫,這些中醫不是真正正統的中醫,所以跟西醫一樣都無法治療感冒,而上面處方中我開的麻黃,桂枝等等,對你們這裡的中醫來說是非常之恐懼,他們一生都未使用過這些藥物,而這就是他們之所以無法治病的原因所在,因此當你拿這藥單去藥房抓藥時,如果藥房刁難你,這不足為奇,因為你們那邊從未有一位中醫敢如此開藥的,請大家安心使用,我保證絕對是效果迅速,又完全無副作用,請大家將此篇論文到處去貼,同時如果有湖南鄉親看到這篇時,請將這篇列印出來,分送給親友們,大家如果都知道感冒可以照這樣處理,相信整個湖南省鄉親們都必將更健康更富足,而且更快樂的過日子,最後祝福大家身體健康,萬事如意。

請注意一件事,如果大家按照這種方式來治療一般感冒時,沒有見到效果,有可能是你取得的藥材有問題,或是你的辨症不正確導致,此時請你就近找合格的開業中醫師來治療,不可以延誤就醫時間。
    

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第一章 寒性藥
諸藥賦性,此類最寒。 
犀角解乎心熱;羚羊清乎肺肝。 
澤瀉利水通淋而補陰不足;海藻散癭破氣而治疝何難。 
聞之菊花能明目清頭風;射干療咽閉而消癰毒; 
薏苡裡腳氣而除風濕;藕節消瘀血而止吐衄。 
瓜癭子下氣潤肺喘兮,又且寬中,車前子止瀉利小便兮,尤能明目。 
是以黃柏瘡用,兜鈴嗽醫。 
地骨皮有退熱除蒸之效,薄荷葉宜消風清腫之施。 
寬中下氣,枳殼緩而枳實速也;療肌解表,干葛先而柴胡次之。 
百部治肺熱,咳嗽可止;梔子涼心腎,鼻衄最宜。 
玄參治結熱毒癰,清利咽膈;升麻清風熱腫毒,發散瘡痍。 
嘗聞膩粉抑肺而斂肛門;金箔鎮心而安魂魄。 
茵陳主黃疸而利水;瞿麥治熱淋之有血。 
樸硝通大腸,破血而止痰僻;石膏治頭痛,解肌而消煩渴。 
前胡除內外之痰實;滑石利六腑之澀結。 
天門冬止嗽,補血涸而潤心肝;麥門冬清心,解煩渴而除肺熱。 
又聞治虛煩、除檅嘔,須用竹茹;通祕結、導瘀血,必資大黃。 
宣黃連治泠熱之痢,又厚腸胃而止瀉;淫羊藿療風寒之,且補陰虛而助陽。 
茅根止血與吐衄;石葦通淋與小腸。 
熟地黃補血且療虛損;生地黃宜血更醫眼瘡。 
赤芍藥破血而療腹痛,煩熱亦解;白芍藥補虛而生新血,溫熱尤良。 
若乃消腫滿逐水於牽牛;除熱毒殺蟲於貫眾。 
金鈴子治疝氣而補精血;萱草根治五淋而消乳腫。 
側柏葉治血山崩漏之疾;香附子理氣血婦人之用。 
地膚子利膀胱,可洗皮膚之風;山豆根解熱毒,能止咽喉之痛。 
白蘚皮去風治筋弱,而療足頑痺;旋覆花明目治頭風,而消痰嗽壅。 
又況荊芥穗清頭目便血,疏風散瘡之用;瓜蔞根療黃疸毒廱,消渴解痰之憂。 
地榆療崩漏,止血止痢;昆布破疝氣,散癭散瘤。 
療傷寒、解虛煩,淡竹葉之功倍;除結氣、破瘀血,牡丹皮之用同。 
知母止嗽而骨蒸退;牡蠣澀精而虛汗收。 
貝母清痰止咳嗽而利心肝;桔梗開肺利胸膈而治咽喉。 
若夫黃芩治諸熱,兼主五淋;槐花治腸風,亦醫痔痢。 
常山理痰結而治溫瘧;葶藶瀉肺喘而通水氣。 
此六十六種藥性之寒者也。

第二章 熱性藥

藥有溫熱,又當審詳。 
欲溫中以蓽撥;用發散以生薑。 
五味子止嗽痰,且滋腎水;膃肭臍療癆瘵,更壯元陽。 
原夫川芎怯風溼、補血清頭;續斷治崩漏、益筋強腳。 
麻黃表汗以療咳逆;韭子壯陽而醫白濁。 
川烏破積,有消痰治風痹之功;天雄散寒,為去濕助精陽之藥。 
觀夫川椒達下,乾薑暖中。 
胡蘆巴治虛泠之疝氣;生卷柏破癥葭而血通。 
白朮消痰壅、溫胃,兼止吐瀉;菖蒲開心氣、散泠,更治耳聾。 
丁香快脾胃而止吐逆;良薑止心氣痛之攻沖。 
肉蓯蓉填精益腎;石硫黃暖胃驅蟲。 
胡椒主去痰而除泠;秦椒主攻痛而去風。 
吳茱萸療心腹之泠氣;靈砂定心臟之怔忡。 
蓋夫散腎泠、助脾胃,須畢澄茄;療心痛、破積聚,用蓬莪朮。 
縮砂止吐瀉安胎、化酒食之劑;附子療虛寒反胃、壯元陽之方。 
白豆蔻治泠瀉,療癰止痛於乳香;紅豆蔻止吐酸,消血殺蟲於乾漆。 
豈知鹿茸生精血,腰脊崩漏之均補;虎骨壯筋骨,寒濕毒風之並怯。 
檀香定霍亂,而心氣之痛愈;鹿角祕精髓,而腰脊之痛除。 
消腫益血於米醋;下氣散寒於紫蘇。 
扁豆助脾,則酒有行藥破結之用;麝香開竅,則蔥為通中發汗之需。 
嘗觀五靈脂治崩漏,理血氣之刺痛;麒麟竭止血出,療金瘡之傷折。 
糜茸壯陽以助腎;當歸補虛而養血。 
烏賊骨止帶下,且除崩漏目翳;鹿角膠住血崩,能補虛羸勞絕。 
白花蛇治癱瘓,療風癢之癬疹;烏梢蛇療不仁,去瘡瘍之風熱。 
烏藥有治泠氣之理;禹餘糧乃療崩漏之因。 
巴豆利痰水,能破寒積;獨活療諸風,不論新久。 
山茱萸治頭暈遺精之藥;白石英醫咳嗽吐膿之人。 
厚樸溫胃而去嘔脹,消痰亦驗;肉桂行血而療心痛,止汗如神。 
是則鯽魚有溫胃之功;代赭乃鎮肝之劑。 
沉香下氣補腎,定霍亂之心痛;橘皮開胃去痰,導壅滯之逆氣。 
此六十六種藥性之熱者也。

第三章 溫性藥

溫藥總括,醫家素諳。 
木香理乎氣滯;半夏主於痰濕。 
蒼朮治目盲,燥脾去濕宜用;蘿蔔去膨脹,下氣治麵尤堪。 
況夫鍾乳粉補肺氣,兼療肺虛;青鹽治腹痛,且滋腎水。 
山藥而腰濕能醫;阿膠而痢嗽皆止。 
赤石脂治精濁而止泄,兼補崩中;陽起石暖子宮以壯陽,更療陰痿。 
誠以紫苑治嗽,防風怯風,蒼耳子透腦止涕,威靈仙宣風通氣。 
細辛去頭風,止嗽而療齒痛;艾葉治崩漏、安胎而醫痢紅。 
羌活明目驅風,除濕毒腫痛;白芷止崩治腫,療痔瘺瘡癰。 
若乃紅藍花通經,治產後惡血之餘;劉寄奴散血,療燙火金瘡之苦。 
減風濕之痛則茵芋葉;療折傷之症責骨碎補。 
藿香葉闢惡氣而定霍亂;草果仁溫脾胃而止嘔吐。 
巴戟天治陰疝白濁,補腎尤滋;元胡索理氣痛血凝,調經有助。 
嘗聞款冬花潤肺,去痰嗽以定喘;肉豆蔻溫中,止霍亂而助脾。 
撫芎走經絡之痛;何首烏志瘡疥之資。 
薑黃能下氣、破惡血之積;防己宜消腫、去風濕之施。 
蒿本除風,主婦人陰痛之用;仙茅益腎,扶元氣虛弱之衰。 
乃曰破故紙溫腎,補精髓與勞傷;宣木瓜入肝,療腳氣並水腫。 
杏仁潤肺燥止嗽之劑;茴香治疝氣腎疼之用。 
訶子生精止渴,兼療滑泄之痾;秦艽攻風逐水,又除肢節之痛。 
檳榔豁痰而逐水,殺刺白蟲;杜仲益腎而添精,去腰膝重。 
當知紫石英療驚悸崩中之疾,橘核仁治腰痛疝氣之真。 
金櫻子兮澀精;紫蘇子兮下氣涎。 
淡豆豉發傷寒之表;大小薊除諸血之鮮。 
益智安神,治小便之頻數;麻仁潤肺,利六腑之燥堅。 
抑又聞補虛弱、排瘡膿,莫若黃耆;強腰腳、壯筋骨,無如狗脊。 
菟絲子補腎以明目;馬蘭花治疝而有益。 
此五十四種藥性之溫者也。

第四章 平性藥

詳論藥性,平和惟在。 
以磠砂而去積;用龍齒以安魂。 
青皮快膈除膨脹,且利脾胃;芡實益精治白濁,兼補真元。 
原夫木賊草去目翳,崩漏亦醫;花蕊石治金瘡,血行則卻。 
決明和肝氣,治眼之劑;天麻主頭眩,怯風之藥。 
甘草和諸藥而解百毒,蓋以氣平;石斛平胃氣而補腎虛,更醫腳弱。 
觀乎商陸治腫,覆盆益精。 
琥珀安神而散血;朱砂鎮心而有靈。 
牛膝強足補精,兼療腰痛;龍骨止汗住泄,更治血崩。 
甘松理風氣而痛止;蒺藜療風瘡而目明。 
人參潤肺寧心,開脾助胃;蒲黃止崩治衄,消癆調經。 
豈不以南星醒脾,去驚風痰吐之憂;三稜破積,除血塊氣滯之症。 
沒食主泄瀉而神效;皂角治風痰而響應。 
桑螵蛸療遺精之泄;鴨頭血醫水腫之盛。 
蛤蚧治癆嗽,牛蒡子疏風壅之痰;全蝎主風癱,酸棗仁去怔忡之病。 
嘗聞桑寄生益血安胎,且止腰痛;大腹子去膨下氣,亦令胃和。 
小草、遠志,俱有寧心之妙;木通、豬苓,尤為利水之多。 
蓮肉有清心醒脾之用;沒藥乃治瘡散血之科。 
郁李仁潤腸宣血,去浮腫之疾;茯神寧心益智,除驚悸之痾。 
白茯苓補虛勞,多在心脾之有眚;赤茯苓破結血,獨利水道以無毒。 
因知麥芽有助脾化食之功;小麥有止汗養心之力。 
白附子去面風之遊走;大腹皮治水腫之泛溢。 
樁根白皮主瀉血;桑根白皮主喘息。 
桃仁破瘀血兼治腰痛;神健脾胃而進飲食。 
五加皮堅筋骨以立行;柏子仁養心神而有益。 
抑又聞安息香辟惡,且止心腹之痛;冬瓜仁醒脾,實為飲食之資。 
僵蠶治諸風之喉閉;百合戀肺癆之嗽萎。 
赤小豆解熱毒,瘡腫宜用;枇杷葉下逆氣,噦嘔可醫。 
連翹排瘡膿與腫毒;石南葉利筋骨與毛皮。 
谷芽養脾,阿魏除邪氣而破積;紫河車補血,大棗和藥性以開脾。 
然而鱉甲治癆瘧,兼破癥葭;龜甲堅筋骨,更療崩疾。 
烏梅主便血瘧疾之用;竹瀝治中風聲音之失。 
此六十八種藥性之平者也。

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